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Fundamentos de la Antropología Filosófica y el Humanismo Moderno

APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DEL SER HUMANO

IDEA PRINCIPAL

El ser humano es persona y posee dignidad. Esa dignidad no depende de lo que tenga o haga, sino del hecho intrínseco de ser persona.

1. ¿QUIÉN SOY?

La persona tiene dignidad por cuatro rasgos principales:

Verdad y Vida: La Superación del Racionalismo y Relativismo en Ortega y Gasset

El tema de nuestro tiempo

1. Introducción

El texto pertenece a la obra El tema de nuestro tiempo, en la que se aborda el problema de la relación entre la verdad y la vida en el contexto de la crisis de la modernidad. En este fragmento se plantea la dificultad de conciliar una concepción de la verdad como absoluta e inmutable con el carácter histórico y cambiante de la vida humana, examinando las distintas posturas filosóficas que intentan dar respuesta a este problema.

2. Relación con la filosofía Seguir leyendo Verdad y Vida: La Superación del Racionalismo y Relativismo en Ortega y Gasset →

Dimensiones de la Condición Humana: Identidad, Libertad y Sociedad

Definición del ser humano: ¿Por qué es problemática?

Casi cualquier definición breve del ser humano resulta inadecuada si pretende encerrar la totalidad de lo humano en una sola fórmula. Como hemos estudiado, el ser humano ha sido conceptualizado como homo sapiens, homo faber, homo oeconomicus, homo ludens, animal symbolicum o animal político, pero ninguna de estas expresiones agota nuestra complejidad. Una definición se vuelve problemática cuando reduce al ser humano a una sola dimensión. Seguir leyendo Dimensiones de la Condición Humana: Identidad, Libertad y Sociedad →

La Filosofía de la Sospecha: Kant, Nietzsche, Marx y Freud

Filosofía crítica de Kant y el problema de la metafísica

  • Obra principal: Crítica de la razón pura (1781).
  • Contexto: surge entre el racionalismo y el empirismo.

Etapas del pensamiento de Kant

  1. Precrítica: influido por Christian Wolff y la física de Newton.
  2. Crítica: tras leer a Hume, descubre los límites de la razón.

Racionalismo vs. Empirismo

Producción de conocimiento en Trabajo Social: modernidad, positivismo y práctica en América Latina

Producción de conocimiento en Trabajo Social (Ruth Noemí Parola)

Una mirada sobre la modernidad y los procesos de modernización

Habermas sostiene que la mayor parte de las teorías de la modernidad desgajan a la modernidad de sus orígenes moderno-europeos para esterilizarla y convertirla en un patrón de procesos de evolución social neutralizados en cuanto al espacio y al tiempo. Rompe, además, la conexión interna entre la modernidad y el contexto histórico del racionalismo occidental, de Seguir leyendo Producción de conocimiento en Trabajo Social: modernidad, positivismo y práctica en América Latina →

Modernidad, racionalización y subjetividad: Habermas, Benjamin y Hegel

Modernidad según Habermas y autores afines

Habermas — modernidad: concepto utilizado desde el siglo X. Opuesto a lo clásico, se revela contra la tradición e innova en todo aspecto. Es la expresión misma de la subjetividad; de ella nace directamente el individualismo: todos buscan alcanzar sus aspiraciones. Derecho a la crítica: quiere conocer la justificación de todo. La autonomía de la acción (o autonomía): el individuo debe reconocerse a sí mismo, pero también a los otros. Filosofía Seguir leyendo Modernidad, racionalización y subjetividad: Habermas, Benjamin y Hegel →

Evolución del Pensamiento Occidental: De la Filosofía Antigua a la Posmodernidad

El Período Helenístico y la Herencia de la Antigüedad

Surge el Período Helenístico en la zona del Mediterráneo con el objetivo de transmitir la cultura griega. En este contexto aparece Ptolomeo, astrónomo que sostiene la teoría geocéntrica. Realiza observaciones basadas en el empirismo y justifica que la Tierra es el centro del sistema y permanece inmóvil. Según la Teoría Ptolemaica, se observa cómo Marte se adelanta y se retrae en su movimiento aparente.

Edad Antigua (s. IV a.C.): Alejandro Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Occidental: De la Filosofía Antigua a la Posmodernidad →

Conceptos Fundamentales y Métodos Clave en la Historia de la Filosofía

Métodos Filosóficos Fundamentales

  • Mayéutico-Dialéctico: Inventado por Sócrates y desarrollado por Platón (siglo IV a.C.), consiste en definir conceptos abstractos de forma coherente y lógica, a través de un diálogo dirigido por un especialista en la materia.
  • Racional: Creado por René Descartes en el siglo XVII, establece que los conceptos abstractos de los que se compone la filosofía pueden ser descubiertos y explicados en función de su evidencia racional.
  • Empirista: Creado por los empiristas Seguir leyendo Conceptos Fundamentales y Métodos Clave en la Historia de la Filosofía →

Recorrido por la Historia del Pensamiento Filosófico

Filósofos Presocráticos y sus Conceptos Fundamentales

  1. Filósofo griego y líder de la escuela cínica, se representa con el elemento de la pobreza y la austeridad. Diógenes
  2. Postulaba que el elemento fundamental que representa el principio de todo no era material, sino el «ápeiron», que significa «lo indefinido» o «lo ilimitado». Anaximandro
  3. El elemento que representa el principio fundamental de todo, el arché, es el fuego. Su enfoque se centró en la divinidad y las limitaciones del conocimiento Seguir leyendo Recorrido por la Historia del Pensamiento Filosófico →

René Descartes: Vida, Época y Fundamentos de su Pensamiento Filosófico

1. Contexto Histórico y Cultural de René Descartes

René Descartes nace en La Haye en 1596, hijo de un consejero del Parlamento y nieto del teniente general de Poitiers por parte de madre. Pertenecía a la burguesía medio-alta.

Con Descartes se asocia el surgimiento de la Modernidad.

A los 8 años ingresa en el colegio jesuita Enrique IV de La Flèche. En 1617 se alista en los ejércitos protestantes de Mauricio de Nassau, aunque luego luchará en ejércitos católicos. Viajó por Alemania y Dinamarca, Seguir leyendo René Descartes: Vida, Época y Fundamentos de su Pensamiento Filosófico →