Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Comparativa entre Platón y Nietzsche: Ontología, Conocimiento y Moral

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaaristocracia, Conocimiento sensible, Dualismo, Nietzsche, ontología, Platonwiki

Al comparar a Platón con Nietzsche, se revelan diferencias y similitudes fundamentales en sus filosofías. A continuación, se detallan los puntos clave de esta comparativa:

Diferencias Fundamentales

A. Dualismo Ontológico:

Platón es considerado por Nietzsche como su «bestia negra». La crítica principal de Nietzsche se centra en la división platónica de la realidad en dos mundos: el «mundo de las Ideas» (verdadero) y el «mundo aparente» (sensible).
Nietzsche rechaza este dualismo ontológico, Seguir leyendo “Comparativa entre Platón y Nietzsche: Ontología, Conocimiento y Moral” »

San Agustín: Filosofía, Ética y Política en su Pensamiento

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaEtica, Filosofia, San agustin, teologíawiki

El Problema de Dios en la Filosofía de San Agustín

El tema central de la filosofía de San Agustín es Dios. Para él, la filosofía se convierte en teología, ya que Dios no solo representa la verdad que busca el conocimiento, sino también el objetivo final de la vida humana: la visión beatífica de Dios, que será alcanzada por los bienaventurados en la otra vida gracias a la gracia divina. Aunque San Agustín no desarrolla pruebas sistemáticas de la existencia de Dios, propone varios argumentos Seguir leyendo “San Agustín: Filosofía, Ética y Política en su Pensamiento” »

Descartes: Actualidad de su Pensamiento y Contexto Histórico-Filosófico

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaDescartes, Duda metódica, empirismo, Filosofía moderna, Metodo cientifico, racionalismowiki

Actualidad del Pensamiento de Descartes

La concepción mecanicista de la naturaleza y de la ciencia como un conocimiento útil para dominarla hace de Descartes un pionero de la técnica moderna. Junto con Francis Bacon, tiene una concepción de la ciencia no teórica, sino fundamentalmente práctica, ya que la concibe como un instrumento de dominio de la naturaleza. La ciencia deviene en técnica, o el binomio ciencia-técnica se concibe como una unidad. En este sentido, Descartes es también uno Seguir leyendo “Descartes: Actualidad de su Pensamiento y Contexto Histórico-Filosófico” »

Corrientes Filosóficas: Aristotelismo, Epicureísmo, Estoicismo, Utilitarismo, Kantismo y Existencialismo

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Epìcuro, Estoicismo, Stuart mill, Utilitarismowiki

Aristotelismo

Su ética es finalista. Según su doctrina, el interés de las acciones humanas se orienta a conseguir unos fines concretos. Se la denomina también eudemonismo, porque el fin supremo que busca es la felicidad.

Los Bienes

Los bienes son aquello por lo que los seres humanos trabajan, no como medio para conseguir algo, sino como fin en sí mismo. Los bienes no son una cosa subjetiva, no dependen de cada individuo, sino que todos los seres humanos tienen esa tendencia.

La Felicidad. Virtudes Seguir leyendo “Corrientes Filosóficas: Aristotelismo, Epicureísmo, Estoicismo, Utilitarismo, Kantismo y Existencialismo” »

Conocimiento, Realidad y Ética en Platón y Aristóteles: Un Estudio Comparativo

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaalma, Aristoteles, Conocimiento, Etica, Filosofia, Platon, política, Realidadwiki

Platón: Conocimiento, Realidad, Ética y Política

1. Conocimiento y Realidad en Platón

La filosofía de Platón surge como respuesta a la crisis de la polis. Su objetivo es desarrollar una teoría general de la realidad (ontología), fundamentar el conocimiento de esa realidad (gnoseología) y proponer una concepción del hombre y de la polis válida para todos los ciudadanos. La novedad de Platón radica en postular una realidad suprasensible, la dimensión inteligible, que no había sido considerada Seguir leyendo “Conocimiento, Realidad y Ética en Platón y Aristóteles: Un Estudio Comparativo” »

