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Antropología Marxista y Materialismo: Un Análisis de la Alienación y la Lucha de Clases

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Antropología Marxista: La Alienación del Hombre en el Capitalismo

El Hombre y el Trabajo

El hombre, según la antropología marxista, es un ser concreto, sensible y corporal. Es activo y dinámico, transformando el mundo a través del trabajo. Mediante este, transforma la naturaleza, humanizándola, y a sí mismo, naturalizándose. Sin embargo, el hombre del siglo XIX se encuentra sometido, explotado y alienado.

La Alienación en la Sociedad Capitalista

Marx analiza la alienación del trabajador en Seguir leyendo Antropología Marxista y Materialismo: Un Análisis de la Alienación y la Lucha de Clases →

Filosofía: Un Viaje por el Conocimiento y la Realidad

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Experimentación: Galileo introdujo una importante novedad en la concepción del método científico y en el papel reservado a la observación. Como la referida a la caída libre no eran observables en la vida cotidiana, solo podía contrastarlas creando una situación ideal en la que los elementos perturbadores, tales como la fricción, fueran eliminados.

Matematización: Galileo afirmó sin ambages que la naturaleza atiende a unas regularidades expresables mediante funciones matemáticas. La matematización Seguir leyendo Filosofía: Un Viaje por el Conocimiento y la Realidad →

Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones

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Hume la critica del conocimiento h- es el filo q llevara el emp. A sus ultimas consecuencias. Su obj. Es contribuir al avance del cono.
Construyendo una única 100cia. H. Tratara d descubrir las leyes psico. Q explican la asociación d las ideas en la mente y fundamentar en ellas el cono. Humano.

Los elementos del cono

al analizar los elem. Del cono., Hume reconoce 2 elementos: 1.

Impresiones

Son percepciones q nos llegan a través d los senti2. 2. Ideas. Son representaciones o copias d las impresiones Seguir leyendo Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones →

Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia

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Introducción

«Hume: La crítica del conocimiento» es el filo que llevará el empirismo a sus últimas consecuencias. Su objetivo es contribuir al avance del conocimiento construyendo una única ciencia. Hume tratará de descubrir las leyes psicológicas que explican la asociación de las ideas en la mente y fundamentar en ellas el conocimiento humano.

Los Elementos del Conocimiento

Al analizar los elementos del conocimiento, Hume reconoce dos elementos:

  1. Impresiones: Son percepciones que nos llegan Seguir leyendo Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia →

Los Presocráticos y Sócrates: Un Viaje por los Orígenes de la Filosofía

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Los Presocráticos: El Nacimiento de la Filosofía Occidental

El Surgimiento del Logos

Los filósofos presocráticos marcaron un hito en la historia del pensamiento al sustituir las explicaciones míticas por las racionales. Este cambio, conocido como el logos, dio lugar al nacimiento de la filosofía como una reflexión sobre la naturaleza.

El Arkhe: El Principio de Todo

Los presocráticos se centraron en la búsqueda del arkhe, el principio fundamental a partir del cual se origina todo. Algunos de Seguir leyendo Los Presocráticos y Sócrates: Un Viaje por los Orígenes de la Filosofía →

La Ilustración, el Racionalismo, el Empirismo y el Renacimiento: Un Análisis Comparativo

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Las Pasiones y la Libertad (Descartes)

Descartes distingue las acciones y las pasiones del alma. Las acciones dependen de la voluntad; las pasiones (percepciones, sentimientos, emociones) son involuntarias y dependen de las fuerzas mecánicas que actúan en el cuerpo. La fuerza del alma consiste en vencer a las pasiones y su debilidad en dejarse dominar por ellas. Las pasiones son contrarias entre sí. La tristeza y la alegría son las dos pasiones fundamentales.

Con la tristeza, el alma se da cuenta Seguir leyendo La Ilustración, el Racionalismo, el Empirismo y el Renacimiento: Un Análisis Comparativo →

Las Pasiones, la Ilustración y el Empirismo: Un Análisis Filosófico

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Las Pasiones y la Libertad

Descartes distingue las acciones y las pasiones del alma. Las acciones dependen de la voluntad; las pasiones (percepciones, sentimientos, emociones) son involuntarias y dependen de las fuerzas mecánicas que actúan en el cuerpo. La fuerza del alma consiste en vencer a las pasiones y su debilidad en dejarse dominar por ellas. Las pasiones son contrarias entre sí. La tristeza y la alegría son las dos pasiones fundamentales.

Con la tristeza, el alma se da cuenta de las cosas Seguir leyendo Las Pasiones, la Ilustración y el Empirismo: Un Análisis Filosófico →

Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental y la Moral

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1. Crítica a la Cultura Occidental

Nietzsche critica la totalidad del pensamiento y la cultura occidental. El nihilismo es el proceso por el cual se pierde el sentido de la vida. La fuerza del espíritu de Occidente está agotada por valores inadecuados y ficticios, basados en el temor a la vida y representados por el cristianismo. Se pueden distinguir entre:

Teorías Éticas: De Sócrates a Kant

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Teorías Éticas

Una teoría ética explica el comportamiento moral de las personas, intenta comprender la naturaleza humana y explicar nuestras acciones.

Tipos de Éticas

Éticas de los Fines

A. Determinan cuál es el bien supremo al cual orientamos nuestro comportamiento, es decir, en qué consiste nuestra felicidad.

B. Según estas éticas, la moralidad de una acción está determinada por sus consecuencias: será buena si nos acerca al bien supremo.

Ética de los Deberes

A. No se plantean cómo conseguir Seguir leyendo Teorías Éticas: De Sócrates a Kant →

Los Filósofos Presocráticos y la Democracia Ateniense: Un Recorrido por la Filosofía Griega

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El Problema del Arjé y los Filósofos Presocráticos

Para los griegos, debía existir un principio originario del cual deriva toda la realidad (arjé).

Principales Filósofos Presocráticos

  1. Tales de Mileto: Agua – fruto de la observación sistemática.
  2. Anaximandro: Apeiron (indeterminado). Para él, lo indeterminado explica mejor la pluralidad de las cosas.
  3. Anaxímenes: Aire – mediante dos procesos: condensación y rarefacción.
  4. Pitágoras: Números – la realidad tiene estructuras matemáticas.
  5. Heráclito: Seguir leyendo Los Filósofos Presocráticos y la Democracia Ateniense: Un Recorrido por la Filosofía Griega →