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Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Ser

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaalma, Aristoteles, Conocimiento, Cuerpo, empirismo, Filosofia, física, Naturalezawiki

La Física en la Filosofía Aristotélica

Para Aristóteles, la Física es el estudio de la Naturaleza o Physis. Esta fue la ocupación principal de los filósofos jonios y de otros como Empédocles, Anaxágoras y los atomistas. Parménides consideró a la naturaleza como fuente de conocimiento engañoso, mera “opinión”, pues su filosofía del Ser implicaba una negación de la naturaleza misma. Platón, por su parte, sostenía que la naturaleza no podía ser objeto de ciencia estricta, porque Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Ser →

Introducción a la Filosofía: Conceptos, Ramas y Evolución Histórica

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaEtica, Filosofia, Filosofia politica, gnoseología, Lógica, Logos, Metafísica, mitowiki

Ramas de la Filosofía

Tanto la filosofía teórica como la práctica se han ocupado de una serie de problemas, los que han dado lugar a las siguientes disciplinas:

Filosofía Teórica

Se ocupa de los siguientes temas:

El Conocimiento: ¿Cuándo puedo estar seguro de que conozco algo? ¿Se puede conocer todo? ¿Qué es la verdad? Estas preguntas han dado lugar a la gnoseología. Esta disciplina se ocupa de estudiar la posibilidad, el origen y los límites del conocimiento y de discernir la verdad de Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Conceptos, Ramas y Evolución Histórica →

El Lenguaje y la Construcción de la Realidad: La Visión de Nietzsche sobre el Superhombre

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaFilosofia, Lenguaje, Metafísica, Moral, Nietzsche, Superhombre, Valoreswiki

El Lenguaje como Herramienta de Construcción de la Realidad

La principal herramienta que el intelecto emplea para crear un mundo apto para la vida es el lenguaje. El resultado de siglos de uso del lenguaje tiene como consecuencia la dificultad de percibir el cambio. El lenguaje llena la realidad de sustancias, sujetos y relaciones causa-efecto que en ningún caso experimentamos. Permite una metafísica popular, no elaborada intelectualmente, que, trabajada por los filósofos, acaba creando los mundos Seguir leyendo El Lenguaje y la Construcción de la Realidad: La Visión de Nietzsche sobre el Superhombre →

Introducción al Pensamiento Filosófico de Immanuel Kant

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaDialéctica trascendental, espacio-tiempo, Filosofia, Giro copernicano, Imperativo categorico, Kant, postulados, Razonwiki

Espacio-tiempo

Las disposiciones de nuestra razón marcan el modo de percibir el mundo. Nuestros límites son el tiempo y el espacio: las formas de la sensibilidad del hombre, que son anteriores a nuestra experiencia, ya que todos los hombres, en cualquier momento de la historia y en cualquier parte del mundo, intuyen las cosas en el tiempo y en el espacio. El tiempo y el espacio no están fuera de nosotros, según Kant, son cualidades de nuestra razón.

Giro Copernicano

El giro copernicano propuesto Seguir leyendo Introducción al Pensamiento Filosófico de Immanuel Kant →

Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos y la Esencia del Ser Humano

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaConocimiento, Etica, Filosofia, Logos, mitowiki

Del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

El paso del mito (primeras explicaciones del cosmos y del ser humano) al logos, que se caracteriza por ser imaginativo, tradicional y religioso, marca un hito fundamental en la historia del pensamiento. Grecia se erige como la cuna de la filosofía, gracias a factores como la organización en ciudades-estado, la presencia de islas y ciudades costeras, el desarrollo de la educación y la existencia del ágora como espacio de debate.

Características Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos y la Esencia del Ser Humano →

Materialismo Histórico de Marx: Relaciones de Producción, Plusvalía e Ideología

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaMarx, Materialismo historico, Plusvalia, Produccion, Relaciones de produccionwiki

El Materialismo Histórico de Marx: Un Enfoque en las Relaciones Sociales y la Producción

El materialismo histórico de Marx se centra en la idea de que el ser humano es el protagonista de la historia, y que su esencia se define a través del trabajo. Este trabajo no solo lo realiza a él mismo, sino que también transforma la naturaleza. Marx sostiene que las relaciones que los seres humanos establecen con la naturaleza y entre sí son fundamentalmente materiales. Estas relaciones materiales, a Seguir leyendo Materialismo Histórico de Marx: Relaciones de Producción, Plusvalía e Ideología →

Explorando la Moralidad Humana: Ética Kantiana, Discursiva y de Rawls

26 diciembre, 2024Filosofía y éticadimensión personal, Etica, ética discursiva, Kant, Moralidad, Rawlswiki

Dimensiones de la Moralidad

Dimensión Personal

Las personas somos inevitablemente morales porque, a la hora de actuar, imaginamos distintas posibilidades entre las que hemos de elegir. Además, hemos de justificar nuestra elección si queremos comportarnos como seres racionales. Un ser amoral actúa automáticamente y, por lo tanto, no es dueño de sus actos. Este es el caso de los animales. Las personas podemos comportarnos moral o inmoralmente según unas normas de conducta determinadas.

Los códigos Seguir leyendo Explorando la Moralidad Humana: Ética Kantiana, Discursiva y de Rawls →

Concepto de Sustancia en Aristóteles: Ontología, Categorías y Metafísica

26 diciembre, 2024FilosofíaAristoteles, Categorías, forma, Hilemorfismo, materia, Metafísica, ontología, Sustanciawiki

La Sustancia en la Filosofía de Aristóteles

La sustancia es uno de los conceptos clave en la filosofía de Aristóteles. Para él, la sustancia no es un ente cualquiera, sino que es aquello que existe de manera independiente, lo que constituye la base o el fundamento de todo lo demás. Aristóteles dedica gran parte de su filosofía a la ontología (o ciencia del ser), intentando desentrañar la naturaleza de lo que «es» en su sentido más profundo.

La Ontología Aristotélica y la Sustancia

La filosofía Seguir leyendo Concepto de Sustancia en Aristóteles: Ontología, Categorías y Metafísica →

Evolución Política y Religiosa en Roma: República, Imperio y Cristianismo

26 diciembre, 2024Filosofía y éticacristianismo, Imperio Romano, República Romana, Romawiki

Evolución Política en la República Romana

En el caso romano, tenemos la figura del rex (rey, figura vitalicia elegida por el Senado) como primera institución política plenamente desarrollada. La familia extensa (padres, hijos, sobrinos, esclavos, posesiones) formaba un lugar fundamental en la sociedad. En torno al año 510 a.C., se produce la expulsión del pueblo etrusco, comenzando una nueva etapa en la ciudad de Roma. Aparecen nuevas instituciones políticas que experimentan una evolución Seguir leyendo Evolución Política y Religiosa en Roma: República, Imperio y Cristianismo →

Características y Validez del Conocimiento Científico y la Técnica

26 diciembre, 2024Filosofía y éticaciencias fácticas, Conocimiento cientifico, Herbert Marcuse, inducción, Lewis Mumford, observación, Técnicawiki

Validez de las Argumentaciones Inductivas

En cuanto a la validez de las argumentaciones inductivas, se dice que no son lógicamente válidas. Podría darse el caso de conclusiones falsas con premisas verdaderas sin que esto constituya una contradicción. Respecto a la justificabilidad, los inductivistas emplean la inducción para justificar la inducción (constituye una definición circular). La inducción no se puede justificar sobre bases lógicas estrictamente.