Archivo de la etiqueta: bien común

Fundamentos de Ética, Filosofía Política y Derechos Humanos

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Preguntas sobre Ética, Democracia y Bien Común

16. ¿Cómo describirías una cultura de la responsabilidad?

Una cultura donde los ciudadanos actúan de forma activa, crítica, participativa y orientada al bien común, usando bien su libertad.

17. ¿Es lo mismo bien común que bien de la mayoría? Razona la respuesta.

No. El bien común busca el bien de todos; el bien de la mayoría puede excluir a las minorías.

18. Explica: “La persona es un fin en sí mismo, en vez de precio tiene valor y dignidad”. Seguir leyendo Fundamentos de Ética, Filosofía Política y Derechos Humanos →

Fundamentos de Ética, Ley Natural y Bioética Personalista

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Nociones de bien común y ethos

El bien común es el bien que un grupo de personas busca conjuntamente. Es lo que une a una comunidad y orienta sus acciones. No tiene por qué ser un bien individual para todos, sino algo compartido por el grupo. El ethos es el conjunto de prácticas o formas de actuar que tiene una comunidad para alcanzar ese bien común. Por ejemplo, en una clase, el profesor explica, los alumnos escuchan y levantan la mano para preguntar. Esas acciones tienen sentido dentro de Seguir leyendo Fundamentos de Ética, Ley Natural y Bioética Personalista →

Fundamentos del Pensamiento Social Cristiano: Ética, Dignidad y Sociedad

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Características de la persona

El Pensamiento Social Cristiano (PSC) considera que la persona humana es el centro de toda la vida social y moral. El ser humano no solo debe cumplir normas éticas y sociales, sino que también es la razón por la que estas existen. Por ello, la sociedad y las instituciones deben orientarse siempre al desarrollo de la persona.

Además, el hombre necesita vivir en comunidad para alcanzar plenamente su realización personal. Aunque cada individuo posee libertad y autonomía, Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Social Cristiano: Ética, Dignidad y Sociedad →

Fundamentos del Pensamiento Social Cristiano y Evolución de la Filosofía Política

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1. Características del concepto de persona

Para el Pensamiento Social Cristiano (PSC), la persona posee dignidad, libertad y responsabilidad. Su valor no reside en su capacidad económica ni en su utilidad funcional, sino en su esencia intrínseca como ser humano. Por esta razón, el individuo no solo debe cumplir con las normas sociales, sino que debe ser el sujeto protegido por ellas.

El ser humano es un ser social por naturaleza; necesita de la comunidad para desarrollarse plenamente, construyendo Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Social Cristiano y Evolución de la Filosofía Política →

Compendio de Pensamiento Social Cristiano y Ética Pública

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Naturaleza y Fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia

1. Explique por qué la DSI no debe considerarse una “tercera vía” política o económica y defina su verdadera naturaleza académica. La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) no es una “tercera vía” entre el capitalismo y el socialismo, porque no pretende ser un sistema político o económico alternativo. No ofrece soluciones técnicas ni modelos concretos de organización social. En realidad, la DSI pertenece a la teología moral, Seguir leyendo Compendio de Pensamiento Social Cristiano y Ética Pública →

Fundamentos de la Norma Jurídica: Razón, Voluntad y Ordenamiento

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La naturaleza genérica de la norma: razón especulativa y razón práctica

Es la acepción más común. Cuando nos referimos a norma, decimos que es la regla que se debe seguir o a la que se deben ajustar las operaciones; la regla significa la razón que debe servir de medida y a la que se han de ajustar las acciones para que resulten rectas. Obviamente, sabemos que la palabra regla tiene otros significados relacionados con la rectitud y el ajustamiento. Definitivamente, se destaca la norma y la Seguir leyendo Fundamentos de la Norma Jurídica: Razón, Voluntad y Ordenamiento →

Clasificación y Finalidad de los Regímenes Políticos en Aristóteles

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Comentario General de Textos: Política (Libros III, Capítulos 7 y 8)

Referencia Textual

TEXTO 7: Política. Libro III. Capítulo 7, 1279a 1 – 1279 b 55 (ed. Gredos, pp. 171-172).

Una vez hechas estas precisiones, hay que examinar a continuación cuántas en número y cuáles son las formas de gobierno; y en primer lugar las rectas, pues, definidas estas, resultarán claras las desviaciones.

Puesto que régimen y gobierno significan lo mismo, y gobierno es el elemento soberano de las ciudades, necesariamente Seguir leyendo Clasificación y Finalidad de los Regímenes Políticos en Aristóteles →

Santo Tomás de Aquino y el Desafío de la Posverdad en la Esfera Pública

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Disertación: Fundamentos de la Verdad y el Bien Común

Siguiendo el método propio de Santo Tomás de Aquino, conviene comenzar estableciendo los principios fundamentales. La verdad es la conformidad del entendimiento con la realidad, y no una simple construcción interesada del discurso. El bien común, a su vez, no se identifica con la ventaja de una mayoría circunstancial ni con la utilidad inmediata, sino con aquel orden de justicia y virtud que permite a la comunidad política alcanzar su Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino y el Desafío de la Posverdad en la Esfera Pública →

Fundamentos de la Ética: Necesidad, Libertad y la Búsqueda del Bien

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La Necesidad de la Ética

5.1) ¿Qué es la Ética?

La ética admite varias definiciones válidas, dependiendo de la perspectiva filosófica adoptada.

Definición Clásica de la Ética

Desde una filosofía clásica, la ética es aquella parte de la filosofía que estudia la verdad última acerca del sentido de la vida humana.

  • El sentido de la vida humana es siempre alcanzar aquella perfección que designa la felicidad (o beatitud).

Racionalidad e Irracionalidad Ética

La respuesta a estas cuestiones se Seguir leyendo Fundamentos de la Ética: Necesidad, Libertad y la Búsqueda del Bien →