Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La Crítica de la Razón Pura y Práctica de Kant: Metafísica, Moral y Deber

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La Crítica de la Razón: Un Acercamiento a Kant

La Razón y el Conocimiento

El punto de partida de la tercera facultad del conocimiento kantiano es la distinción entre razón y entendimiento. Mientras el entendimiento conoce aplicando conceptos a los fenómenos (experiencia), la razón piensa, organizando conceptos según relaciones lógicas. De esta actividad surgen las Ideas de la razón:

Análisis Filosófico de Santo Tomás de Aquino y René Descartes

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Santo Tomás de Aquino

Contexto y Enfoque

Santo Tomás de Aquino (1224-1274), fraile dominico italiano, cursó estudios superiores de teología y filosofía en París. Es reconocido por la cristianización de la doctrina aristotélica y como el principal representante de la escolástica.

La escolástica aborda el conflicto entre fe y razón. Según Aquino, ambos campos son diferenciables, autónomos y autosuficientes. En temas comunes, la fe tiene valores negativos (para anular conclusiones de la Seguir leyendo “Análisis Filosófico de Santo Tomás de Aquino y René Descartes” »

Explorando el Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento, Alma y Ética

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Platón: Teoría de las Ideas

La teoría de las Ideas de Platón constituye el modelo del mundo que percibimos. Las Ideas son realidades fuera de nuestra mente, modelos perfectos de las cosas sensibles. El mundo sensible es la realidad palpable, mientras que el mundo inteligible es el de las Ideas, accesible solo por la razón. El mito de la caverna ilustra la ignorancia humana y el camino hacia el conocimiento.

Teoría del Conocimiento

En La República, Platón explora la relación entre ser y pensar. Seguir leyendo “Explorando el Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento, Alma y Ética” »

Clasificaciones Éticas: Aristóteles vs Kant

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Clasificaciones Éticas

De Móviles y de Fines

Ambas consideran la naturaleza humana como pauta de la conducta, pero acceden a tal naturaleza desde diferentes métodos y la entienden de modos distintos.

Las éticas de móviles realizan una investigación empírica de las causas de las acciones. Pretenden descubrir cuáles son los móviles que determinan la conducta humana. El bien o el fin moral consistirán en satisfacer estas aspiraciones fácticas. El problema principal es la dificultad para fundamentar Seguir leyendo “Clasificaciones Éticas: Aristóteles vs Kant” »

Análisis de Teorías Políticas: Hobbes, Hegel, Marx y Rousseau

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Thomas Hobbes y el Estado Absoluto

El dilema del prisionero puede aplicarse a la ciencia política para formalizar la teoría del contrato de Thomas Hobbes. Según este autor, el estado de naturaleza del ser humano, dominado por el instinto de conservación, es la «guerra de todos contra todos». Según Hobbes, la única manera de alcanzar la cooperación entre individuos egoístas es instaurando una autoridad central autoritaria que imponga el orden. Sin embargo, el análisis liberal busca fundamentar Seguir leyendo “Análisis de Teorías Políticas: Hobbes, Hegel, Marx y Rousseau” »

Ontología: Realidad, Materialismo y Naturalismo en Filosofía

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Ontología

La filosofía aborda la realidad mediante oposiciones binarias comunes en el lenguaje y la vida diaria. Se identifican cinco principales:

  1. Realidad-nada: La realidad es todo lo que existe. La nada no es una entidad externa, sino la negación de la realidad a través del conocimiento.
  2. Real-imaginario: Lo real se opone a lo subjetivo; lo imaginario es ficción.
  3. Real-aparente: Lo real puede estar oculto a los sentidos y la razón. La apariencia es lo que se muestra, pero puede no ser la realidad Seguir leyendo “Ontología: Realidad, Materialismo y Naturalismo en Filosofía” »

Transformación del Pensamiento: De la Revolución Científica a la Gnoseología

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Periodo Gnoseológico

Implicaciones de la Revolución Científica

A partir del siglo XV, se da en Europa un proceso de transformación histórica, social y cultural que desembocará en la Modernidad.

El pensamiento moderno surge en abierto enfrentamiento con la cultura religiosa medieval y cambia radicalmente la actitud ante la realidad y la forma de comprender la relación del hombre con la misma.

La primera reacción crítica viene de la mano del Renacimiento, durante el cual surge un amplio movimiento Seguir leyendo “Transformación del Pensamiento: De la Revolución Científica a la Gnoseología” »

Descartes: Imperfección, Existencia de Dios y Dualismo Humano

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Imperfección y Dependencia del Ser (Visión Cartesiana)

Soy imperfección y reconozco mi limitación por mi ignorancia. Si fuese perfecto, me habría creado como sabio, no como ignorante. La contingencia de mi ser radica en mi incapacidad de existir solo por mí mismo. Santo Tomás resalta la contingencia de los seres, ya que no son causa de sí mismos. Descartes menciona la contingencia de su ser, pues no se creó a sí mismo ni es la causa de su existencia continua.

Argumento de la Existencia de Seguir leyendo “Descartes: Imperfección, Existencia de Dios y Dualismo Humano” »

El Camino de la Iluminación: La Filosofía de San Agustín de Hipona

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El Camino de la Iluminación: La Filosofía de San Agustín

La Síntesis entre Cristianismo y Neoplatonismo

La filosofía de Agustín de Hipona se centra en la búsqueda interior y la exploración de la realidad suprema. Este camino responde a sus inquietudes personales y coincide con el pensamiento neoplatónico, resultando en una síntesis entre cristianismo y neoplatonismo.

La Búsqueda Interior y la Verdad Inmutable

El camino hacia la verdad comienza con la autoconciencia, refutando el escepticismo. Seguir leyendo “El Camino de la Iluminación: La Filosofía de San Agustín de Hipona” »

Desentrañando el Pensamiento de Karl Marx: Materialismo Histórico y Sociedad

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Contexto Histórico de Karl Marx

Karl Marx nació en 1818 en Renania, Alemania. Educado como protestante, pronto abandonó la religión. En 1836, inmerso en la lectura y discusión de Hegel, dejó sus estudios de derecho para dedicarse a la filosofía. La lectura de Feuerbach, de la izquierda hegeliana, rompió la influencia de Hegel sobre él. Sin embargo, el desarrollo histórico y la alienación siguieron siendo cruciales en su pensamiento. Marx emigró a París en 1843, donde conoció a pensadores Seguir leyendo “Desentrañando el Pensamiento de Karl Marx: Materialismo Histórico y Sociedad” »