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El paso del Mito al Logos en la Filosofía Presocrática

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El Mito y el Surgimiento del Logos en la Antigua Grecia

El mito, como narración de la creación del mundo, adopta la forma literaria de cosmogonía y teogonía. Existen temas característicos y constantes:

  1. La cuestión de qué es el hombre y cuál es su origen.
  2. El porqué de la vida y de la muerte.
  3. La cuestión del origen del mundo y de la sociedad.

Factores que impulsaron la superación del mito

Los motivos por los que la cultura griega fue capaz de superar estos mitos y dar respuesta a las grandes Seguir leyendo El paso del Mito al Logos en la Filosofía Presocrática →

El Dualismo Cuerpo-Alma en Platón y la Virtud Ética en Aristóteles

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El Dualismo Cuerpo-Alma en el Pensamiento de Platón

La relación entre cuerpo y alma ocupa un lugar central en el pensamiento de Platón. Esta dualidad no solo afecta al comportamiento humano en el mundo sensible, sino que también determina el posible acceso al mundo de las Ideas, vinculándose así con el conocimiento, la filosofía y la realidad. Además, la relación cuerpo-alma se conecta estrechamente con la virtud del gobernante, elemento esencial en la búsqueda platónica de un Estado justo. Seguir leyendo El Dualismo Cuerpo-Alma en Platón y la Virtud Ética en Aristóteles →

Verdadero o Falso sobre la Filosofía de Aristóteles

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Preguntas

1. Según Aristóteles, los hombres tienen conducta teleológica pero los animales no. (F)

2. Gracias a la noción de no ser entendido como potencia Aristóteles supera los problemas presentados por Parménides en el tema del movimiento. (V)

3. Todos los seres naturales están compuestos de acto y potencia. (V)

4. Aristóteles defendió la teoría de las Ideas de Platón. (F)

5. La teoría hilemórfica niega la existencia de las formas universales. (F)

6. A los seres naturales no les corresponde Seguir leyendo Verdadero o Falso sobre la Filosofía de Aristóteles →

Análisis Comparativo: Hume y Descartes – Empirismo vs. Racionalismo

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Hume: Empirismo y Escepticismo

El Conocimiento según Hume

David Hume, filósofo escocés del siglo XVIII, defendió una postura empirista en contraposición al racionalismo continental. Su objetivo era alcanzar un conocimiento científico que abarcara la realidad a partir del conocimiento humano. Hume basó su análisis del conocimiento en tres pasos:

  1. Establecer los elementos que determinan nuestro conocimiento de la realidad.
  2. Estudiar cómo se combinan estos elementos para producir conocimientos complejos. Seguir leyendo Análisis Comparativo: Hume y Descartes – Empirismo vs. Racionalismo →

Nietzsche: Niilismo, Moral Contranatural y Transmutación de Valores

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Niilismo

Actitud vital y filosófica que niega todo valor a la existencia.

  1. Niilismo como decadencia vital: Toda cultura que cree en la existencia de una realidad absoluta, es una cultura nihilista, pues dirige toda su pasión y esperanza a algo inexistente, despreciando de modo indirecto la única realidad existente, la que nos ofrece los sentidos.
  2. Niilismo activo: Los valores dominantes son la pura nada, la invención. Propone la destrucción completa de todos los valores vigentes y su sustitución Seguir leyendo Nietzsche: Niilismo, Moral Contranatural y Transmutación de Valores →

Kant: Filosofía Crítica y el Conocimiento Humano

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Kant: El Eje de la Filosofía Moderna

Kant es considerado el eje de la filosofía moderna, e incluso general, ya que recibe la influencia de todos los movimientos anteriores a él. Después de Kant, toda la filosofía posterior emana de su pensamiento, por eso se dice que es un eje de la filosofía.

Vida (1724-1804)

Materialismo Histórico y Dialéctico: Un Análisis de las Teorías de Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset

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 Materialismo histórico y dialéctico: frente al idealismo hegeliano surgen corrientes como el positivismo, el historicismo o el marxismo. Dentro del marxismo diferenciamos:

Materialismo dialéctico (Diamat)

Teoría filosófica marxista, según la cual la realidad puede entenderse como materia que se desenvuelve siguiendo las leyes de la dialéctica. Se trata de una concepción materialista de la realidad: la materia es la única realidad existente de la que todo va a surgir mediante un proceso Seguir leyendo Materialismo Histórico y Dialéctico: Un Análisis de las Teorías de Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset →

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Existencia de Dios, Ley Natural y Moral

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Introducción

Santo Tomás de Aquino, discípulo de Alberto Magno, fue un destacado filósofo y teólogo del siglo XIII. Su obra, profundamente influenciada por el aristotelismo, se caracterizó por la búsqueda de una síntesis entre la fe cristiana y la razón. En este contexto, se destacan sus ideas sobre la existencia de Dios, la ley natural y la moral.

La Existencia de Dios

Las Cinco Vías Tomistas

Tomás de Aquino propuso cinco vías para demostrar la existencia de Dios, basadas en la observación Seguir leyendo La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Existencia de Dios, Ley Natural y Moral →

La Nueva Cosmovisión: De Copérnico a la Lógica Formal

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Otras aportaciones a la nueva cosmovisión.

Tycho Brahe, a pesar de ser contrario al heliocentrismo copernicano, sus observaciones astronómicas sirvieron para apoyar las tesis heliocéntricas. Descubrió una nueva estrella en la constelación de Casiopea, destruyendo la idea de que el mundo supralunar está libre de la generación y corrupción, y precisó la órbita de las cometas, lo que puso de manifiesto que estas debían de atravesar las esferas en que supuestamente estaban incrustados los Seguir leyendo La Nueva Cosmovisión: De Copérnico a la Lógica Formal →

Filosofía, Ciencia y sus Disciplinas: Una Introducción

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Origen y Naturaleza del Saber Racional

En un principio, todo era imprevisible, arbitrario y contingente. Era imposible conocer las regularidades que rigen la naturaleza. Los griegos tenían muy arraigada la idea del destino, una creencia irracional que daría paso a la idea de necesidad. Buscaban un tipo de explicación racional e inmanente.

Principales Interrogantes