Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes

**Vías de Santo Tomás de Aquino para la Existencia de Dios**

  • Vía de los movimientos: Argumenta que todo movimiento tiene una causa, y esta cadena de causas debe tener un primer motor inmóvil que inicie todo movimiento. Este primer motor inmóvil es Dios.
  • Vía de las causas eficientes: Se basa en la observación de que todo efecto tiene una causa. Siguiendo esta cadena de causas, se llega a la necesidad de un primer motor no causado, es decir, Dios, quien es la causa primera de todo lo que existe. Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes” »

El Racionalismo Cartesiano: Método, Cogito y Existencia de Dios

El Racionalismo Cartesiano

El Método Cartesiano

El método cartesiano, propuesto por René Descartes en su»Discurso del métod», es un procedimiento para alcanzar verdades firmes e indudables. Se basa en la razón como única fuente fiable de conocimiento.

Etapas del Método Cartesiano

  1. Evidencia: Identificar verdades evidentes, claras y distintas mediante la intuición.
  2. Análisis: Dividir el problema en partes más sencillas.
  3. Síntesis: Reconstruir el problema a partir de sus partes.
  4. Repaso: Revisar cuidadosamente Seguir leyendo “El Racionalismo Cartesiano: Método, Cogito y Existencia de Dios” »

Materialismo histórico y alienación en Marx

El texto dice que la esencia del ser humano es la producción de sus medios de vida. Esto se puede relacionar con la teoría del materialismo histórico.

El materialismo histórico

es una teoría de la historia. – Una interpretación materialista de la historia, según la cual, en toda sociedad es la estructura económica lo que determina su política, las leyes y sus elementos intelectuales.

– Una interpretación dialéctica de la historia, según la cual, la historia avanza mediante contradicciones Seguir leyendo “Materialismo histórico y alienación en Marx” »

La Crítica de la Razón Pura de Kant: Fuentes del Conocimiento y Límites de la Metafísica

La Crítica de la Razón Pura de Kant

Fuentes del Conocimiento

En su obra fundamental,»Crítica de la Razón Pur», Kant analiza la naturaleza de la razón y sus límites. Sostiene que tenemos dos fuentes de conocimiento:

  • Sensibilidad: Nos proporciona intuiciones sensibles, es decir, una relación inmediata con los objetos.
  • Entendimiento: Nos permite pensar las intuiciones y aplicarles conceptos.

Ambas facultades son indispensables y no pueden sustituirse una por otra. Sin sensibilidad, ningún objeto Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant: Fuentes del Conocimiento y Límites de la Metafísica” »

Ética y Moral: Explorando las Escuelas del Pensamiento Filosófico

1. ¿Cuál es la diferencia entre ética y moral?

La moral designa un conjunto de prescripciones aceptadas socialmente o establecidas por un cierto pensamiento. La moral concierne a las costumbres de una persona o sociedad.

La ética (también llamada filosofía moral) constituye la reflexión filosófica acerca de estas prescripciones. La ética consiste en cuestionarse esas costumbres. La ética busca definir qué es el bien y qué es el mal.

2. Intelectualismo moral

Doctrina que identifica la virtud Seguir leyendo “Ética y Moral: Explorando las Escuelas del Pensamiento Filosófico” »

El Racionalismo de Descartes: Búsqueda de la Certeza Epistemológica

Descartes del Siglo XVII fusiónó la reforma protestante y la revolución científica en su búsqueda de certeza epistemológica. Defendíó la matemática como método de conocimiento seguro, promoviendo un giro al sujeto con su «nuevo ars inveniendi».
Esto condujo a la «scientia universalis», un sistema unificado basado en evidencia y razón, fundando el Racionalismo moderno.

Descartes generalizó su método a través de la aplicación matemática, estableciendo la base del Racionalismo moderno. Seguir leyendo “El Racionalismo de Descartes: Búsqueda de la Certeza Epistemológica” »

Alienación en la filosofía: Marx y Nietzsche

CAUSA D.PLATONICO

La transición hacia la suplantación de la razón por los instintos en la filosofía griega encuentra su inicio con los sofistas, quienes desafiaron la primacía de la razón y abogaron por una retórica persuasiva. Esta transformación culmina en la inversión ontológica con Platón, cuyo dualismo se origina en su percepción de la realidad como una dualidad entre el mundo de las ideas perfectas y el mundo sensible imperfecto, causando así una dicotomía entre lo ideal y lo Seguir leyendo “Alienación en la filosofía: Marx y Nietzsche” »

La Metafísica y la Teoría del Conocimiento en la Filosofía Tomista y Cartesiana

La Metafísica Tomista

Punto de Partida

La metafísica tomista parte de la distinción entre esencia y existencia. Para Santo Tomás, la esencia se identifica con la composición hilemórfica, mientras que la existencia es un nuevo atributo de la realidad.

Contingencia del Ser

Esta distinción implica que la esencia es potencia, pero para existir necesita el acto de ser. Esto remarca la contingencia de todo cuanto es, lo que lleva a la necesidad de una causa exterior: Dios.

La Teoría del Conocimiento Seguir leyendo “La Metafísica y la Teoría del Conocimiento en la Filosofía Tomista y Cartesiana” »

Análisis Comparativo del Pensamiento de Ortega y Gasset y Hannah Arendt sobre Conocimiento y Política

El Problema del Conocimiento según Ortega y Gasset

Para comprender la perspectiva de Ortega y Gasset sobre el conocimiento, es crucial analizar las etapas iniciales de su pensamiento: el objetivismo y el perspectivismo.

Objetivismo en Ortega y Gasset

Hasta 1914, año de publicación de su obra Meditaciones del Quijote, el pensamiento de Ortega se ve marcado por el objetivismo. En este periodo, la intelectualidad española se enfrentaba a dos grandes preocupaciones: la decadencia de España tras la Seguir leyendo “Análisis Comparativo del Pensamiento de Ortega y Gasset y Hannah Arendt sobre Conocimiento y Política” »

Filosofía Medieval: La Relación entre Fe y Razón

Filosofía Medieval

Su inicio se señaló por la caída del imperio romano de occidente en 476 y terminó con el descubrimiento de América. (El Pantocrátor de San Clemente, santo a quien se le pedía sabiduría). Una de las características de este periodo fue la aparición del cristianismo, que fue proclamado como doctrina oficial del imperio romano por el emperador Constantino.

Supuestos básicos de la filosofía cristiana