Archivo de la etiqueta: Giro copernicano

El Giro Copernicano y la Epistemología en la Filosofía Moderna

Durante los siglos XVI y XVII se produjeron un conjunto de transformaciones y avances técnicos, que provocaron una gran convulsión, llevando al pensamiento filosófico a una profunda revisión. Un ejemplo fue el giro copernicano. La nueva filosofía busca replantearse los primeros principios y los principales problemas y ante todo, desconfía y busca evitar volver a equivocarse, avanzando con cautela.

El Racionalismo de Descartes

El objetivo era alcanzar un método que garantice el conocimiento, Seguir leyendo “El Giro Copernicano y la Epistemología en la Filosofía Moderna” »

El giro copernicano y la libertad en la filosofía de Kant

Giro copernicano

La comparación entre la revolución de Copérnico en la astronomía y de Kant en el terreno del conocimiento fue propuesta por el mismo Kant, consciente del carácter innovador y decisivo de su planteamiento. Kant quiere justificar el valor universal y necesario de la ciencia pero no lo consigue si supone que es el sujeto el que se adapta a las múltiples y cambiantes peculiaridades del objeto que hay que conocer. Entonces, invirtió el planteamiento: es el objeto de conocimiento Seguir leyendo “El giro copernicano y la libertad en la filosofía de Kant” »

Giro copernicano de las ciencias

1.
Kant expone aquí una de las ideas centrales de la Crítica de la razón pura: todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, pues el único modo de que nuestra capacidad de conocer comience a funcionar es que sea afectada por los objetos de los sentidos; pero los datos de los sentidos nos son suficientes; por eso dice que “no todo conocimiento comienza con la experiencia” pues, además de la experiencia, es necesario aquello que la facultad de conocer, con independencia de la experiencia, Seguir leyendo “Giro copernicano de las ciencias” »

Resumen conocimiento a priori y giro coprnicano

Kant nacíó en 1724, fué un filosofo incfluenciado por Hume y por el Racionalismo. Kant creó la corriente del criticismo, de esta nace de la oposición a las conclusiones de que el saber humano es dudoso, enunciadas por filósofos empiristas como Hume. Hay que destacar a Inmanuel Kant como el representante más conocido y prestigioso de la Ilustración alemana. Este movimiento ideológico tiene tres ideas básicas: en primer lugar, el progreso, basado en la racionalidad humana, y que permite Seguir leyendo “Resumen conocimiento a priori y giro coprnicano” »