Archivo de la etiqueta: Conocimiento

Introducción al Conocimiento y la Ciencia

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Modelos del conocimiento

1. Empirismo y racionalismo

1.1. El empirismo

El empirismo considera que la fuente de conocimiento más importante es la experiencia sensible. Los datos que obtenemos a través de los sentidos llenan nuestra mente, mientras que la razón se encarga de relacionar unas representaciones con otras, formando los conceptos y los razonamientos.

1.2. El racionalismo

El racionalismo fundamenta el conocimiento en las verdades claras y distintas que proceden de la propia razón, como por Seguir leyendo “Introducción al Conocimiento y la Ciencia” »

Racionalismo, Empirismo y el Método Científico

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Racionalismo

a) Origen del conocimiento:

Las ideas innatas de la razón. Valor secundario de la experiencia.

b) Límites del conocimiento:

No se reconocen límites.

c) Modelo de ciencia:

Matemáticas.

d) El método:

Deductivo (según las reglas de la lógica).

e) Criterio de verdad:

Evidencia intelectual.

f) Criterio moral:

Lo bueno y lo malo se deriva de la razón con carácter universal.

g) Principales filósofos:

Descartes, Spinoza.

Empirismo

a) Origen del conocimiento:

La experiencia.

b) Límites del conocimiento: Seguir leyendo “Racionalismo, Empirismo y el Método Científico” »

El Pensamiento de Platón: Contexto, Ideas y Alegoría de la Caverna

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Contexto Histórico-Cultural

Platón nace en el año 427 a.C., en plena Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta. Tras la derrota ateniense, los aristócratas, con apoyo espartano, instauran la Tiranía de los Treinta, liderada por familiares de Platón, lo que desencadena una guerra civil. Con la restauración de la democracia y un periodo de amnistía, las venganzas continúan, culminando con la condena a muerte de Sócrates por un jurado popular. Durante la primera mitad del siglo IV a.C. Seguir leyendo “El Pensamiento de Platón: Contexto, Ideas y Alegoría de la Caverna” »

Tomás de Aquino: La Relación entre Fe y Razón

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Tomás de Aquino estudió la relación entre filosofía y teología. Aunque la filosofía trata diferentes temas, existen cuestiones filosóficas de las que también se ocupa la teología. Para la teología, la existencia de Dios es una verdad fundamental, mientras que para la filosofía es una conclusión que se alcanza mediante la observación del mundo.

De Aquino distinguió entre:

  1. Teología natural: es la parte de la filosofía que se ocupa de cuestiones teológicas.
  2. Teología dogmática: es el Seguir leyendo “Tomás de Aquino: La Relación entre Fe y Razón” »

San Agustín de Hipona: El Conocimiento de la Verdad y la Existencia de Dios

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1. La Patrística

Los pensadores cristianos de la edad antigua y de las escuelas helenísticas influyeron en la filosofía medieval. Estos filósofos cristianos son conocidos como Padres de la Iglesia debido a la ortodoxia (ideas) de su doctrina y a la santidad de sus vidas: contribuyeron a ilustrar y promover la fe cristiana en momentos de persecución religiosa y de propagación de las primeras herejías. Se denomina patrística al conjunto de sus obras y de su doctrina y suele dividirse en 2 grandes Seguir leyendo “San Agustín de Hipona: El Conocimiento de la Verdad y la Existencia de Dios” »

Posibilidad del Conocimiento, Verdad y Acción Humana

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Posibilidad de Conocimiento

Hay 6 tipos de respuestas:

  1. El dogmatismo: Manifiesta la actitud ingenua de quienes están seguros de conocer y presuponen nuestra capacidad de facultades.
  2. El escepticismo: Se obtiene la duda permanente porque piensa que nunca hay justificación para aceptar lo verdadero.
  3. El subjetivismo y relativismo: Niegan la posibilidad de alcanzar verdades válidas. Para el subjetivismo, la verdad depende del sujeto, y para el relativismo, depende de cada cultura o grupo social.
  4. El pragmatismo: Seguir leyendo “Posibilidad del Conocimiento, Verdad y Acción Humana” »

Teoría de las Ideas de Platón

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Problema cosmológico y génesis del mundo sensible

Platón solo dedicó un diálogo al problema de la cosmología, el Timeo. Parece ser que dos motivos llevaron a Platón a investigar este problema:

  1. Por un lado, el deseo de explicar las relaciones entre el mundo sensible y el mundo inteligible.
  2. Y por otro lado, el intento de eliminar el influjo de la concepción materialista y mecanicista de los atomistas.

La relación entre ambos mundos es aquí única: de imitación: El mundo de las Ideas es el paradigma Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón” »

Filosofía de Aristóteles

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Aristóteles

1. Clasificación de las ciencias

La ciencia es aquel conocimiento que es universal y necesario, que aprehende las esencias de las cosas y las explica por sus causas:

  • Ciencias teóricas: Física, Matemáticas y Filosofía Primera.
  • Ciencias prácticas: Política, Económica y Ética.
  • Ciencias productivas: Orientan a la producción de las cosas que puede construir el ingenio humano.
  • Ciencias instrumentales: Imprescindibles para poder desarrollar el resto de las ciencias, son la Lógica, que Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles” »

Nietzsche: Crítica de la Metafísica, la Moral y el Conocimiento

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A)VOCABULARIO: Alevosía


Traición. En lenguaje jurídico significa aquel delito que se hace con cautela para no correr riesgos.

Apariencia

Aspecto superficial de una cosa que se capta por los sentidos. En la metafísica tradicional se conoce como opuesto a ´´realidad´`´.Según Nietzsche, es un engaño motivado por el miedo a la contingencia y al devenir.

Artista:

para nieztsche, la actitud mas autentica ante lo que existe, es el arte.Quien quiera alcanzar una vida plena tendrá que convertirse en Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica de la Metafísica, la Moral y el Conocimiento” »

La Filosofía de Platón: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales

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PLATÓN

Platón es uno de los grandes filósofos de la antigüedad y de la historia de la filosofía.

TEORÍA DE LAS IDEAS

Es la tesis más importante de Platón y esta se puede ver reflejada en la mayoría de sus obras. Básicamente cree en el dualismo, que hay dos mundos: el sensible y el de las ideas. El primero es cambiante y dinámico, y el segundo es eterno, inmutable e inteligible. Por tanto, las cosas del mundo sensible son copias de las ideas y participan en la idea correspondiente. La idea Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales” »