Todas las entradas de: wiki

Fundamentos del Conocimiento: Razón, Método y la Controversia de las Ideas Innatas (Descartes vs. Locke)

5 enero, 2026Filosofía y éticaDescartes, empirismo, Locke, racionalismowiki

René Descartes: Discurso del Método (Primera Parte)

El texto aborda la reflexión de R. Descartes sobre la naturaleza de la razón y el conocimiento.

La Naturaleza del Buen Sentido y la Razón

El **buen sentido** (o **razón**) es la facultad de juzgar y distinguir lo verdadero de lo falso, y es la cualidad que mejor está repartida entre todos los seres humanos, pues cada uno cree poseerla plenamente. Esta facultad es igual en todos los hombres.
La diversidad de opiniones no proviene de una diferencia Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento: Razón, Método y la Controversia de las Ideas Innatas (Descartes vs. Locke) →

Las Fundamentaciones del Estado: Origen, Fines y Teorías Clave (Jellinek, Hegel, Marx)

4 enero, 2026Filosofía y éticaDerecho Constitucional, Filosofia politica, Fines del Estado, Georg Jellinek, Hegel, Justificación Estatal, marxismo, Teorías del Estadowiki

Georg Jellinek y la Justificación Racional del Estado

Jellinek afirma que las instituciones necesitan, para subsistir, ser justificadas racionalmente ante la conciencia de cada generación.

Jellinek expresa: La justificación del Estado solo debe atender al estado presente y futuro. El estado pasado se explica, no se justifica.

Teorías sobre el Origen y Justificación del Estado

Teoría Religiosa o Teológica

Doctrina que señala el origen divino del Estado, el cual es fundado por Dios, lo cual obliga Seguir leyendo Las Fundamentaciones del Estado: Origen, Fines y Teorías Clave (Jellinek, Hegel, Marx) →

Fundamentos del Racionalismo Moderno y el Método de Descartes

4 enero, 2026Filosofía y éticaDescartes, epistemologia, Filosofía moderna, Ideas innatas, racionalismo, Razón vs Fewiki

El Racionalismo

El problema permanente a lo largo de la Edad Media había sido la tensión entre Fe y Razón. Para San Agustín, estaban totalmente unidas: la fe es necesaria para alcanzar la verdad, que es Dios. San Anselmo culmina este proceso de identidad con la premisa: es necesaria la fe para poder conocer. Santo Tomás divide los campos y establece las diferencias entre una y otra, pero la filosofía es esclava de la teología. Ockham establece una separación total entre las dos y prepara Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo Moderno y el Método de Descartes →

Fundamentos de la Psicología y la Antropología Filosófica: Motivación, Afectividad y el Ser Humano

3 enero, 2026Filosofía y éticaafectividad, Antropología filosófica, Aristoteles, Descartes, Maslow, motivación, Platonwiki

La Motivación y la Frustración

La motivación es la fuerza o estímulo que nos impulsa a actuar de cierta forma para satisfacer una necesidad o lograr un objetivo. Por ello, se explica que haya cosas que nos gusten más que otras. Las motivaciones tienen una serie de características:

A) Intrínsecas y Extrínsecas: Las primeras están originadas por necesidades, carencias y deseos del propio sujeto, y las conductas que provocan se llevan a cabo por el placer de realizarlas. Las necesidades intrínsecas Seguir leyendo Fundamentos de la Psicología y la Antropología Filosófica: Motivación, Afectividad y el Ser Humano →

Fundamentos de Filosofía Moderna y Estructuras de Gramática Inglesa

3 enero, 2026Filosofía y éticaEtica, Hume, Kant, Sartrewiki

Kant: La Razón y sus Usos

Immanuel Kant (Tema 8) considera que no existen varias razones, sino distintos usos de una misma razón. Sus usos principales son:

Uso puro de la razón: se ocupa de conocer cómo son las cosas del mundo físico.
Uso práctico: se ocupa de saber cómo debemos actuar y cuáles son los principios de la conducta humana.

Kant no se fija en cuál es el fin de la acción humana, sino en qué principios mueven al hombre a actuar.

