Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Principio de la copia Hume

Teoría de David Hume

1. INTRODUCCIÓN

Filósofo escocés del Siglo XVIII, culminación de la filosofía empirista. Se enfrentó al Racionalismo cartesiano continental por considerarlo dogmático e infundado. Defendía, por el contrario, el liberalismo del Empirismo británico.

I. EL Empirismo

Ontología:


Desde un Empirismo radical por el que “conocer es percibir”,  Hume defenderá una ontología fenomenista según la cual “ser es ser percibido”. En efecto, lo que se percibe son percepciones, Seguir leyendo “Principio de la copia Hume” »

Pruebas cartesianas de la existencia de Dios

René Descartes. Edad Moderna (S. XVII)


Por los errores cometidos en la explicación a cerca de la realidad y en el conocimiento de la misma, propone la llamada duda metódica.

Gnoseología cartesiana


La duda metódica.

Los sentidos cometen errores, nos engañan, luego el único camino a la verdad es la razón, el problema es que la razón se oscurece cuando aparecen los prejuicios. Para evitar errores es preciso aplicar la duda, que no es la duda escéptica,  a través de cuatro hipótesis:


1ª h Seguir leyendo “Pruebas cartesianas de la existencia de Dios” »

Clasificación de las ideas según Descartes

 

ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO

Metáfora utilizada por Descartes para mostrar la unidad del saber humano y la dependencia de todos los conocimientos respecto de la metafísica (=filosofía).

La sabiduría humana es el conjunto de todas las ciencias, conjunto que Descartes concibe como un sistema orgánico: es como un árbol cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física o filosofía natural, y las ramas son las otras ciencias, principalmente la medicina, la mecánica y la moral. Todas las ciencias Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

1. Biografía y obras:- Nace en Francia en el 1596. Físico, matemático, médico y filósofo. Participó en la guerra de los Treinta años y accedíó a ser el profesor particular de la reina Cristina de Suecia, dónde murió en 1650.- Obras: Discurso del método, Reglas para la dirección del espíritu, Meditaciones metafísicas y Tratado de las pasiones.    3. ¿Qué entendemos por Racionalismo?: Racionalismo en sentido amplio: racionalista es todo aquel que defiende el uso de la razón para Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Santo Tomás de Aquino causa eficiente primera y ser necesario

Movimiento y primer motor


En el lenguaje ordinario el `´ermino movimeinto significa , el desplazamiento de un lugar a otro . S.T. , siguiendo a Aristóteles, utiliza esta palabra dándole un sentido más amplio: el de cambio en general. Habría dos grandes clases de movimiento: el cambio sustancial, que consiste en una modificación esencial de un sujeto, cuyo resultado es la generación de una sustancia nueva o la destrcucción de una sustancia ya existente; y el cambio accidental, las sustancias Seguir leyendo “Santo Tomás de Aquino causa eficiente primera y ser necesario” »

Ciencia grecomedieval

9. Etapas cosmológica y antropológica en el primer periodo de la filosofía griega

– etapa cosmológica. En su primera etapa el tema central de investigación es el universo, la naturaleza considerada como un gran organismo vivo regido por un orden constante y regular que la razón humana debe descubrir y plasmar en leyes. Este orden les lleva a considerar la naturaleza como algo perfecto por lo que hay un arché del que surge toda la realidad.

-giro antropológico. Hacia el s.V a.C, el ser humano Seguir leyendo “Ciencia grecomedieval” »

Fases de la duda metódica

1)Descartes presenta en este texto una estructura argumentativa, se basa en que no hay ninguna verdad objetiva en la filosofía, y por eso argumenta para encontrar ese principio indudable. Este argumento se basa en la duda metódicaPrimero de todo vamos a ver las ideas expuestas en el texto y más tarde veremos cómo se enlazan unas con otras:
Descartes duda de las meditaciones porque son subjetivas y conducen al debateEn lo referente a las costumbres es necesario seguir opiniones que sabemos muy Seguir leyendo “Fases de la duda metódica” »

Filosofía-sistemático


-Filosofía:

es una ciencia que se viene prácticamente de la época de los griegos, que significa amor por la sabiduría, consiste en el deseo de conocer. Casi todas las culturas comparten este deseo. Sin embargo cuando ablamos de filosofía, hablamos de una peculiar forma de saber: el que es racional, sistemático y crítico. El ser humano observa lo que le rodea, por primera vez convencido de la existencia de una explicación racional capaz de desvelar el orden y el sentido oculto de todo ello. Seguir leyendo “Filosofía-sistemático” »

Democracia proteccionista

Tanto la democracia mínima como la democracia Participativa son dos variantes contemporáneas. La democracia mínima se Caracteriza por partir de los humanos tal y como son, la democracia es un Mecanismo para aceptar o rechazar a las personas que conforman la vida Política.

El primer modelo que encontramos es el modelo Elitista, en el cual Weber considera que las sociedades avanzadas occidentales Son el resultado de un proceso de racionalización, el cual es el medio más Adecuado para alcanzar Seguir leyendo “Democracia proteccionista” »

En que se diferencia la duda escéptica y la duda metódica

Descartes al querer encontrar la verdad, vio necesario rechazar como absolutamente falso todo aquello que le presentara la menor duda, quería tener la creencia de que fuera indudable. Se dio cuenta que en la moral también buscaba lo mismo, una verdad indudable para poder actuar siempre correctamente, pero también se dio cuenta de que la moral no se puede retrasar, es decir, siempre estas actuando, aunque no hagas nada. Por tanto se vio en la obligación de construir una moral provisional. La Seguir leyendo “En que se diferencia la duda escéptica y la duda metódica” »