Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Modos de Producción y Evolución del Capitalismo según Marx

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Las Relaciones Sociales de Producción

Las relaciones sociales de producción, o en términos no marxistas, los derechos de propiedad, definen los diferentes modos de producción. Marx distingue dos clases de derechos de propiedad: aquellos que recaen sobre los *medios de producción* y aquellos sobre la *fuerza de trabajo*. Los primeros varían según si los productores son o no propietarios de los medios de producción. En el segundo caso, existen tres situaciones posibles: propiedad privada, Seguir leyendo Modos de Producción y Evolución del Capitalismo según Marx →

Rousseau, Hume y Platón: Sociedad, Ética y Conocimiento

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Rousseau: Sociedad y Política

Jean-Jacques Rousseau, un crítico de la Ilustración, se opone a la idea del progreso continuo guiado por la razón, que propone la mejora de la humanidad a través de la educación y la ciencia. En su lugar, sostiene que el progreso ha corrompido al ser humano, alejándolo de su naturaleza original. Sus ideas se basan en tres ejes principales:

  1. Conocer la naturaleza humana antes de la corrupción social, que desarrolla en su Discurso sobre el origen de la desigualdad. Seguir leyendo Rousseau, Hume y Platón: Sociedad, Ética y Conocimiento →

Legitimidad y Legalidad del Poder Político: Un Enfoque Esencial

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El Poder Político: Naturaleza, Características y Límites

El poder es una especie de energía que se proyecta sobre la vida social, cuyo efecto tangible es la obediencia de la persona o comunidad sobre la que se ejerce. Es un hecho natural que corresponde a una exigencia de la naturaleza humana. Encontramos organizaciones y fenómenos de poder en todos los países y en todos los tiempos, como fruto de la condición sociable del hombre, quien siempre ha necesitado organizarse en cooperación con Seguir leyendo Legitimidad y Legalidad del Poder Político: Un Enfoque Esencial →

Conceptos Fundamentales de la Ciencia: Conocimiento, Verdad y Método Científico

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¿Qué es la Ciencia?

La ciencia es un acopio de conocimiento que utilizamos para comprender el mundo y modificarlo.

Conocimiento Científico vs. Otros Tipos de Conocimiento

Pregunta: ¿Todo conocimiento es científico?

Respuesta: No. El conocimiento científico se fundamenta a través de un método, mientras que existen otros tipos de conocimiento en la vida cotidiana, como por ejemplo, conocer el camino a casa. El conocimiento científico requiere de una metodología rigurosa y sistemática, a diferencia Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Ciencia: Conocimiento, Verdad y Método Científico →

Explorando la Filosofía de Hume: Empirismo, Causalidad y Crítica Metafísica

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PREGUNTA 2: La filosofía de David Hume está marcada por su enfoque empirista, que busca comprender el conocimiento y la naturaleza humana a través de la experiencia. Su crítica de los conceptos metafísicos y su desafío a las creencias tradicionales se presentan a lo largo de varias secciones clave de su obra. Hume se adentra en la tradición del empirismo británico, junto a filósofos como John Locke y George Berkeley. El empirismo sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia Seguir leyendo Explorando la Filosofía de Hume: Empirismo, Causalidad y Crítica Metafísica →

Ética de la Desobediencia Civil: Justicia, Libertad y Derechos Humanos

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Ética de la Desobediencia Civil: Justicia, Libertad y Derechos Humanos

Kant y Marx: Perspectivas sobre la Naturaleza Humana

Immanuel Kant:

El filósofo alemán Immanuel Kant (S. XVIII), en su antropología, se preguntaba: «¿Qué es el hombre?». Según Kant, el hombre posee tres dimensiones o disposiciones (tendencias naturales, innatas):

  1. Disposición a la animalidad (dimensión biológica): El hombre como individuo egoísta y antisocial, rigiéndose por la «ley del más fuerte», con un ciclo vital Seguir leyendo Ética de la Desobediencia Civil: Justicia, Libertad y Derechos Humanos →

El Origen del Estado: Hobbes, Kant y la Búsqueda de la Paz Perpetua

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Ayudantía

¿Cómo apareció el Estado?

Tres nociones: 1. Ley 2. Individuo y cuerpo 3. Pueblo

Hobbes

Porque partir de Hobbes… El individuo aparece con la modernidad (s. XVI). Ya no cuál es el mejor gobierno (clásicos) sino las técnicas.

Modernidad => aparece la representación en filosofía = problema cosa palabra

  1. Adecuación de palabras con cosas
  2. Adecuación del amor
  3. Relatar de manera el problema

Las palabras representan cosas pero no son las cosas

Hobbes: El mandato => contrato: yo doy mi libertad Seguir leyendo El Origen del Estado: Hobbes, Kant y la Búsqueda de la Paz Perpetua →

Ética y Moral: Conceptos Clave, Pluralismo, Objetividad y Comprensión Humana

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Definición de Ética y Moral

La ética es un conjunto de conocimientos derivados de la investigación de la conducta humana al tratar de explicar las reglas morales de manera racional, fundamentada, científica y teórica. Es una reflexión sobre la moral.

La ética nos orienta sobre cómo comportarnos y estudia la moral; determina qué es lo bueno y cómo se debe actuar. Es normativa, dicta las normas sobre lo que se debe ser y hacer. En esencia, es un conjunto de normas.

La moral, por otro lado, Seguir leyendo Ética y Moral: Conceptos Clave, Pluralismo, Objetividad y Comprensión Humana →

Aristóteles: Kínesis, Cambio y la Teoría Causal en la Naturaleza

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Kínesis y Cambio: Los Principios según Aristóteles

Aristóteles retoma el problema de la naturaleza, un tema que no había sido objeto de un estudio tan detallado desde los presocráticos. Al igual que Heráclito, concibe la Physis como algo en constante cambio: de hecho, algo es natural frente a lo artificial porque tiene en sí el principio del cambio o movimiento. Podríamos decir que el cambio sería el paso de ‘ser en potencia’ a ‘ser en acto’. Parménides tenía razón: no se puede pasar Seguir leyendo Aristóteles: Kínesis, Cambio y la Teoría Causal en la Naturaleza →

Filosofía de Descartes: Método, Duda y Metafísica

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El Método Cartesiano

  • Descartes se proponía diseñar un método que le permitiera descubrir verdades sobre las que construir el edificio del conocimiento.
  • Cuatro reglas fundamentales:
    • Evidencia: Solo considerar cierto o verdadero aquello que sea evidente, que se presente de manera tan clara y distinta que sea imposible dudar.
    • Análisis: Dividir los problemas en tantas partes como sea necesario para comprenderlas (en partes simples).
    • Síntesis: A partir de lo simple, comprender lo complejo y recomponer Seguir leyendo Filosofía de Descartes: Método, Duda y Metafísica →