Archivo de la categoría: Filosofía y ética

El Concepto del Ser Humano en la Historia de la Filosofía

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1. El Dualismo Antropológico de Platón

Platón elabora un sistema filosófico dualista, tanto en lo que se refiere a la realidad como en lo que respecta al ser humano. Con respecto al ser humano, afirmaba que está constituido por dos partes: el cuerpo material y el alma espiritual e inmortal. El alma tiene una naturaleza tripartita. La primera y más importante es el alma racional, además hay otras dos partes: la parte volitiva en donde residen la voluntad, el coraje y las pasiones nobles, y Seguir leyendo “El Concepto del Ser Humano en la Historia de la Filosofía” »

Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant

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ARISTÓTELES/PLATÓN

Antropología (Concepción del hombre)

Para Aristóteles el hombre es un conjunto sustancial que consta de cuerpo y alma. Cuerpo y alma no son dos realidades distintas y separadas, ni el hombre es la suma de dos entidades, sino que está formado por una unión inseparable. El alma sería la forma del cuerpo, que es la materia. Así pues, cuerpo y alma constituyen una única sustancia y están entre sí en la misma relación que la materia y la forma. Por tanto, la unión alma- Seguir leyendo “Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant” »

Racionalismo en la Filosofía Moderna: El Pensamiento de Descartes

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RACIONALISMO: DESCARTES

I. INTRODUCCIÓN

  • Hacia la mitad del siglo XVI comienzan en Europa una serie de crisis que se van a extender a todo el siglo XVII.

  • En el plano social se corresponden con el desarrollo de la burguesía y en el plano ideológico con la necesidad que se experimenta de una nueva concepción del mundo basada en el concepto de Razón.

  • En el campo filosófico, se dieron dos movimientos: Racionalismo y Empirismo. Ambas escuelas mantienen su preocupación por el origen y validez del conocimiento. Seguir leyendo “Racionalismo en la Filosofía Moderna: El Pensamiento de Descartes” »

Naturaleza del Conocimiento y Estructura del Pensamiento Humano

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Naturaleza del Conocimiento

El conocimiento es la imagen o idea del objeto que se conoce. Es inmanente, ya que la idea queda dentro del sujeto; inmaterial, pues no es material sino una representación inmaterial del objeto; e intencional, ya que la idea se refiere a un objeto.

Conocer es la relación que consiste en el acto de conocer, llamado aprehender (salir de sí mismo, captar las características y elaborar una idea de ese proceso), y la abstracción (quedarse con las ideas principales generales Seguir leyendo “Naturaleza del Conocimiento y Estructura del Pensamiento Humano” »

Antropología Filosófica: Una Perspectiva Histórica

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Antropología Filosófica: Una Perspectiva Histórica

Dimensiones de la Antropología

La antropología filosófica se puede abordar desde tres dimensiones principales:

  1. Criticodialéctica: Su objetivo es analizar críticamente las teorías científicas y filosóficas sobre el ser humano.
  2. Teórico-interpretativa: Busca integrar la información de diversas disciplinas en una visión coherente, considerando la ambivalencia del ser humano como objeto de estudio y sujeto investigador, su indeterminación Seguir leyendo “Antropología Filosófica: Una Perspectiva Histórica” »

Filosofía y Ética: Una Exploración de las Ideas Fundamentales

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1. El Materialismo Histórico

El materialismo histórico, la teoría social e histórica de Karl Marx, se distingue del materialismo dialéctico de Friedrich Engels, enfocado en la ontología. Según Marx, la realidad histórica y social es dialéctica, en constante cambio y resultado de las fuerzas y relaciones de producción, es decir, de la materia. Cada sociedad se compone de tres niveles interrelacionados: la infraestructura, que abarca los bienes de producción, la fuerza de trabajo, la tecnología Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Una Exploración de las Ideas Fundamentales” »

La Filosofía Moderna: Una Revolución en el Pensamiento

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El Renacimiento y el Humanismo

El Renacimiento, que comenzó en Italia en el siglo XIV, marcó el fin de la Edad Media y el comienzo de la Edad Moderna. Surgió una nueva concepción del hombre y del mundo conocida como Humanismo, que desplazó el teocentrismo medieval por un antropocentrismo que fundó una concepción moderna de la política.

Maquiavelo, con su realismo político, separó la acción política de los principios éticos, estableciendo un enfoque moderno en la ética y la política. Seguir leyendo “La Filosofía Moderna: Una Revolución en el Pensamiento” »

La Metafísica de Aristóteles: La Sustancia, las Causas y el Motor Inmóvil

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·La sustancia:
Según Aris, la filo 1ª (metafísica), es la ciencia k estudia el ser en Tanto k ser y sus causas y principios. Aris se plantea las siguientes preguntas: K es el ser?, Cómo es el ser?, xk hay ser en lugar de haber nada?, ¿xk es cómo Es? Y en ese sentido se distingue dl resto d las ciencias  xk estas estudian el ser pero dsd un punto Determinado d vista. Entonces la pregunta k intenta responder es ¿k es el ser?, Y Aris repara en k el ser se dice d muchas maneras y hay muchas Seguir leyendo “La Metafísica de Aristóteles: La Sustancia, las Causas y el Motor Inmóvil” »

La Filosofía de Nietzsche: La Muerte de Dios y la Transvaloración de Todos los Valores

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La Muerte de Dios y el Nacimiento del Superhombre

Friedrich Nietzsche, con su proclamación de la MUERTE DE DIOS, lanza un desafío radical a la concepción tradicional de la divinidad y su implicación en la moralidad y el sentido de la vida humana. Este concepto no señala el fin de una entidad divina de manera literal, sino el declive de una autoridad suprema que dictaba valores, moralidad y propósito en la vida. Nietzsche tampoco propone este giro como una crisis, sino como una LIBERACIÓN DE Seguir leyendo “La Filosofía de Nietzsche: La Muerte de Dios y la Transvaloración de Todos los Valores” »

Materialismo Histórico de Marx: Claves para Entender la Historia

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El Materialismo Histórico de Marx y Engels

El materialismo histórico, desarrollado por Marx y Engels, es un enfoque filosófico que busca comprender la historia humana a través del análisis de las relaciones materiales y económicas de una sociedad. Según esta perspectiva, la base material de una sociedad, incluyendo sus medios y relaciones de producción, determina su estructura social, política e ideológica.

Infraestructura y Superestructura

Para empezar, debemos analizar el modo en que la Seguir leyendo “Materialismo Histórico de Marx: Claves para Entender la Historia” »