Archivo de la categoría: Filosofía y ética

José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Raciovitalismo y la Crisis de la Razón

6 diciembre, 2024Filosofía y éticaIdeas y creencias, José Ortega y Gasset, Masas y élite, perspectivismo, Raciovitalismo, Razón histórica, Razón vital, siglo XXwiki

Ideas y Creencias

Ortega y Gasset distingue dos tipos de ideas en el ser humano: ideas y creencias. Las ideas son pensamientos, ocurrencias, interpretaciones de la realidad y herramientas para solucionar problemas. Las creencias, en cambio, son más profundas e importantes. Son ideas en las que estamos inmersos, que vivimos y que configuran nuestra comprensión del mundo. No pensamos en ellas de forma consciente; están ahí, preexistentes, compartidas por un mismo modelo social. Cuando las creencias Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Perspectivismo, Raciovitalismo y la Crisis de la Razón” »

El ocaso de la escolástica: Guillermo de Ockham y la separación entre fe y razón

6 diciembre, 2024Filosofía y éticaConocimiento, Escolástica, Fe y razón, filosofía medieval, nominalismo, Ockham, teologíawiki

El problema clave de la filosofía medieval y la escolástica había sido el de las relaciones entre fe y razón. La filosofía nunca dejó de considerarse como sierva de la teología. La crisis de la escolástica en el siglo XIV supone una revisión de los siglos precedentes. El siglo XVI produce una ruptura de las grandes síntesis filosófico-religiosas de los siglos precedentes y plantea de modo definitivo la clara dualidad y separación entre la filosofía y la teología. Hasta el siglo XIV, Seguir leyendo “El ocaso de la escolástica: Guillermo de Ockham y la separación entre fe y razón” »

El Empirismo de Hume: Explorando los Límites del Conocimiento Humano

6 diciembre, 2024Filosofía y éticaConocimiento, empirismo, Escepticismo, Hume, impresiones, Moral, Percepcioneswiki

Hume: Conocimiento y sus límites

Para Hume, no conocemos los objetos en sí mismos, sino las percepciones. Las percepciones son todo lo que está presente en la mente, ya sea por medio de los sentidos, las pasiones o el pensamiento; y pueden ser de dos clases: impresiones e ideas. Las impresiones las conocemos por medio de los sentidos y las ideas son copias de las impresiones, imágenes o representaciones suyas. Las ideas serán verdaderas siempre y cuando procedan de una impresión; si no, serán Seguir leyendo “El Empirismo de Hume: Explorando los Límites del Conocimiento Humano” »

El pensamiento cartesiano: Certeza, duda y verdad

6 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Metodo cartesianowiki

1. El Método Cartesiano: Ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad

Descartes publicó el Discurso del Método (1637) por la necesidad de convertir la filosofía en una ciencia estricta, como las matemáticas, utilizando el método deductivo. Para ello, colocó la duda como punto de partida para llegar a las verdades absolutas. Este método es un prefacio al volumen La Dióptrica, Los Meteoros y La Geometría, y está escrito en francés.

Según Descartes, todos los hombres Seguir leyendo “El pensamiento cartesiano: Certeza, duda y verdad” »

La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Dios, Duda metódica, Pienso luego existo, Sustanciawiki

El Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

La Duda Metódica

El objetivo de Descartes era unificar todas las ciencias en una sola, mediante un método deductivo basado en las matemáticas, para llegar a la verdad sin errores ni dudas. Para ello, parte dudando de todo lo que cree conocer a través de su duda metódica. No se le puede considerar escéptico, ya que duda de todo con la finalidad de encontrar una primera verdad indudable.

Distintos motivos llevan a Descartes a Seguir leyendo “La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios” »

Exploración de la Reflexión Filosófica y su Relación con la Ciencia

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaciencia, Filosofia, pensamiento crítico, Racionalidad, reflexiónwiki

Rasgos Distintivos de la Reflexión Filosófica

La Filosofía

A. Más que un saber es un amor al saber, una tensión, un eros (en sentido platónico) hacia el conocimiento. La filosofía nunca sabe, siempre quiere saber más, nunca se da por satisfecha, siempre se cuestiona, siempre se hace preguntas. Por eso es más apropiado hablar de reflexión filosófica que de saber filosófico.

B. Es, además, universal; no delimita su objeto, no parcela la realidad como hacen las ciencias, sino que se preocupa Seguir leyendo “Exploración de la Reflexión Filosófica y su Relación con la Ciencia” »

Filosofía de Habermas, Ortega y Gasset: Racionalidad, Perspectivismo y Raciovitalismo

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaHabermas, Ortega y gasset, Racionalidad, Razón dialógica, razón instrumentalwiki

Habermas

Habermas transita de la crítica de la razón instrumental a la razón dialógica. En la Escuela de Frankfurt, critica la racionalidad moderna y la sociedad capitalista, en esta última se encuentra la cultura como instrumento de manipulación de las masas. Horkheimer analizó las promesas de progreso y emancipación, desacreditadas por la barbarie y la destrucción del siglo XX. También abordó la razón instrumental, que busca medios para alcanzar fines sin reflexionar sobre su bondad, Seguir leyendo “Filosofía de Habermas, Ortega y Gasset: Racionalidad, Perspectivismo y Raciovitalismo” »

El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, racionalismo, Res cogitans, res extensa, Sustanciawiki

René Descartes y el Racionalismo

René Descartes es el máximo representante del racionalismo, corriente filosófica del siglo XVII que considera la razón como la fuente principal del conocimiento. Descartes distingue tres tipos de ideas:

Adventicias: Ideas que provienen del exterior, captadas por los sentidos. Descartes las considera poco fiables para la ciencia.
Facticias: Ideas creadas por la mente, sujetas a la imaginación y a fallos de memoria.
Innatas: Ideas con las que nacemos, evidentes para Seguir leyendo “El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza” »

El Pensamiento Moderno: De la Recuperación Griega a Kant

5 diciembre, 2024Filosofía y éticaempirismo, Filosofía moderna, Ilustración, racionalismo, Renacimientowiki

Filosofía Moderna: Del Renacimiento a la Ilustración

La Edad Moderna europea se extiende desde el siglo XV hasta el XVIII, y suele considerarse al Renacimiento (siglos XIV y XV) como su etapa inicial, un periodo de transición entre la Edad Media y la Modernidad. Muchos de los fenómenos del Renacimiento tienen su origen en la Edad Media, por ejemplo, la emergencia de Estados nacionales, el crecimiento de la burguesía y, por ello, del individualismo, o la recuperación de los estudios de autores Seguir leyendo “El Pensamiento Moderno: De la Recuperación Griega a Kant” »