Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Explorando el Conocimiento y la Moral según Hume: Empirismo, Escepticismo y Emotivismo

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El Problema del Conocimiento: Epistemología

Hume es el autor más importante de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo, todo nuestro conocimiento procede de la Experiencia (y se reduce a ella). Hume niega, pues, la existencia de las ideas innatas en la razón, con anterioridad a la experiencia, ya que nuestra mente es como una página en blanco en la que nada hay escrito al nacer (tabula rasa).

Distinguirá dos elementos del conocimiento (de las «percepciones»): las impresiones, representaciones Seguir leyendo Explorando el Conocimiento y la Moral según Hume: Empirismo, Escepticismo y Emotivismo →

Descifrando el Método de Descartes: Evidencia, Duda y el Cogito

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Reglas del Método Cartesiano

Descartes intenta por todos los medios encontrar un conjunto de reglas a la hora de pensar que, si se obedecen, garanticen que las conclusiones que sacamos de lo que pensamos son las correctas. De esta forma, Descartes opina que podrá organizar todo el saber humano partiendo de conclusiones que son verdad, de las que es imposible suponer que no sean ciertas. Lo bueno de partir de conclusiones que son verdad es que se pueden deducir de estas verdades nuevos conocimientos Seguir leyendo Descifrando el Método de Descartes: Evidencia, Duda y el Cogito →

Más allá del Ser y el Devenir: Nietzsche, la Apariencia y la Crítica de la Verdad

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La Ruptura Nietzscheana con la Tradición Filosófica

Nietzsche rompe con la filosofía anterior al retomar la tesis de Heráclito sobre el devenir, llevándola a una radicalidad sin precedentes. Para Nietzsche, el «ser», en contraposición al devenir y a la supuesta «verdad», no solo es derrotado, sino que simplemente no es. Las cosas no son, sino que devienen. El verbo «ser», tan arraigado en nuestro lenguaje, se convierte en un artificio, una palabra sin correspondencia en la naturaleza, una Seguir leyendo Más allá del Ser y el Devenir: Nietzsche, la Apariencia y la Crítica de la Verdad →

Karl Marx: Alienación e Ideología

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KARL MARX

Alienación

La alienación es un proceso social en el que el trabajo, que forma parte de la naturaleza humana, se vuelve extraño y ajeno al ser humano. El hombre es homo faber, un ser material, dinámico y social. El hombre es su trabajo, su praxis.

Para desarrollarse, el hombre trabaja transformando la naturaleza. Al trabajar, se proyecta en los productos de su trabajo, poniendo en cada producto algo de su ser, esfuerzo, imaginación, de sí mismo. El producto es una objetivización del Seguir leyendo Karl Marx: Alienación e Ideología →

Vitalismo de Nietzsche: Voluntad de Poder y la Muerte de Dios

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Vitalismo de Nietzsche

El vitalismo engloba teorías filosóficas muy distintas, cuyo único elemento común es reivindicar la vida como una realidad que no puede ser entendida en términos mecanicistas o racionalistas. Estas doctrinas se sitúan en la segunda mitad del siglo XIX y primeras décadas del XX. Se puede entender la filosofía de Nietzsche como el intento de hacer de la vida lo Absoluto. La vida tiene valor en sí misma.

Nietzsche midió el valor de la filosofía, la ciencia o el arte Seguir leyendo Vitalismo de Nietzsche: Voluntad de Poder y la Muerte de Dios →

El Sistema Filosófico de Santo Tomás de Aquino

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La filosofía de Santo Tomás era aristotélica. Por ello, consideraba que el objeto propio de nuestras capacidades de conocimiento son los objetos sensibles.

Para poder llegar al conocimiento de Dios hay que partir de los objetos sensibles. De este conocimiento derivará el aquinate sus propuestas éticas y políticas.

Santo Tomás tenía que alcanzar tres objetivos:

  1. Establecer una distinción nítida entre filosofía y teología. Solo así podrán señalarse las ayudas mutuas que pueden prestarse. Seguir leyendo El Sistema Filosófico de Santo Tomás de Aquino →

Descartes: Duda, Certeza, Alma y Pensamiento

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Descartes: Duda y Certeza

El propósito de examinar en qué consiste el conocimiento y cómo alcanzar la verdad respecto a lo que conocemos lleva a Descartes, en la primera parte del Discurso del Método, a eliminar todo aquello que ha aprendido con el fin de alcanzar una certeza incuestionable. La búsqueda de certeza implica poner en práctica la duda metódica y provisional en todo el ámbito del conocimiento, empezando por una fase destructiva.

La duda planteada y aplicada por Descartes es:

Rousseau, Marx y la construcción de la sociedad: del contrato social a la alienación

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Rousseau: El contrato social y la voluntad general

En El contrato social, Rousseau plantea la recuperación del ser humano natural mediante el establecimiento de un nuevo orden social. A diferencia de su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, donde investiga el origen de la organización social, en El contrato social parte de la premisa de que el Estado existe y no puede destruirse. Para Rousseau, es imposible que los seres humanos regresen a la vida salvaje: “No es cosa Seguir leyendo Rousseau, Marx y la construcción de la sociedad: del contrato social a la alienación →

Descartes: Razón, Método y Verdad – Análisis Filosófico

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Capítulo 2: Epistemología – Razón y Método. El Criterio de Verdad

El objetivo de Descartes es la reforma del conocimiento, pretende poner en orden el conocimiento, ya que este se encuentra sometido a una enorme confusión. Los presupuestos de los que parte son la razón universal, ya que todo el mundo posee razón y esta es única. La razón debe conocer la realidad y, para que esta alcance la verdad, es necesario un método. El método es un conjunto de reglas ciertas y fáciles cuya exacta Seguir leyendo Descartes: Razón, Método y Verdad – Análisis Filosófico →

Descifrando el Pensamiento de Descartes: Razón, Duda y Existencia

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Líneas Principales del Pensamiento de Descartes

Descartes se forma en la filosofía escolástica y advierte que esta no responde a los problemas y preocupaciones de su época. En cambio, descubre en las matemáticas una ciencia rigurosa y segura que sirve para desarrollar la ciencia.

En las matemáticas, la razón encuentra los conocimientos por sí misma, sin recurso a la experiencia. Por ello, Descartes se aparta de la experiencia y busca en la razón el fundamento de su método y la justificación Seguir leyendo Descifrando el Pensamiento de Descartes: Razón, Duda y Existencia →