Archivo de la etiqueta: Metafísica

Principios de la Filosofía Occidental: Platón, Aristóteles y Descartes

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🧠 Comentario 1 – Platón (República, Libro IV)

El texto aborda el tema de la justicia en el individuo y en el Estado, planteando el problema de en qué consiste ser justo. Platón sostiene que la justicia consiste en que cada uno realice la función que le corresponde, sin interferir en la de los demás, lo que garantiza el orden y la armonía.

Este planteamiento se sitúa en la Atenas del siglo V-IV a. C., marcada por la crisis política tras la Guerra del Peloponeso y la condena de Sócrates. Seguir leyendo Principios de la Filosofía Occidental: Platón, Aristóteles y Descartes →

El Problema de la Metafísica en Kant y Nietzsche: Crítica y Perspectivas Filosóficas

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El Problema de la Metafísica desde Kant y Nietzsche

La metafísica es la parte de la filosofía que estudia la realidad más allá de lo sensible, como Dios, el alma o el mundo. Durante la tradición filosófica se ha considerado un conocimiento verdadero, pero con la Ilustración y, sobre todo, con Kant y Nietzsche, este planteamiento entra en crisis. Ambos filósofos critican la metafísica, aunque lo hacen desde perspectivas diferentes, poniendo en duda la capacidad de la razón para acceder Seguir leyendo El Problema de la Metafísica en Kant y Nietzsche: Crítica y Perspectivas Filosóficas →

La crítica de Nietzsche al ser y la verdad: El devenir frente a la metafísica

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Ser y devenir: Apariencia y realidad en Nietzsche

En la filosofía del pensador alemán Friedrich Nietzsche (1844-1900) encontramos auténticas rupturas con respecto a toda la tradición filosófica anterior. Su obra supuso un punto de inflexión que dio lugar a una corriente de pensamiento irracionalista, la cual defendía el devenir de la realidad. El eje de su filosofía dejó de ser el «ser», Dios o el conocimiento tradicional, para convertirse en un vitalismo convencido.

La influencia de Heráclito Seguir leyendo La crítica de Nietzsche al ser y la verdad: El devenir frente a la metafísica →

Fundamentos de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Arendt a Nietzsche

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La Moral en Hannah Arendt

La acción es el ámbito donde se constituye la realidad social y política, y donde la moral adquiere sentido. Es el espacio de la libertad, ya que la acción humana es libre, impredecible e irreversible. En la relación con otras conciencias aparece la capacidad de obrar de distintas maneras.

La moral se basa en la alteridad, es decir, en atender la perspectiva del otro. El juicio moral implica un diálogo interno donde el yo se desdobla entre pensamiento y voluntad, buscando Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna y Contemporánea: De Arendt a Nietzsche →

Historia de la Filosofía: De la Metafísica de Platón y Aristóteles al Vitalismo de Nietzsche

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Platón: La Teoría de las Ideas y el Estado Ideal

La Teoría de las Ideas

Platón considera únicamente verdadero el conocimiento de las Ideas, para lo cual los sentidos son un continuo estorbo. Fue discípulo de Sócrates y buscó una verdad universal y eterna, contraria al relativismo de los sofistas. Platón pensaba que lo que vemos con los ojos no es completamente real, sino solo una copia o reflejo de una realidad más profunda. Por eso decía que existen dos mundos:

Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Metafísica, Ética y Conocimiento

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Metafísica: Crítica a la Teoría de las Ideas

  • Duplicación innecesaria: Si las cosas son copias de las ideas, estas mantienen las esencias de las cosas, pero no se explica la relación de transición entre idea y cosa.
  • Esencia: Las esencias no son trascendentes, sino inmanentes a las cosas particulares, que constituyen la verdadera realidad. El movimiento es el paso de potencia a acto, no un salto entre contrarios.
  • Inexistencia explicativa: Las Ideas no ofrecen ninguna explicación respecto al ser Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Aristotélica: Metafísica, Ética y Conocimiento →

Pensamiento de Nietzsche, Marx y Kant: Ética, Política y Conocimiento

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Friedrich Nietzsche: Crítica a la Tradición y Afirmación de la Vida

Nietzsche critica la idea de Dios como fundamento de la verdad y la moral en la tradición occidental. Según él, esta concepción tiene su origen en Platón, quien dividió la realidad en dos mundos: el sensible, cambiante y considerado inferior, y el mundo de las ideas, eterno y verdadero. Esta dualidad fue heredada por el cristianismo, que define como un “platonismo para el pueblo”, al situar la verdadera vida en un más Seguir leyendo Pensamiento de Nietzsche, Marx y Kant: Ética, Política y Conocimiento →

Filosofía de Nietzsche: La Voluntad de Poder y la Superación del Nihilismo

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El pensamiento de Nietzsche: Una perspectiva vitalista

El pensamiento de Nietzsche es difícil de sistematizar y se presta a múltiples interpretaciones, incluso contradictorias, debido a su estilo aforístico y a la falta de una postura única y coherente en su obra. A diferencia de Marx, quien rechaza el idealismo y redefine al sujeto como acción práctica (praxis) a través del trabajo productivo, Nietzsche rompe con la idea del sujeto como conciencia y lo redefine como vida.

Nietzsche sitúa Seguir leyendo Filosofía de Nietzsche: La Voluntad de Poder y la Superación del Nihilismo →

Fundamentos del Pensamiento de Platón: Términos y Conceptos Clave

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía de Platón

Alma (Psiqué)

ALMA: Primigeniamente, el término griego psiqué (anima en latín) representaba aquel principio que informa el cuerpo y le da vida y movimiento. Platón adoptó las ideas órficas y pitagóricas y las refinó. Para Platón, si algo es esencialmente el hombre, es su alma y no su cuerpo. Existe un alma por cada hombre. El alma, al contrario que el cuerpo, es una realidad eterna e inmortal cuyo lugar original es el Mundo de las Ideas. Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento de Platón: Términos y Conceptos Clave →

Filosofía de David Hume: Metafísica, Conocimiento, Ética y Política

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1. El problema de la metafísica en Hume

Hume rechazó la idea de sustancia (sustrato que permanece a los cambios, desde Aristóteles es lo que constituye la esencia de una realidad). El ser humano no posee impresión alguna de la sustancia: no percibimos las esencias de las cosas, sino las impresiones actuales de ellas. La idea de sustancia es una idea compleja formada por la imaginación siguiendo las leyes de la asociación de ideas. El filósofo negó la posibilidad de afirmar la existencia de Seguir leyendo Filosofía de David Hume: Metafísica, Conocimiento, Ética y Política →