Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Arje de Sócrates

FILOSOFÍA

Saber de 2º Grado:

surge cuando otras ciencias están Desarrolladas, no se ocupa de fenómenos Naturales.●

Saber crítico:

Establece una reflexión crítica Sobre diferentes disciplinas para analizarlas y buscar Sus puntos débiles.●
Surge en Grecia por su pensamiento crítico (falta de sacerdotes y textos sagrados),su economía próspera (basada en el esclavismo y el comercio, había Tiempo libre para reflexionar) y Por su democracia (ciudadanos participaban en la vida pública Seguir leyendo “Arje de Sócrates” »

Valoración razonada de la actualidad de Santo Tomás de Aquino

Método:


Platón. En Platón la dialéctica es el método que proporciona el conocimiento de las Ideas y de su trabazón interna. Se compone de dos fases: una de ascenso a las Ideas o dialéctica ascendente, y otra de descenso de las Ideas o dialéctica descendente. La primera fase consiste en pasar de la particularidad y multiplicidad de las cosas sensibles a la universalidad y unidad de las Ideas de menor universalidad e importancia a la Idea más importante, fundamento de todas ellas. La segunda Seguir leyendo “Valoración razonada de la actualidad de Santo Tomás de Aquino” »

Diferencias justicia Rawls y Nozick

6 Derechos y libertades básicos: Derechos y Libertades comunes a todos los ciudadanos libres e iguales, y que son Inviolables. Se concretan en:
libertad política, que es el derecho a votar y Ser votado; libertad de expresión y de reuníón; libertad de conciencia y de Pensamiento; la libertad personal, que la libertad frente a la opresión Psicológica, a la agresión física y en los ataques a la integridad de la persona;
Derecho a la propiedad personal; libertad frente al arresto y a la Detención Seguir leyendo “Diferencias justicia Rawls y Nozick” »

Conocimiento a priori

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Muchos filósofos se han preguntado por el origen de nuestros conocimientos. Otra forma de describir esta situación es: solemos preguntar por la génesis u origen de nuestros conocimientos y conceptos. Nos enseña a aprender. Sin embargo, saber dónde se genera un conocimiento o un concepto no implica saber si es un conocimiento cierto o un concepto adecuado. A veces los sentidos nos engañan. La segunda es una pregunta filosófica. Algunos filósofos han comparado el conocimiento Seguir leyendo “Conocimiento a priori” »

Grados de conocimiento Aristóteles

Historia Antiguas formas de Empirismo incluyen las labores epistemológicas de Buda en Oriente.[2] Sin embargo, aquí se considera la evolución de las actitudes filosóficas occidentales.
Trata del saber de las últimas causas y de los primeros principios, lo que hoy se entendería como el fundamento de la realidad, la metafísica.[4] La praxis: Como ideal del conocimiento práctico[5] que dirige la acción hacia el logro del bien y la felicidad, que a su vez se desenvuelve en dos ámbitos: La Seguir leyendo “Grados de conocimiento Aristóteles” »

Duda y certeza Descartes

«El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención…………………«

A) Explicación de las expresiones subrayadas

Evidencia, evidente



Es el estado en que la mente alcanza la verdad indubitable de una idea.
Desde el momento en que Descartes alcanza el conocimiento del “yo pienso” como la primera verdad que esperaba, convierte ese proceso en el criterio Seguir leyendo “Duda y certeza Descartes” »

Método hermenéutico de las ciencias sociales

Método empírico-racional

Este método tiene su origen en Aristóteles y ha perdurado a lo largo de la Historia hasta nuestros días. Parte de que contamos con dos fuentes de conocimiento:
Los sentidos y el entendimiento, a través de ellas accedemos a Dos niveles de la realidad: el sensible y el inteligible.

El primer nivel de la realidad está constituido por los datos que nos Proporcionan los sentidos; según estos datos, la realidad es múltiple y Cambiante. Pero a partir de los cambios el entendimiento Seguir leyendo “Método hermenéutico de las ciencias sociales” »

Dinámica social según comte

3) Rasgos de la investigación científica


La investigación científica tiene por objeto la formulación de leyes, esto es, de enunciados cuya verdad ya ha sido demostrada. Si consideramos (o la comunidad científica considera) que algo ha sido demostrado, como por ejemplo que los planetas giran en órbitas elípticas en torno al Sol (y que por lo tanto la Tierra es un planeta más), entonces no cabe duda alguna acerca de que es verdad.

4) Los estadios del positivismo según Comte.TEOLÓGICO:

La Seguir leyendo “Dinámica social según comte” »

Teología de Aristóteles

Clases de causas

Con las nociones de potencia y acto sabemos cómo suceden los cambios o movimientos. Ahora bien, el paso de potencia a acto no ocurre espontáneamente; es precisa la acción de un agente externo, de una causa.
Para Aristóteles, las razones o causas del cambio son cuatro: 
causa material
causa formalcausa eficiente y causa final (o teleológica
). El propio filósofo las ilustra con la realización de una escultura. La causa eficiente de la transformación del bloque de Seguir leyendo “Teología de Aristóteles” »

Teoría del conocimiento Platón

La decepción ante la situación de Atenas y la muerte de Só­crates suponen el inicio de la filosofía platónica. Por una parte, hacen que Platón viaje a Egipto y a las colonias grie­gas del sur de Italia, donde, en contacto con los pitagóricos, adquiríó conciencia de la importancia de las matemáticas y se familiarizó con la doctrina sobre la inmortalidad del alma y la reencarnación. Por otro lado, su desengaño con la dicta­dura de los Treinta Tiranos y con la democracia posterior le Seguir leyendo “Teoría del conocimiento Platón” »