Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Filosofía: Origen, Características y Funciones

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1. ¿Qué es la “filosofía”? ¿Cuándo surgíó, dónde, por qué?

Qué es la filosofía?


Filosofía es un término compuesto por el prefijo filo (que significa tendencia a vincularse o adoptar) y por el sufijo Sofía (que significa sabiduría), por lo que podemos decir que la filosofía es la tendencia de adoptar sabiduría.

Para que se lleve a cabo necesitamos preguntarnos sobre algo, a los cual llamamos ente. Este puede ser cualquier cosa y a este le preguntamos sobre su paradigma vital, es Seguir leyendo La Filosofía: Origen, Características y Funciones →

La verdad como perspectiva y su influencia en el conocimiento humano

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La verdad como perspectiva y su influencia en el conocimiento humano

La verdad como perspectiva nace en oposición al universalismo de Kant, que en el siglo XVIII defendía una verdad universal relativa al conocimiento científico ya que todos los hombres comparten la misma razón e imponen las mismas condiciones a la realidad conocida. En los siglos XIX y XX surge el concepto de verdad como perspectiva en contra de la verdad universal de Kant.

La antropología que nace en el siglo XIX muestra distintas Seguir leyendo La verdad como perspectiva y su influencia en el conocimiento humano →

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

TEMA: El cogito y el criterio de verdad


El objetivo fundamental de Descartes era el logro de la verdad mediante el uso de la razón. Pretendía desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se diese por supuesto nada que no fuera evidente por sí mismo e indudable, es decir, su ideal filosófico era un sistema orgánicamente conectado de verdades científicamente establecidas y ordenadas de manera que la mente pueda pasar de verdades evidentes e indudables por sí mismas (ideas Seguir leyendo Lacan y Descartes →

Análisis trascendental del conocimiento científico

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FILOSOFÍA KANTIANA

1. Análisis trascendental del conocimiento científico

1.1. Condiciones del conocimiento científico

El conocimiento científico busca establecer, mediante leyes regulares y constantes, que sean válidas universal y necesariamente, una descripción sobre un área de la realidad basándose en la experiencia y en los hechos. La ciencia es la descripción de las regularidades naturales, basada en experimentos anteriores y cuantificando valores y resultados. El conocimiento científico Seguir leyendo Análisis trascendental del conocimiento científico →

El tiempo y la existencia en la filosofía: Aristóteles, Heráclito, Parménides, San Agustín, Nietzsche y Sartre

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El tiempo

Es el concepto transversal en el desarrollo del pensamiento filosófico a través del cuestionamiento de la existencia.

La causa según Aristóteles

Postula que todo tiene una causa, y esa causa, una causa anterior, y así sucesivamente, pero que, para esto, debe haber una causa primera, es decir, una causa que no tenga causa antes que ella.

Aristóteles y el problema del movimiento

Iba en contra del concepto que tenían Platón y Parménides sobre el ser, ya que postulaba que este podía ser Seguir leyendo El tiempo y la existencia en la filosofía: Aristóteles, Heráclito, Parménides, San Agustín, Nietzsche y Sartre →

Filosofía: Características, Funciones y Teoría Evolucionista

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Características

Textos: La filosofía sirve para aprender a razonar y argumentar, escuela de libertad, ser crítico, replantea conocimientos, ayuda a cambiar el mundo. Etimológicamente: filo es amor y sophia es sabiduría. Sent. coloquial: paciencia, tranquilidad, pensar. Sent. amplio: búsqueda del saber por la admiración. Sent. académico: diferentes aspectos de la realidad, metódico y sistemático. Otras características: varias soluciones, filósofo entre sabio e ignorante, acerca de la totalidad Seguir leyendo Filosofía: Características, Funciones y Teoría Evolucionista →

Desarrollo del pensamiento crítico: habilidades, métodos y estándares

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Pensamiento crítico

Hablar de pensamiento crítico implica considerar diferentes aspectos y elementos para su desarrollo y aplicación. Las personas contamos con una amplia gama de habilidades de pensamiento que nos ayudan día con día a realizar nuestras diferentes tareas, éstas pueden ir desde elegir la ropa que usaremos en el día, decidir qué comeremos, organizar nuestras tareas e incluso el tiempo que dedicamos para las actividades recreativas o de entretenimiento.

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Immanuel Kant y su influencia en la filosofía moderna

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Immanuel Kant y su influencia en la filosofía moderna

Immanuel Kant es uno de los pensadores más importantes de la filosofía moderna. Hizo suyos los ideales de libertad e igualdad de la Ilustración, y llevó a la filosofía a un nivel desconocido hasta entonces.

El sistema filosófico que desarrolló es una superación del enfrentamiento de las teorías racionalista y empirista, pues recoge rasgos de ambas corrientes: por un lado, el idealismo trascendental justifica la experiencia y el mundo Seguir leyendo Immanuel Kant y su influencia en la filosofía moderna →

El problema de la ética y la política en Aristóteles

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4. El problema de la ética – Aristóteles

Se necesita la ética para diferenciar el bien y alcanzar la felicidad. Se usa la razón para llegar al bien. Esta felicidad se llama bien máximo y no es medio para alcanzar otros fines. El bien es aquello que es conveniente para una persona y depende de cada uno. Los mejores bienes se buscan por sí mismos y no para alcanzar otra cosa. El bien máximo no depende de un bien material, la cosa es desarrollar las capacidades naturales de cada uno, aunque el Seguir leyendo El problema de la ética y la política en Aristóteles →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Tema teoría de las ideas


Platón (429 a.C. – 347 a.C.) desarrolló la teoría de las Ideas para explicar la existencia de dos mundos separados y distintos: el mundo sensible de los objetos que percibimos a través de los sentidos y el mundo inteligible de las Ideas. En el mito de la caverna, Platón utiliza una alegoría para ilustrar este dualismo ontológico.


El mundo sensible, representado por el interior de la caverna, es efímero y sujeto a constantes cambios. Las cosas en este mundo carecen Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →