Archivo de la etiqueta: Etica

Fundamentos de la Acción Moral: Escuelas Éticas, Libertad y Responsabilidad

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FUNDAMENTOS DE LA ACCIÓN MORAL: LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD

Principales Escuelas Éticas a lo Largo de la Historia del Renacimiento

Definiciones de Moral y Ética

El término «ética» proviene del griego ethos, que puede traducirse como «morada» en el sentido de carácter o modo de ser, y también como hábito o costumbre. La palabra «moral», del latín mos-moris, remite a este segundo significado de la ética. La relación entre ética y moral difiere según las distintas doctrinas y sistemas filosóficos. Seguir leyendo “Fundamentos de la Acción Moral: Escuelas Éticas, Libertad y Responsabilidad” »

Evolución del Pensamiento Filosófico: Desde la Antigua Grecia hasta la Actualidad

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1. Griegos: El Animal Racional

1.2 El Hombre en la Filosofía Griega

A partir del siglo VI a.C., el modelo anterior empieza a romperse. Los no aristocráticos empiezan a preguntarse por qué solo los aristocráticos tenían el derecho de ejercer en el gobierno y si era verdad o no que la aristocracia estaba protegida por los dioses.

Naturaleza racional: El ser humano es diferente al resto por ser un animal racional. La racionalidad le permite conocer y comprender la naturaleza humana y puede elegir Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Filosófico: Desde la Antigua Grecia hasta la Actualidad” »

Exploración del Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Antropología, Sociedad y Ética

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El Ser Humano según Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino, inspirado por Aristóteles, considera que el hombre está compuesto de alma y cuerpo. El alma es la forma sustancial que perfecciona al cuerpo, permitiéndole realizar sus capacidades vitales, como crecer, percibir y sentir. Así como el ojo tiene en potencia la capacidad de ver y la visión es su perfección, el cuerpo humano tiene en potencia la vida, y el alma es lo que la actualiza.

Santo Tomás clasifica las almas según sus Seguir leyendo “Exploración del Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Antropología, Sociedad y Ética” »

Dualismo Platónico: Explorando la Teoría de las Ideas y la Idea del Bien

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Platón y su Filosofía: Una Introducción

Platón, un autor del siglo V-IV a. C., pertenece a la Filosofía Antigua. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Es el primero en crear un gran sistema filosófico en el que se recogen temas relacionados con la Naturaleza, el conocimiento, el lenguaje, el ser humano, la Ética y la Política. Su filosofía tiene como objetivo sentar las bases de un Estado presidido por la justicia en el que no quepan las injusticias.

La Virtud y la Felicidad según Aristóteles: Una Vida Plena

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La felicidad, según Aristóteles, está intrínsecamente ligada al despliegue de nuestro potencial humano y nuestras disposiciones naturales. Se trata de desarrollar y cumplir plenamente nuestro oficio o función como seres humanos, de extraer lo mejor de nuestras potencialidades y desarrollarnos del modo más pleno y excelente posible. Aristóteles entiende que la felicidad, la vida buena, es sinónimo de vivir conforme a la razón y las virtudes, o modos de ser excelentes de nuestra alma racional, Seguir leyendo “La Virtud y la Felicidad según Aristóteles: Una Vida Plena” »

Ética Kantiana: Imperativos Categóricos y Postulados de la Razón Práctica

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La Revolución Copernicana de Kant en la Filosofía

La filosofía de Kant representa una revolución copernicana: rechaza la concepción tradicional del conocimiento y sostiene que el sujeto es activo. Son las cosas las que deben someterse a nosotros en el proceso del conocimiento. Solo podemos conocer a priori de las cosas aquello que antes hemos puesto en ellas. Podemos comprender el conocimiento a priori si admitimos que conocemos únicamente los fenómenos y no las cosas en sí mismas o noúmenos, Seguir leyendo “Ética Kantiana: Imperativos Categóricos y Postulados de la Razón Práctica” »

Explorando el Bien Común y las Corrientes Éticas: Un Recorrido Filosófico

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El Bien Común

Los seres humanos no vivimos aislados, sino en comunidades: somos seres sociales por naturaleza. Los grupos no son solo la suma de sus miembros. Una familia, por ejemplo, es mucho más que la adición de individualidades. La comunidad nos permite que se concrete el bien en actos que individualmente no sucederían o no escogeríamos. El bien común también nos permite la felicidad a nivel personal. Podríamos definir el bien común como el conjunto de condiciones sociales que hacen Seguir leyendo “Explorando el Bien Común y las Corrientes Éticas: Un Recorrido Filosófico” »

El Pensamiento de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Sociedad

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Crítica Aristotélica a la Teoría de las Ideas

Platón y Aristóteles representan dos corrientes antagónicas: el idealismo y el realismo, respectivamente.

Para Platón, el conocimiento reside en el mundo de las ideas y se alcanza mediante la razón.

Para Aristóteles, solo se puede filosofar en el mundo en el que vivimos, el cual percibimos a través de los sentidos.

Críticas a Platón:

  1. Innecesaria duplicación ontológica: el mundo de las ideas es innecesario para explicar el mundo sensible, ya Seguir leyendo “El Pensamiento de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Sociedad” »

Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Ética y Política

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Aristóteles

El método de Aristóteles

Según Aristóteles, todo conocimiento se inicia con los sentidos. Cuando nacemos no sabemos nada, somos como una hoja en blanco. Entonces, todo conocimiento es adquirido. Por esto, el método de Aristóteles se basa en la observación, en un método experimental que recoge datos o experiencias y, a partir de ahí, elabora leyes. Este método se contrasta con el de Platón. Según Platón, cuando nacemos hemos olvidado, pero ya lo sabíamos todo; lo que tenemos Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Ética y Política” »

Conceptos Clave de la Filosofía Griega: De los Presocráticos a la Ética Helenística

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Mito y Logos: El Origen del Pensamiento Racional

Mito: El mito es una narración simbólica que explica el origen del mundo, fenómenos naturales o aspectos de la vida humana mediante seres divinos o sobrenaturales. En la filosofía antigua, el mito fue una herramienta inicial para comprender la realidad. Hesíodo, en Teogonía, explicó el origen del cosmos a partir de la genealogía de los dioses. Sin embargo, los presocráticos como Tales de Mileto y Anaximandro buscaron reemplazar las explicaciones Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía Griega: De los Presocráticos a la Ética Helenística” »