Contexto y Crítica Filosófica de Nietzsche en ‘El Crepúsculo de los Ídolos’

27 diciembre, 2024Filosofía y éticacultura occidental, Filosofia, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Contexto Sociocultural y Filosófico del Siglo XIX

Contexto Sociocultural

En el ámbito social, se observa un intento de lucha contra el analfabetismo, evidenciado por la obligatoriedad de la enseñanza primaria, la proliferación de periódicos y revistas, y el fortalecimiento de la Universidad. Europa experimenta una transformación profunda: la sociedad estamental da paso a las «clases sociales». La burguesía capitalista e industrial se beneficia de esta nueva situación, mientras que, paralelamente, Seguir leyendo “Contexto y Crítica Filosófica de Nietzsche en ‘El Crepúsculo de los Ídolos’” »

Realismo, Idealismo y Fenomenismo: Explorando la Naturaleza de la Percepción

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaFenomenismo, Filosofia, Idealismo, percepción, realismowiki

Realismo

El realismo sostiene que existe un mundo de objetos físicos independientemente de que se estén percibiendo, y que es ese mundo físico el que causa las percepciones que tenemos de él. La postura realista aclara:

Por qué distintas personas coinciden en afirmar que perciben las mismas cosas, aunque cada una de ellas tenga sus propias representaciones mentales.
Explica el hecho de que, además de existir un grupo de representaciones mentales (fantasías) cuyo contenido depende de la voluntad Seguir leyendo “Realismo, Idealismo y Fenomenismo: Explorando la Naturaleza de la Percepción” »

Sentido de la Vida y la Existencia del Mal: Perspectivas Filosóficas

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaEtica, Existencia, Filosofia, mal, Metafísica, religión, Sentido de la vida, teodiceawiki

El Sentido de la Vida: Diversas Perspectivas

El Sentido como Finalidad

Las acciones humanas cobran sentido cuando persiguen una finalidad y son adecuadas a ella. Una acción que no contribuye a conseguir el fin que se persigue carece de sentido. Esta acepción del término también se aplica al universo, sugiriendo que hay un fin último para el universo, que el mundo tiene un «para qué».

El Sentido como Significación

Tiene sentido aquello que significa algo; se relaciona con el lenguaje. Un enunciado Seguir leyendo “Sentido de la Vida y la Existencia del Mal: Perspectivas Filosóficas” »

Conceptos Fundamentales del Estado: Soberanía, Poder y Democracia

27 diciembre, 2024Filosofía y éticaconstitución, Democracia, estado, Estado de derecho, Nación, Poder, separación de poderes, soberaníawiki

Estado

El Estado es una forma de organización política que se caracteriza por:

Poseer un territorio delimitado.
Ser la máxima autoridad (soberano) dentro de ese territorio, garantizando el orden.
Ejercer la soberanía, es decir, no hay ninguna entidad con mayor poder.

Ejemplos:

Donostia no es un Estado soberano, ya que está sujeta a la soberanía de entidades superiores.
España es un Estado soberano, aunque en ocasiones debe acatar directrices de la Unión Europea. Esto genera tensiones en la soberanía Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales del Estado: Soberanía, Poder y Democracia” »

Mente, Cerebro y Existencia: Un Recorrido Filosófico

27 diciembre, 2024Filosofía y éticacerebro, Dualismo, inteligencia artificial, Mente, monismowiki

La Mente y el Cerebro

La mente y el cerebro tienen una relación muy especial. Platón conecta la mente con la cabeza, algo muy impreciso. Aristóteles se niega a localizar la mente en ninguna parte. Almeón de Crotona dice que la mente está en el cerebro, pero esta teoría se pierde.

Relación entre el Cuerpo y el Cerebro

Almeón, anterior a Platón y a Aristóteles, defiende la correlación entre el alma y el cerebro. Enfoca el problema, pero luego se desenfoca en Platón y Aristóteles. Se desenfoca Seguir leyendo “Mente, Cerebro y Existencia: Un Recorrido Filosófico” »