Archivo de la etiqueta: Maquiavelo

Evolución del Pensamiento Político: De Maquiavelo al Feminismo y las Utopías

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Transición Histórica y el Pensamiento de Maquiavelo

Maquiavelo: medieval→renacentista. Centro Dios→Centro humano. Se da pensamiento secular, racionalidad al filosofar, vuelta a la cultura griega y romana. Maquiavelo fue renacentista. Idea: Partir con la observación, método humanismo civil, su fin es q aquellos q quieran gobernar lo hagan bien→EXITO. Pasos Identificar acontecimientos del presente. Estudiar los del pasado. Encontrar patrones universales→EXITO. Políticos siguen este método. Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Político: De Maquiavelo al Feminismo y las Utopías →

Fundamentos y Evolución del Estado Moderno: De Maquiavelo a la Justicia Social

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Los fundamentos del Estado

Rasgos básicos del Estado moderno

El Estado moderno es la institución social que tiene la autoridad necesaria para garantizar los derechos y obligaciones de los miembros de una comunidad política y para definir y desarrollar políticas públicas, como asegurar el abastecimiento de agua potable, entre otras. El filósofo renacentista Nicolás Maquiavelo destacó que el poder coactivo, la amenaza de violencia, es el elemento central del Estado moderno. Su enfoque teórico Seguir leyendo Fundamentos y Evolución del Estado Moderno: De Maquiavelo a la Justicia Social →

Dilemas Éticos y Políticos: De la Bioética de los Genes al Realismo de Maquiavelo

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El Eco de los Genes: Bioética y Edición Genética

  • A) Título: El Eco de los Genes.
  • B) Propuesta defendida: La bioética aplicada a la edición genética, enfocándose en el equilibrio entre el principio de autonomía de los padres y el principio de justicia distributiva.
  • C) Corriente asociada: Bioética (principialismo de Beauchamp y Childress).
  • D) Breve resumen: Una pareja debe decidir si utiliza tecnología de edición genética para «diseñar» a su hijo. A través de su entorno, descubren las implicaciones Seguir leyendo Dilemas Éticos y Políticos: De la Bioética de los Genes al Realismo de Maquiavelo →

Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Escolástica de Santo Tomás al Empirismo de Hume

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David Hume: El Empirismo y la Crítica de la Metafísica

Hume distingue dos modos de conocimiento racional.

Por un lado, las cuestiones de hecho o razonamientos a posteriori, que tratan sobre la realidad y se forman a partir de las impresiones. Establecen relaciones contingentes, no universales ni necesarias, ya que sus proposiciones son sintéticas: el predicado no está contenido en el sujeto y aportan nueva información sobre la realidad. Su verdad se descubre a posteriori, recurriendo a la experiencia, Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Filosófico: De la Escolástica de Santo Tomás al Empirismo de Hume →

Fundamentos do Poder e da Certeza: Maquiavelo e o Racionalismo Cartesiano

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O Realismo Político de Maquiavelo: A Razón de Estado

Este realismo político de Maquiavelo obsérvase nos seus consellos ao gobernante ou Príncipe (título dunha das súas obras). Non se trata de consellos moralizantes de como debería ser como bo cristián, senón de consellos prácticos e efectivos de como actuar en diversas circunstancias para conservar, manter e engrandecer o Estado. Pois a finalidade do poder político do gobernante ou príncipe é a de conservar e engrandecer o Estado.

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Origen del Estado y Teorías Políticas Clave: De Platón al Contractualismo Moderno

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Fundamentos y Orígenes de la Sociedad Política

1. Orígenes de la Sociedad Política (T12)

La teoría política clásica y moderna identifica tres posibles orígenes para la sociedad y el Estado:

  1. Origen Natural: Basado en la naturaleza social inherente al ser humano.
  2. Origen Divino: Establecido por una deidad o mandato superior.
  3. Origen Contractual: Resultado de un pacto o acuerdo entre individuos.

2. Elementos y Características de la Organización Política

Elementos de la Sociedad Política:

Evolución del Poder y el Contrato Social: De Sofistas a la Filosofía Contemporánea

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía Política

Legalidad y Legitimidad

  • Legalidad: Lo que está establecido por la ley.
  • Legitimidad: Conforme a la justicia o la razón.

El Convencionalismo en los Sofistas

Los sofistas establecieron la distinción crucial entre:

  • Physis (Naturaleza): Leyes de la naturaleza, fijadas e inmutables, que no dependen del ser humano.
  • Nomos (Convención): Leyes hechas por el ser humano, que pueden ser modificadas.

Esta distinción fue fundamental en el pensamiento sofista.

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Fundamentos de la Filosofía Política: Maquiavelo, Rousseau, Locke y las Formas de Estado

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El Concepto de Estado: Perspectivas Clásicas y Modernas

Según Maquiavelo, el Estado es la organización jurídica y política de un pueblo con el fin de garantizar el bienestar general. Históricamente, se distinguen dos grandes modelos:

El Estado Clásico (Platón y Aristóteles)

Creado por Platón y Aristóteles, este modelo se caracteriza por:

Fundamentos Filosóficos del Estado: Ideas Clave y Pensadores Esenciales

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Los Fundamentos Filosóficos del Estado

1. Principales Interrogantes de la Filosofía Política

La filosofía política se ocupa del estudio de la vida del ser humano en sociedad. Las cuestiones filosóficas más importantes que aborda son:

La Sociabilidad Humana

¿Los seres humanos somos sociales por naturaleza o la vida en sociedad es una creación artificial que responde a un interés egoísta relacionado con la supervivencia de los individuos?

El Estado

¿Cómo se origina el Estado? ¿Qué función Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos del Estado: Ideas Clave y Pensadores Esenciales →

Pensamiento Político Moderno: Maquiavelo, Moro y Marx

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Maquiavelo: El Fundador de la Política Moderna

Nicolás Maquiavelo es considerado el fundador de las concepciones políticas modernas. En su influyente obra, El Príncipe, Maquiavelo reflexiona sobre las características que debe poseer el gobernante para lograr alcanzar y mantener el poder. Maquiavelo es partidario de un Estado ordenado y unido, pilares esenciales para la prosperidad y seguridad: