Archivo de la etiqueta: Tomas de Aquino

Conceptos Clave de Filosofía: Metafísica, Alma, Conocimiento y Alienación

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Esencia y Existencia en Metafísica (Tomás de Aquino)

Diferencia entre lo que una cosa sea (su esencia, forma de ser) y que esa cosa realmente exista (su existencia). Santo Tomás distingue entre esencia y existencia.

Las realidades creadas tienen una esencia; los seres son contingentes: existen, pero podrían no existir. Los seres materiales están compuestos por materia y forma sustancial (hilemorfismo), que les da su esencia, por lo que distinguimos en ellos la esencia de la existencia (ej. ángeles) Seguir leyendo Conceptos Clave de Filosofía: Metafísica, Alma, Conocimiento y Alienación →

Contrastes Filosóficos: Dios en la Edad Media y Sociedad en la Era Contemporánea

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Tomás de Aquino: El Problema de Dios en la Etapa Medieval

Elegiré a Tomás de Aquino para desarrollar el problema de Dios en la Etapa Medieval por ser el máximo exponente de la Escolástica del siglo XIII. Todo su pensamiento se caracteriza por racionalizar la religión cristiana a partir de la filosofía aristotélica. Sus obras más importantes son la Suma contra gentiles y la Suma Teológica.

Fe y Razón

En primer lugar, analizaremos la respuesta que da Santo Tomás al problema medieval de la Seguir leyendo Contrastes Filosóficos: Dios en la Edad Media y Sociedad en la Era Contemporánea →

Conceptos Clave de la Filosofía: Dios, Conocimiento, Ética y Política

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Tomás de Aquino

Dios

Tomás de Aquino, filósofo cristiano del siglo XIII, es una figura clave por su capacidad de unir la fe cristiana con la filosofía aristotélica. Según él, existen verdades accesibles sólo por la razón, otras sólo por la fe, y un tercer grupo de verdades conocidas por ambos caminos: los preámbulos de la fe. Estas verdades religiosas demostrables racionalmente constituyen el ámbito de la teología natural.

Entre estos preámbulos se encuentra la existencia de Dios, que Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía: Dios, Conocimiento, Ética y Política →

Tomás de Aquino: Existencia de Dios y Armonía entre Razón y Fe

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Introducción a la Teología Filosófica de Tomás de Aquino

Este texto explora conjuntamente dos nociones centrales y relacionadas en la teología filosófica de Tomás de Aquino: la existencia de Dios y las relaciones entre razón y fe.

Las Cinco Vías: Argumentos para la Existencia de Dios

Estructura y Base Aristotélica

Tomás de Aquino recurre a cinco vías, pruebas o argumentos para demostrar la existencia de Dios. Todas ellas se basan en el principio aristotélico de causa y comparten la misma Seguir leyendo Tomás de Aquino: Existencia de Dios y Armonía entre Razón y Fe →

Fe, Razón y Ser: Fundamentos Filosóficos de la Antigüedad al Medievo

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El Problema del Conocimiento: De la Antigüedad a la Edad Media

Contrastes Epistemológicos Fundamentales

En la Edad Antigua, el problema del conocimiento se centraba en la distinción entre opinión (doxa) y ciencia (episteme), así como entre la experiencia y la razón como fuentes de saber. En la Edad Media, durante la Escolástica, el debate giró en torno a la armonización de la filosofía de Aristóteles con la fe cristiana, buscando evitar la herejía de la doble verdad sostenida por los averroístas Seguir leyendo Fe, Razón y Ser: Fundamentos Filosóficos de la Antigüedad al Medievo →

Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo

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Epicureísmo

El Epicureísmo es una corriente filosófica desarrollada en el período helenístico por los seguidores de Epicuro (s. IV-III a.C.). Epicuro fundó su primera escuela en Mitilene (311 a.C.), luego en Lámpsaco (312 a.C. según el texto original, aunque otras fuentes suelen indicar 310 a.C.) y, finalmente, en Atenas, fundó la escuela llamada El Jardín, dado que era un jardín donde se reunían.

El Epicureísmo tuvo un carácter polémico, por lo que fue blanco de las críticas de otras Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo →

Tomás de Aquino y Aristóteles: Reflexiones sobre Libertad, Verdad y Comunidad para Hoy

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La Vigencia del Pensamiento Tomista: Más Allá de las Pruebas de Dios

Si nos centráramos únicamente en las vías para demostrar la existencia de Dios, nos resultaría muy difícil acercar el pensamiento tomista a nuestro tiempo. Los argumentos que plantea no nos parecen hoy válidos y, desde Kant, tenemos claro que en lo tocante a Dios solo cabe creer o no.

Pero, aparte de estas vías, existen otros aspectos del pensamiento tomista que sí pueden ser aplicados a nuestra actualidad más cercana. Seguir leyendo Tomás de Aquino y Aristóteles: Reflexiones sobre Libertad, Verdad y Comunidad para Hoy →

Conceptos Clave de la Filosofía: Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Hume, Kant, Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset

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VOCABULARIO

PLATÓN

Fundamentos Filosóficos: Descartes, Aquino y Hume sobre Conocimiento, Realidad y Ética

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René Descartes (Filosofía Moderna)

Teoría del Conocimiento

La Razón y el Método

En El discurso del método, Descartes critica el saber de su época y busca establecer nuevos fundamentos para el conocimiento, tomando como referencia la certeza de las matemáticas. Para ello, propone un método basado en cuatro reglas:

  1. Evidencia: Aceptar solo lo que es claro y distinto.
  2. Análisis: Descomponer los problemas en partes más simples.
  3. Síntesis: Construir el conocimiento desde lo más simple a lo más complejo. Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos: Descartes, Aquino y Hume sobre Conocimiento, Realidad y Ética →

Tomás de Aquino: Contexto Filosófico, Ética de la Ley Natural y Legado

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1. Contexto Filosófico-Cultural de Tomás de Aquino

El texto se enmarca en el último tercio del siglo XIII, correspondiente a la Plena Edad Media. Este periodo vio el surgimiento de la economía mercantil y profundos cambios sociales. La sociedad europea experimentó una transformación respecto a la situación del primer feudalismo.

Como resultado, se disolvieron gradualmente los antiguos vínculos feudales que ataban a los seres humanos a la tierra en condición de siervos de los señores. Los Seguir leyendo Tomás de Aquino: Contexto Filosófico, Ética de la Ley Natural y Legado →