Todas las entradas de: wiki

Introducción a la Filosofía y la Antropología

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1. Especificidad del saber filosófico

La filosofía se caracteriza por ser un conocimiento reflexivo, sistemático y global de la realidad. A diferencia de la ciencia, que se centra en aspectos específicos del mundo, la filosofía busca comprender la realidad en su totalidad.

El nacimiento de la filosofía en la antigua Grecia marcó un cambio significativo en la forma en que se comprendía el mundo. Con la aparición del pensamiento filosófico, los mitos, que hasta entonces habían sido la principal Seguir leyendo Introducción a la Filosofía y la Antropología →

Ética y Política en la Filosofía: De la Antigüedad a la Contemporaneidad

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Ética y Política en la Filosofía Moderna y Contemporánea

La filosofía moderna comienza con Descartes y culmina con la filosofía contemporánea, que abarca desde parte del siglo XIX hasta nuestros días.

Ética y Política en la Filosofía Moderna

La edad moderna es el periodo en que triunfan los valores de la razón, el progreso y la comunicación.

A) Ética y Política en la Teoría de Hobbes

Hobbes justifica el Estado absoluto en Leviatán con componentes políticos y morales. Su teoría parte Seguir leyendo Ética y Política en la Filosofía: De la Antigüedad a la Contemporaneidad →

Relaciones entre las Posiciones Filosóficas de Platón, Descartes y Hume

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Relaciones entre las Posiciones Filosóficas de Platón, Descartes y Hume

Relación con el Idealismo Platónico

Ontología:

  • Platón: La realidad verdadera es el ámbito inteligible, universal, necesario e inmutable. El mundo sensible es un ámbito de segundo orden, consecuencia del inteligible.
  • Descartes: Distingue tres tipos de realidades: el mundo físico (sustancias extensas), los seres humanos (sustancias pensantes) y Dios (sustancia infinita). La realidad está formada por el conjunto de las sustancias Seguir leyendo Relaciones entre las Posiciones Filosóficas de Platón, Descartes y Hume →

Filosofía Platónica: El Mundo de las Ideas, el Conocimiento y la Naturaleza Humana

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El Mito del Demiurgo

El mito del Demiurgo explica la relación entre el mundo sensible y el mundo de las ideas. En el origen, existía el mundo de las ideas, el Demiurgo y una masa caótica e informe. Esta materia poseía una tendencia natural al cambio perpetuo y azaroso, siendo imperfecta.

El Demiurgo, tomando el mundo de las ideas como modelo, trabajó sobre esta masa caótica, introduciendo en ella el orden y la armonía propios de lo inteligible. Fue introduciendo la estructura del mundo de los Seguir leyendo Filosofía Platónica: El Mundo de las Ideas, el Conocimiento y la Naturaleza Humana →

Antropología Marxista: Alienación, Materialismo Histórico y Modos de Producción

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Antropología Marxista

Las Alienaciones

El sentido de alienación en Marx tiene un contenido social y antropológico. Se produce cuando el hombre se enfrenta con una realidad trágica existencial, no encontrándose como ser humano. El ser humano es esencialmente un productor, un trabajador. El hombre se realiza con su trabajo, este no aliena de por sí. Marx defiende el carácter social del hombre: no es solo individuo, es un animal social. El hombre se realiza a través de la historia. Marx tratará Seguir leyendo Antropología Marxista: Alienación, Materialismo Histórico y Modos de Producción →

Ética y Política: Valores para una Sociedad Democrática

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Ética y Política: La Búsqueda del Bien Común

En la antigua Grecia, durante el siglo VII a.C., el modelo de la polis (un núcleo urbano con autonomía legal, religiosa, administrativa y militar) llevó a los pensadores a reflexionar sobre las diferentes formas de gobierno, la mejor de ellas y su influencia en la vida de la polis. Esta reflexión puso de manifiesto la íntima relación entre la ética y la política.

Tanto la ética como la política buscan el mismo fin: el bien y la felicidad de Seguir leyendo Ética y Política: Valores para una Sociedad Democrática →

David Hume: Filosofía, ética y crítica

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HUME: Tomará como punto de partida de la reflexión filosófica el análisis de la conciencia.

CONOCIMIENTO: La máxima empirista de Hume es que no existen las ideas innatas; todo contenido cognoscitivo de nuestra mente proviene de la experiencia de dos modos: o bien de impresiones o bien de ideas. Nuestra mente se reduce a impresiones o ideas. Con estas pensamos, construimos juicios y afirmaciones. Estos juicios pueden calificarse en dos tipos:

Teoría de las Ideas de Platón

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Problema cosmológico y génesis del mundo sensible

Platón solo dedicó un diálogo al problema de la cosmología, el Timeo. Parece ser que dos motivos llevaron a Platón a investigar este problema:

  1. Por un lado, el deseo de explicar las relaciones entre el mundo sensible y el mundo inteligible.
  2. Y por otro lado, el intento de eliminar el influjo de la concepción materialista y mecanicista de los atomistas.

La relación entre ambos mundos es aquí única: de imitación: El mundo de las Ideas es el paradigma Seguir leyendo Teoría de las Ideas de Platón →

Filosofía presocrática: De Tales de Mileto al atomismo

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Escuela de Mileto

Tales de Mileto

De Tales de Mileto no se conserva ningún texto, solo referencias de otros autores. Conocido como sabio por ser astrónomo, geómetra, etc., midió las pirámides de Egipto y predijo un eclipse de sol. Le son atribuidos cuatro teoremas y un método para medir la distancia a la costa. Primer hombre que intentó dar una explicación general de la naturaleza sin la ayuda de ningún poder sobrenatural. Sus afirmaciones dicen que la Tierra flota sobre el agua inferior Seguir leyendo Filosofía presocrática: De Tales de Mileto al atomismo →

Kant: Fundamentos de su Filosofía y Ética

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Kant: Fundamentos de su Filosofía

Preguntas fundamentales

Kant estructura su filosofía en torno a tres preguntas fundamentales:

¿Qué puedo conocer?

Responde en la Crítica de la razón pura.

¿Qué debo hacer?

Aborda en la Crítica de la razón práctica y la Fundamentación de la metafísica de las costumbres.

¿Qué cabe esperar?

Pregunta sobre la existencia, que responde desde un planteamiento deísta.

El uso teórico de la razón

Kant desarrolla una teoría del conocimiento original, tomando como Seguir leyendo Kant: Fundamentos de su Filosofía y Ética →