Platón, discípulo de figuras como Teodoro de Cirene y Hermógenes, se destacó por seguir las enseñanzas de Sócrates. Tras la muerte de su maestro, Platón emprendió viajes a Megara, Cirene, Egipto y Tarento, buscando refugio y conocimiento. Fundó la Academia de Atenas, una institución dedicada al estudio de la filosofía, la retórica, las matemáticas, la astronomía y la medicina.
Aristóteles afirmaba que el ser humano es social por naturaleza. La vida humana no puede entenderse al margen de las relaciones sociales y políticas vinculadas al poder.
El poder no solo se entiende como fuerza, sino también como orden y estructura de unas personas sobre otras. Necesitamos poder para vivir. El Estado es la institución que tiene el derecho de ejercer el poder político y tomar decisiones que nos afectan a todos. La legalidad del Estado proviene de Seguir leyendo El Estado, el Poder y la Técnica: Una Perspectiva Filosófica
Immanuel Kant es uno de los más brillantes filósofos de la historia. En su época existía un dilema entre racionalismo y empirismo. Kant empezó siendo un racionalista muy influenciado por Wolff pero gracias a Hume consiguió despertar de «su sueño dogmático». A partir de ese momento se inició el periodo crítico de su carrera cuando escribió «Crítica a la Razón Pura», haciendo una síntesis entre empirismo Seguir leyendo Análisis Trascendental del Conocimiento: Condiciones del Conocimiento Científico
Copérnico, Kepler o Galileo. El desplazamiento del ser humano al centro del cosmos en el Renacimiento y el rechazo de los métodos de conocimiento escolásticos (ya criticados por Bacon), hicieron necesario un nuevo planteamiento acerca de cómo llegar a la verdad. La ciencia se había hecho ya con un nuevo método, el método hipotético-deductivo, introducido por Galileo, y también debía hacerlo la filosofía.
Descartes (1596-1650) Seguir leyendo El método hipotético-deductivo en la filosofía moderna
René Descartes, figura clave del racionalismo, defendía la razón como fuente principal del conocimiento. Este movimiento filosófico, que incluye a Spinoza y Leibniz, se opone al empirismo, representado por Locke, Hume y Berkeley.
Para los racionalistas, la razón nos permite acceder a verdades que trascienden el mundo físico, haciendo posible la metafísica. Los sentidos, propensos al engaño, no ofrecen un conocimiento fiable. El entendimiento Seguir leyendo Racionalismo vs. Empirismo: Un Análisis del Pensamiento de Descartes
Herore homérico – El cuerpo se refiere a partir de una pluralidad de partes del cuerpo. El término psyché se refiere a: 1) al principio vital que hace posible la vida y el movimiento. 2) a la sombra o doble del cuerpo como espíritu que persona, que pasa a habitar al Hades. Cuerpo como cárcel – Orfismo y pitagorismo – Psyché es la sustancia o entidad espiritual de origen sobrenatural e inmortal y positiva de la persona, mientras que el cuerpo es la parte corruptible y negativa. Seguir leyendo Visión griega y la diversidad de perspectivas sobre la humanidad
Es un grupo de creencias reveladas por la divinidad, por tanto, tiene un origen divino y por ello se puede conocer una información limitada proveniente de la verdad cristiana.
Dice que el mundo es una creación de Dios que los humanos deben desarrollar.
Surge una conciencia histórica lo que interpreta la historia como un proceso lineal en la que destacamos la encarnación, dotada de Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Europeo: De la Escolástica al Renacimiento y la Revolución Científica
Para Kant, la reflexión filosófica sobre la moral no debe decirnos qué hacer en nuestras vidas, sino que debe limitarse a indicarnos el cómo de nuestros actos. Para Kant debe haber unos principios universales que nos indiquen cómo debemos actuar correctamente. A estas normas las denomina ‘imperativos’ puesto que nos ‘mandan’. Los imperativos más conocidos son los ‘mandamientos’ divinos que las religiones suelen tener. También las éticas defendidas por la gran mayoría de filósofos Seguir leyendo Ética y contexto de Immanuel Kant en la Ilustración
Cuando nacemos, empezamos un proceso continuo de aprendizaje en el que vamos adquiriendo nuevos conocimientos. En los primeros años se lleva a cabo de manera espontánea y casi inconsciente pero no por ello carece de importancia. Durante la escolarización y en la vida adulta, somos conscientes de lo que conlleva este proceso de aprender cosas que desconocemos. Sin embargo, reconocemos la importancia de ampliar nuestra acumulación de conocimientos. Estos nos permiten vivir mejor. Seguir leyendo Epistemología y teoría del conocimiento