Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Platón vs. Aristóteles: Dos Visiones del Mundo y el Conocimiento

Filosofía y ética, , , , , , ,

PLATÓN

IDEA DE BIEN

Platón considera que la idea de Bien es la entidad más importante del Mundo de las Ideas. De hecho, es ésta quien crea a las demás ideas y al Mundo Sensible confiriéndoles racionalidad y sentido. La consecuencia de ello es que todas las cosas, sobre todo el hombre, tienen y aspiran de un modo u otro al Bien. Éste determina la finalidad de todo lo que existe.

MUNDO INTELIGIBLE

Es el mundo de la auténtica realidad (inmutable, perfecto y eterno) y lo llama también Mundo de Seguir leyendo “Platón vs. Aristóteles: Dos Visiones del Mundo y el Conocimiento” »

Teoría del Conocimiento y la Realidad según Santo Tomás de Aquino

Filosofía y ética, , ,

Teoría del Conocimiento

El conocimiento, según Santo Tomás de Aquino, debe iniciarse desde la convicción de que la verdad es única y se alcanza como resultado de la colaboración entre la fe y la razón. Es un proceso que llega a la misma individualidad de las cosas y, desde ellas, se remonta a Dios. Conocer es percibir, abstraer y formar juicios. Un modelo empírico de conocimiento que ya había explicado Aristóteles.

Siguiendo a Aristóteles, Santo Tomás afirma que el alma es la forma del Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento y la Realidad según Santo Tomás de Aquino” »

San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política

Filosofía y ética, , , , , ,

1. Conocimiento

Para San Agustín, no hay una distinción clara entre razón y fe. Ambas colaboran para comprender la única Verdad, revelada por la religión. La fe ilumina a la razón, y la razón ayuda al hombre a alcanzar la fe y luego contribuye a la aclaración de sus contenidos.

San Agustín afirma la necesaria certeza de la propia existencia. La razón, buscando la verdad, se auto-trasciende al encontrar en ella las ideas, verdades inmutables que no proceden de la experiencia.

Distingue entre Seguir leyendo “San Agustín: Conocimiento, Cosmología, Antropología y Política” »

Grandes Pensadores y Corrientes Filosóficas del Siglo XIX y XX

Filosofía y ética, , , , , , ,

Karl Marx y la Crítica al Capitalismo

Karl Marx fue un filósofo, economista y revolucionario alemán del siglo XIX, conocido por su teoría del materialismo histórico y su crítica al sistema capitalista, siendo coautor del «Manifiesto del Partido Comunista».

  1. La enajenación del trabajo: Marx argumenta que en el capitalismo, el trabajador pierde el control sobre su trabajo. El producto de su trabajo pertenece al capitalista, no al trabajador, lo que crea un sentido de separación entre el individuo Seguir leyendo “Grandes Pensadores y Corrientes Filosóficas del Siglo XIX y XX” »

El Legado Filosófico de Platón: Entre la Cueva y la Búsqueda del Conocimiento

Filosofía y ética, , , , ,

Contexto histórico y cultural

Platón nació en el año 427 a. C. y fue hijo de una familia perteneciente a la aristocracia. Este siglo es uno de los más intensos de la antigüedad, ya que Atenas y sus aliados mantienen una confrontación con Esparta y los suyos (Guerra del Peloponeso). Después de 30 años de batalla, Esparta vence y deja reducida y humillada a la ciudad de Atenas. Esta derrota agrava las consecuencias de la crisis ateniense. Una de las consecuencias de la derrota en la guerra Seguir leyendo “El Legado Filosófico de Platón: Entre la Cueva y la Búsqueda del Conocimiento” »

Introducción a la Lógica y la Evolución Humana

Filosofía y ética, , ,

DEF.RAZONAMIENTO


Se pued entender como un proceso mental que
consiste en partir de ciertas afirmaciones para obtener otras nuevas.Razonar
consiste en extraer conclusiones,desarrollar un proceso discursivo que lleva
a stablecer algo a partir de otros supuestos.Para referirinos a la expresión
lingüística de un razonamiento hemos usado términos como deducción,inferencia…

VERDAD Y CORRECION:


cuando un razonamiento es correcto se suele
decir q es verdadero.Ero ay q tener en cuenta lo q se entiend x Seguir leyendo “Introducción a la Lógica y la Evolución Humana” »

Los orígenes de la filosofía: un recorrido por las primeras escuelas griegas

Filosofía y ética, , , , ,

Escuela de Mileto: La búsqueda del arjé

La Escuela de Mileto se caracterizó por la búsqueda del arjé, un único principio que explicara el origen de todo. Estos filósofos, conocidos como monistas, se alejaron de las explicaciones mitológicas y buscaron respuestas en la naturaleza.

Tales de Mileto

Para Tales, el arjé era el agua, elemento fundamental a partir del cual se derivaban todas las demás realidades.

Anaximandro

Anaximandro propuso el ápeiron como arjé, un principio indefinido e ilimitado, Seguir leyendo “Los orígenes de la filosofía: un recorrido por las primeras escuelas griegas” »

Análisis Comparativo del Pensamiento de Locke, Hume y Kant

Filosofía y ética, , ,

1. ¿Qué necesito antes de conocer cualquier realidad?

Antes de hacerlo, Locke considera que es necesario inspeccionar nuestro propio intelecto y saber cuáles son los límites de nuestro conocimiento y sus capacidades para evitar querer saber cosas fuera de nuestras posibilidades. Al haber conseguido separar lo comprensible de lo no comprensible, los humanos aceptarían su ignorancia sobre algunas cosas y emplearían sus razonamientos en otras cuestiones con mayores beneficios.

2. ¿Existen las Seguir leyendo “Análisis Comparativo del Pensamiento de Locke, Hume y Kant” »

Fe y Razón: Una Relación Armónica

Filosofía y ética, , ,

Fe y razón:
Su relación concede mayor Autonomía a la filosofía, pues se basa en principios evidentes pa la Razón natural.
/1-expuso el problema (método escolástico): fideísmo→fe Como Imperio al de la razón, innecesaria la razón, creer y ya esta. Contra el fideísmo expuso q la fe y la razón son distintas, pero no Opuestas. Si puede haber colaboración. Si tiene sentido q la razón Discurra sobre las verdades de fe./2-en el pensamiento filosófico de San Agustín se puede observar una Seguir leyendo “Fe y Razón: Una Relación Armónica” »

Globalización, Ética y Justicia en el Siglo XXI

Filosofía y ética, , , , ,

Globalización

La globalización es un proceso económico dirigido al establecimiento de relaciones transnacionales, creando a su paso una sociedad global. Así, surgen necesidades nuevas a nivel ético, político y jurídico, que los estados no pueden afrontar.

Características de la Globalización:

  • Uniformidad
  • Diferencia
  • Un espacio de reflexión
  • Una percepción exagerada del riesgo y el surgir de múltiples miedos
  • Además de la mundialización de los problemas

Ética Global

Es una respuesta a los problemas Seguir leyendo “Globalización, Ética y Justicia en el Siglo XXI” »