Archivo de la etiqueta: Concepto de ciencias de la educación

Concepto de educación

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1)tmas q procupaban a ls filósofos prsocraticos:


l orign d todas ls cosas y l ordn natulza 2)Arj sgun Empdocls:
4 elmntos 3)En q consistió l giro antropológico d la filo griega en l siglo V a.C:
Interés creciente en los asuntos humanos (ética y política) 

4)eraclito y rio

Ralidad ultima s variabl y sta continuamnt cambiando 5)Posicions dfndidas x ls sofistas:
rlvistas y scpticos 6)Anaxágoras qndo ablaba dl Nous?:
A la intligncia cósmica rsponsabl dl ordn y la armonía dl mundo físico 7) Seguir leyendo Concepto de educación →

Definición de educación en ciencias sociales

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1.- INTRODUCCIÓN HISTÓRICA Y BIOGRÁFICA

   Aristóteles nace en el 384 a.C. En macedonia. Estudió en la Academia platónica aunque fue muy crítico con las ideas  de  su  maestro  por  lo  que  más tarde  creó  su  propia    escuela  filosófica,  El  Liceo, Será  maestro  de  Alejandro  Magno aunque no influirá políticamente. Su filosofía se basa en un acercamiento al mundo de lo sensible. Parte de  casos  particulares  para  llegar  a  ideas  abstraídas  Seguir leyendo Definición de educación en ciencias sociales →

La escolástica latinoamericana y su influencia en Europa

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CONTEXTO HISTÓRICO Y CULTURAL:


Para comprenderlo tenemos que remontarnos al Nominalismo de Guillemo de Okham, con el que se inicia la ruptura de armónía entre razón y fe propia de la Escolástica, y la independencia de la 1º. Este proceso continúa con el Humanismo del Renacimiento, la ubicación del ser humano en el centro de reflexión filosófica supone el fin del teocentrismo. Finalmente, la astronomía geocéntrica de Galileo es una desafío directo al poder cultural de la Iglesia. // También Seguir leyendo La escolástica latinoamericana y su influencia en Europa →

Concepto de educación según nassif

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Pág. 110Conocimiento de la filo. Moderna

Las teorías filosóficas de Platón y Aristóteles tuvieron una enorme influencia en el pensamiento posterior. Durante la Edad Media, las ideas de estos 2 autores fueron utilizadas en combinación con elementos propios del cristianismo. Por eso, la gnoseología medieval se inspira en ideas platónicas y aristotélicas, a las que los autores medievales añadieron elementos religiosos.

En la Edad Moderna fue cuando la filosofía volvíó a interesarse directamente Seguir leyendo Concepto de educación según nassif →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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FILOSOFÍA

1. PLATÓN – CONOCIMIENTO

Para Platón el conocimiento se basa en conocer lo universal. Heredó de Sócrates el conocimiento objetivo, aunque quiso demostrarlo. Los datos sensibles no nos dan el conocimiento, sino los eidos o las entidades universales, conocidas como las ideas o formas. Estas entidades son eternas, subsistentes, indivisibles, simples, inmutables, limitables e independientes del mundo físico. Estas entidades crean la esencias.

Por la influencia, Platón, considera que los Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Conceptos históricos del concepto de «verdad»


[En las culturas griega, latina y hebrea].
La cultura griega, el término aletheia, significa verdad como realidad.
La verdad consiste en poner de manifiesto lo que está oculto de la realidad.La verdad es el desvelamiento de lo que está encubierto. Consiste en quitar a la realidad el velo que la cubre y ocultar su significado verdadero.  Uno de los legados culturales más importantes de Grecia a Occidente fue la Filosofía y el saber científico. – Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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2. PRESOCRÁTICOS
CarácterÍSTICAS GENERALES
Los filósofos presocráticos son unos autores anteriores a Sócrates. Se sitúan sobre el siglo VI a. C. En las polis griegas. Ellos son los primeros pensadores que hicieron filosofía.
El primer objeto de estudio de los presocráticos fue la physis (se encuentra dentro de un sistema ordenado o cosmos). Ellos observaron lo que podían percibir de la naturaleza, de qué estaba

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1.1 La antigua concepción instrumental

Durante muchos siglos, y hasta no hace mucho tiempo, el lenguaje ha sido considerado un instrumento humano y un vehículo al servicio de la comunicación, del conocimiento y de las relaciones sociales. Mediante el lenguaje es posible hacer presentes cosas y situaciones ausentes, es posible ordenar nuestras percepciones, conceptos y desarrollo de la inteligencia.En un sentido amplio, se entiende por lenguaje cualquier medio de comunicación entre seres vivientes. Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

El pedagogo frente al concepto de educación

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ALMA (Psycbé): Principio de la vida y principio del conocimiento racional. El término «alma.
Tiene en Platón estos dos sentidos. En su acepción amplia, el alma es el principio que anima los cuerpos de los seres vivos. En este sentido, Platón mantiene una concepción tripartita del alma, distinguiendo el alma racional (inteligencia)
, el alma irascible (ánimo) y el alma concupisci­ble (apetito). En una acepción más restringida, Platón identifica a menudo el alma con el alma racional, la Seguir leyendo El pedagogo frente al concepto de educación →

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¿A qué tendencia de su obra pertenece?


Teatro tradicional.

A) Son obras que continúan la estética realista, con una estructura cerrada:

-Siguen un desarrollo temporal de la acción: las historias avanzan desde el principio hasta el final.

-Suceden en un espacio escénico tradicional: en el escenario solo se representa un lugar.

-Reflejan la realidad cotidiana contemporánea en su temática y su lenguaje.

b) El interés se centra en los problemas personales de los personajes, aunque sin dejar de lado Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →