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Epistemología: Racionalismo, Empirismo y Teorías de la Verdad

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Epistemología: Racionalismo vs. Empirismo

Racionalismo

Representante principal: René Descartes

El racionalismo sostiene que los sentidos no son fuentes fiables de conocimiento objetivo. La razón, por sí sola, prescindiendo de los sentidos y concentrándose en sí misma, puede descubrir ideas innatas, absolutamente seguras e innegables. La realidad auténtica se alcanza mediante el uso exclusivo de la razón.

Descartes niega el valor cognitivo de los sentidos y duda del conocimiento que nos proporcionan. Seguir leyendo “Epistemología: Racionalismo, Empirismo y Teorías de la Verdad” »

Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia

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Los Sofistas: Maestros de la Retórica en la Atenas Democrática

El Auge de Atenas y el Giro Antropocéntrico

El siglo V a.C. marcó el esplendor de Atenas, una época de grandes cambios sociales, políticos y filosóficos. La democracia floreció, Atenas alcanzó la hegemonía militar y política, y el interés filosófico se desplazó del estudio de la naturaleza a la reflexión sobre los problemas humanos y sociales.

Los Sofistas: Educadores en la Era Democrática

En este contexto surgieron los sofistas, Seguir leyendo “Los Sofistas y Sócrates: Un Debate sobre la Verdad y la Educación en la Antigua Grecia” »

Teorías de la Verdad y el Método Científico

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Diversos Criterios y Teorías sobre la Verdad

Realismo

El realismo defiende la idea de que el ser humano puede conocer más allá de lo sensible y elaborar teorías para comprender lo material y espiritual. Sus principales exponentes son Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Esta corriente filosófica sostiene la correspondencia básica entre lo que captamos en la percepción y la realidad, por lo que entiende la verdad como adecuación.

Existe un realismo ingenuo que piensa que podemos conocer absolutamente Seguir leyendo “Teorías de la Verdad y el Método Científico” »

Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico

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Félix García Moriyón

Esta III Olimpiada aborda uno de los temas cruciales de la Filosofía occidental: el problema de la realidad. Esta cuestión, con diversos nombres y planteamientos, ha ocupado a los filósofos desde los inicios presocráticos.

El concepto de realidad

El predicado «real», convertido en sustantivo («lo real» o «la realidad»), se aproxima al concepto de «ser». Lo real puede entenderse como el ser en plenitud, siendo la realidad la manera primaria de ser.

Si todo es real, el concepto Seguir leyendo “Apariencia y Realidad: Un Recorrido Filosófico” »

Epistemología y teoría del conocimiento

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Epistemología

Cuando nacemos, empezamos un proceso continuo de aprendizaje en el que vamos adquiriendo nuevos conocimientos. En los primeros años se lleva a cabo de manera espontánea y casi inconsciente pero no por ello carece de importancia. Durante la escolarización y en la vida adulta, somos conscientes de lo que conlleva este proceso de aprender cosas que desconocemos. Sin embargo, reconocemos la importancia de ampliar nuestra acumulación de conocimientos. Estos nos permiten vivir mejor. Seguir leyendo “Epistemología y teoría del conocimiento” »

El conocimiento y la verdad

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¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?

En filosofía se ha definido conocer como una actividad en la cual un sujeto aprehende (hace suyo/adopta) un objeto. De esta definición resulta que en todo acto de conocer podemos diferenciar un plano subjetivo y otro objetivo que afectan al resultado final.

SUJETO:

Es la persona que realiza la acción de conocer (siempre en 1 persona; yo). Está condicionado por sus capacidades y circunstancias. Explica la parte subjetiva de todo conocimiento. El sujeto tiene únicamente Seguir leyendo “El conocimiento y la verdad” »

San Agustín y Santo Tomás: Filosofía y Teología en la Edad Media

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San Agustín

La búsqueda de la verdad

San Agustín (354-430) creía que la verdad se encontraba en el interior del ser humano, pero que también era trascendente. Argumentaba que Dios, la verdad, habitaba en el alma y que al encerrarnos en nosotros mismos, nos abrimos a Dios.

Verdades eternas y creación

Agustín sostenía que las verdades eternas nos son dadas por Dios y que el mundo creado es una copia de los arquetipos o ideas en el Espíritu de Dios. Creía que Dios creó el mundo a partir de la Seguir leyendo “San Agustín y Santo Tomás: Filosofía y Teología en la Edad Media” »

La Existencia de un Ser Necesario y sus Implicaciones Filosóficas

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1. Argumento Filosófico

El problema filosófico al que responde el texto es el de la existencia de un ser necesario o Dios como fundamento del mundo. La tesis principal es que entre los seres existentes debe haber uno necesario que sea la causa de la necesidad de los demás seres. Los argumentos utilizados son que si todos los seres pueden existir o no existir, en algún momento no existió ninguno, pero como algo existe ahora, debe haber un ser necesario que sea causa de esa existencia. Además, Seguir leyendo “La Existencia de un Ser Necesario y sus Implicaciones Filosóficas” »

Criterios de verdad y métodos científicos

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La verdad como correspondencia

En la historia del pensamiento se han propuesto criterios de verdad, que son los diferentes procedimientos para determinar qué es verdadero y qué es falso.

((El criterio de verdad como correspondencia sostiene que una afirmación es verdadera cuando lo que dice se corresponde con la realidad.))

«La verdad es la adecuación entre el entendimiento y las cosas». Ejemplo: Fueron al cine. (Es verdadero si fueron y falso si no).

El criterio de la evidencia

Descartes desconfiaba Seguir leyendo “Criterios de verdad y métodos científicos” »

El problema de la verdad y el conocimiento filosófico

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1. El problema de la verdad: La mayoría de los filósofos han definido la verdad como una adecuación, del entendimiento que juzga, con la realidad. Dicho de otro modo, la verdad es, según esta interpretación, la adecuación entre la oración a la que se asiente en el juicio y el estado de cosas existente y descrito por esa oración: si juzgo que la pizarra de la clase es verde, mi juicio es verdadero solo si la pizarra de la clase es verde.

2. El proceso del conocimiento humano: El ser humano Seguir leyendo “El problema de la verdad y el conocimiento filosófico” »