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Fundamentos de la Ética y la Felicidad en Aristóteles, Epicuro y Savater

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La Ética de Aristóteles: La Virtud y la Vida Contemplativa

En este texto, Aristóteles reflexiona sobre la felicidad y afirma que la verdadera felicidad consiste en vivir conforme a la virtud y a la razón. Según el autor, la parte más importante del ser humano es el intelecto, ya que gracias a la razón podemos alcanzar el conocimiento y comprender la realidad.

Por ello, Aristóteles considera que la actividad más perfecta es la vida contemplativa o teorética, dedicada al conocimiento y a la Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y la Felicidad en Aristóteles, Epicuro y Savater →

Fundamentos de la Ética Clásica y Corrientes de la Sabiduría Antigua

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Tipos de Amistad según la Ética Clásica

Amistad por Utilidad

En la amistad por utilidad, no se ama a la persona por sí misma, sino por los bienes que esta puede conllevar. No se ama por el amigo, sino por uno mismo; es, por tanto, una amistad egoísta. No es estable, ya que puede ser útil en el instituto, pero quizás en veinte años ya no lo sea. Se deja de amar cuando la persona ya no es útil; no se ama por semejanza, sino por utilidad. Es una amistad propia de personas que se mueven por interés, Seguir leyendo Fundamentos de la Ética Clásica y Corrientes de la Sabiduría Antigua →

Filosofía y Ciencia Helenística: Epicureísmo, Estoicismo, Escepticismo y el Legado de Alejandría

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Filosofía y Ciencia Helenística: Un Viaje por el Pensamiento Antiguo

1. Filosofía Helenística: Origen y Características Clave

La filosofía helenística marca una nueva época cultural y filosófica que se inicia en Grecia a partir de la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) y se extendería más tarde por Roma hasta el inicio de la era cristiana.

Características Básicas del Periodo Helenístico:

Filosofías Helenísticas: Epicureísmo y Estoicismo, Caminos hacia la Felicidad

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Filosofías Helenísticas: Epicureísmo y Estoicismo

Epicureísmo: La Búsqueda de la Ataraxia a través del Placer

El Epicureísmo acepta el atomismo de Demócrito con algunas variaciones, centrándose en el aspecto que garantiza la posibilidad de la libertad humana: el carácter espontáneo y no determinado del movimiento de los átomos. Los átomos son toda la realidad, y las cosas nacen y mueren por su composición y descomposición. Estos son accesibles gracias al conocimiento sensible, a la Seguir leyendo Filosofías Helenísticas: Epicureísmo y Estoicismo, Caminos hacia la Felicidad →

Explorando el Estoicismo, Escepticismo y la Filosofía Helenística

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El Estoicismo fue fundado por Zenón de Citio, quien en 306 a.C. abrió su escuela en Atenas, en un lugar llamado Stóa poikilé, de ahí el nombre de Estoicismo. La doctrina estoica fue sistematizada por Crisipo (280-210), uno de sus discípulos. Su concepción de la naturaleza se inspira sobre todo en Heráclito, por lo que entiende el mundo como un todo unitario (monismo) y armonioso, regido por la necesidad inflexible de la ley o Logos universal. A esa necesidad que rige el cosmos, los estoicos Seguir leyendo Explorando el Estoicismo, Escepticismo y la Filosofía Helenística →

Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo

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Epicureísmo

El Epicureísmo es una corriente filosófica desarrollada en el período helenístico por los seguidores de Epicuro (s. IV-III a.C.). Epicuro fundó su primera escuela en Mitilene (311 a.C.), luego en Lámpsaco (312 a.C. según el texto original, aunque otras fuentes suelen indicar 310 a.C.) y, finalmente, en Atenas, fundó la escuela llamada El Jardín, dado que era un jardín donde se reunían.

El Epicureísmo tuvo un carácter polémico, por lo que fue blanco de las críticas de otras Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Occidental: Epicureísmo, Escolástica, Estoicismo y Racionalismo →

Epicureísmo y Estoicismo: Dos Caminos hacia la Felicidad en el Pensamiento Helenístico

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Epicureísmo y Estoicismo: Dos Caminos hacia la Felicidad en el Pensamiento Helenístico

El pensamiento helenístico es una de las etapas más ricas y complejas en la evolución de la filosofía antigua. En él se plasmaron respuestas profundas a las inquietudes existenciales y éticas surgidas tras el esplendor de la polis griega y las transformaciones generadas por las conquistas de Alejandro Magno. En este contexto, se gestaron diversas corrientes, entre las cuales el epicureísmo y el estoicismo Seguir leyendo Epicureísmo y Estoicismo: Dos Caminos hacia la Felicidad en el Pensamiento Helenístico →

Corrientes Filosóficas de la Antigüedad y el Ascenso del Cristianismo: Impacto en el Imperio Romano

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Corrientes Filosóficas de la Antigüedad

1. Escepticismo

Fundado por Pirrón de Elis, quien promovió la Ataraxia (indiferencia ante el mundo) como ideal de vida a través del conocimiento. Sus fundamentos son gnoseológicos, sosteniendo que nada se puede conocer con certeza en esta vida, y que los resultados de las cosas son inciertos. Por lo tanto, nada debería afectarnos (apatía). El resultado final de este escepticismo es la indiferencia hacia las cosas y sus consecuencias.

2. Epicureísmo

Fundado Seguir leyendo Corrientes Filosóficas de la Antigüedad y el Ascenso del Cristianismo: Impacto en el Imperio Romano →

La Filosofía Helenística

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La Filosofía Helenística

1. Contexto Social y Político

1.1. El Mundo Helenístico

Características comunes a todos los reinos helenísticos:

  • a) Las polis como Atenas o Esparta, que dominan un pequeño territorio y combaten por su hegemonía, pierden sentido como modelo político.
  • b) Frente a las polis se extiende un nuevo territorio conquistado por Alejandro, que hay que configurar de manera distinta a las polis.
  • c) La política no puede constituirse ya sobre los cimientos de la ciudad-estado.
  • d) El Seguir leyendo La Filosofía Helenística →

El Escepticismo en la Filosofía Helenística

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El Helenismo: Transición y Cambio Filosófico

El helenismo, un período que abarcó desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. hasta la conquista romana de Egipto en 30 a. C., marcó una transición crucial entre la Grecia Clásica y el ascenso de Roma. Las conquistas de Alejandro expandieron las fronteras griegas, estableciendo un nuevo modelo de comunidad imperial. Sin embargo, tras su muerte, el imperio se fragmentó y Grecia cayó bajo el dominio romano.

Filosóficamente, el declive de las Seguir leyendo El Escepticismo en la Filosofía Helenística →