Sartre y el Existencialismo

Jean-Paul Sartre es uno Seguir leyendo Fundamentos de Filosofía Moderna y Estructuras de Gramática Inglesa →

Fundamentos de la Filosofía de David Hume: Epistemología y Ética

3 enero, 2026Filosofía y éticaDavid hume, emotivismo, empirismo, epistemologia, Filosofía modernawiki

Hume: Conocimiento y Realidad

En su estudio del entendimiento, David Hume denomina a los contenidos de la conciencia percepciones, las cuales pueden ser de dos tipos: impresiones o ideas. Las impresiones son representaciones de una percepción obtenida por medio de los sentidos. Existen impresiones de sensación y de reflexión; estas abarcan sensaciones, pasiones y emociones, caracterizándose por ser más intensas. Por otro lado, las ideas son copias de las impresiones en el pensamiento y son menos Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía de David Hume: Epistemología y Ética →

Evolución del Pensamiento Occidental: De la Filosofía Antigua a la Posmodernidad

2 enero, 2026Filosofía y éticaEdad Media, Etica, Filosofia, Historia de las ideas, modernidad, posmodernidad, René Descartes, Santo Tomás de Aquinowiki

El Período Helenístico y la Herencia de la Antigüedad

Surge el Período Helenístico en la zona del Mediterráneo con el objetivo de transmitir la cultura griega. En este contexto aparece Ptolomeo, astrónomo que sostiene la teoría geocéntrica. Realiza observaciones basadas en el empirismo y justifica que la Tierra es el centro del sistema y permanece inmóvil. Según la Teoría Ptolemaica, se observa cómo Marte se adelanta y se retrae en su movimiento aparente.

Edad Antigua (s. IV a.C.): Alejandro Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Occidental: De la Filosofía Antigua a la Posmodernidad →

Metafísica cartesiana: el Cogito, las ideas y la existencia de Dios

1 enero, 2026Filosofía y éticacógito, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Ideas innatas, Metafísicawiki

Metafísica

El Cogito: lo que Descartes defiende aquí es que, a pesar de que la moral provisional se basaba en meras posibilidades —en seguir opiniones que sabemos muy inciertas como si fueran indudables—, para fundar la filosofía hay que basarse en evidencias absolutas escogiendo el camino de la duda: dudar de todo para ver si queda algo que resista a toda duda, es decir, algo cierto. Utiliza la duda para buscar la verdad. La duda, para él, no es la postura mental definitiva, ya que parte Seguir leyendo Metafísica cartesiana: el Cogito, las ideas y la existencia de Dios →

Teoría del conocimiento de Platón: mundo inteligible, caverna y educación intelectual

31 diciembre, 2025Filosofía y éticaMito de la caverna, Mundo inteligible, Mundo sensible, Platon, Teoria del conocimientowiki

Teoría del conocimiento de Platón

Introducción y contexto

Platón (427 a. C. – 347 a. C.) recibió a lo largo de su vida influencias de muchos pensadores de la Grecia clásica, como Parménides, Heráclito, autores pitagóricos y el más importante de todos, Sócrates. Aunque se nutrió de todos ellos para desarrollar sus teorías, fue de Sócrates de quien tomó la mayoría de las ideas, perfilándolas con su pensamiento propio. Debido a su estrecha relación con él y por la condena que le impuso Seguir leyendo Teoría del conocimiento de Platón: mundo inteligible, caverna y educación intelectual →

Fundamentos Filosóficos de la Verdad y la Relación entre Lenguaje y Realidad

30 diciembre, 2025Filosofía y éticaepistemologia, Filosofia, foucault, Lenguaje, teorías de la verdad, Wittgensteinwiki

Las Teorías Fundamentales de la Verdad en Filosofía

La filosofía se interesa por descubrir lo que las cosas son en verdad, aquello que subyace a las apariencias que nos muestran. Las teorías más importantes de la verdad que se han propuesto son las siguientes:

La Verdad como Correspondencia o Adecuación

La verdad se establece mediante la relación entre lo que un sujeto piensa o dice y el objeto en la realidad.

Aristóteles: «Decir de lo que es que no es, o de lo que no es que es, eso es falso; Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos de la Verdad y la Relación entre Lenguaje y Realidad →