Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Del Renacimiento a la Ilustración: Figuras Clave del Pensamiento Moderno

Pensadores Clave del Renacimiento

El Renacimiento fue una época de grandes cambios en el pensamiento europeo. Algunos de los pensadores más influyentes incluyen:

Filosofía y Sociedad: Rousseau, Hume, Descartes y Kant

SER HUMANO – ANTROPOLOGÍA

Rousseau, filósofo del siglo XVIII, representante del contractualismo ilustrado. Creía en la bondad natural del ser humano y en la influencia de la sociedad moderna. Su pensamiento enfatizó la importancia de los sentimientos y la conexión con la naturaleza. Su obra más destacada fue El Contrato Social.

Según Rousseau, hay una diferencia fundamental entre el hombre natural y el hombre social. El hombre natural es aquel que vive en el estado de naturaleza, una época Seguir leyendo Filosofía y Sociedad: Rousseau, Hume, Descartes y Kant →

Pensamiento Filosófico: De Aquino, Hume, Rousseau, Hobbes y Locke

Tomás de Aquino es el autor más relevante de la filosofía medieval, con una gran influencia, especialmente en la filosofía aristotélica. Para Aquino, el hombre tiene una finalidad beatífica en Dios, más allá de lo puramente racional. El anhelo intelectual del ser humano se transforma en amor a Dios como creador.

El destino del ser humano está marcado por el alma incorruptible e inmortal, que será sometida a juicio final y a una valoración ética.

Hume

Hume establece una visión antropocéntrica, Seguir leyendo Pensamiento Filosófico: De Aquino, Hume, Rousseau, Hobbes y Locke →

El Concepto del Ser en la Filosofía: De Parménides a la Posmodernidad

El Concepto del Ser: Un Recorrido Histórico y Filosófico

Parménides y Heráclito: Dos Visiones Iniciales

La pregunta por el ser ha sido fundamental en la historia de la filosofía. Dos figuras presocráticas ofrecen perspectivas contrapuestas:

Explorando el Conocimiento Intelectual: Conceptos, Lenguaje, Verdad y Ciencia

El Conocimiento Intelectual

Mientras que los sentidos conocen lo particular, la inteligencia es la facultad de lo universal. Como dice Aristóteles, «el alma es en cierta medida todas las cosas».

1. El Universal

Suele decirse que el universal es «uno de muchos», que es una unidad en una pluralidad de objetos, como la palabra «árbol» se refiere a muchos árboles individuales. Pero hay distintos tipos de universalidad que se pueden considerar:

La Ética y la Metafísica de Aristóteles: Virtud, Felicidad y el Primer Motor Inmóvil

La Ética de Aristóteles: Virtud y Felicidad

La ética aristotélica es eudemonista y teleológica. Se centra en la felicidad (eudaimonía) como el bien supremo, pero no como una idea abstracta al estilo de Platón, sino como un bien alcanzable a través de la actividad práctica del ser humano. Un presupuesto esencial del comportamiento ético es la libertad: solo si actuamos libremente se nos puede exigir responsabilidad moral.

El fin último de nuestros actos es alcanzar la felicidad. Sin embargo, Seguir leyendo La Ética y la Metafísica de Aristóteles: Virtud, Felicidad y el Primer Motor Inmóvil →

Exploración del Conocimiento Humano: Percepción, Razón y Pensamiento Abstracto

El Conocimiento Humano: Un Proceso Multifacético

El conocimiento humano se basa en una relación representativa entre un sujeto que conoce y un objeto que es conocido.

  • Sujeto: Cualquier persona con la capacidad de percibir experiencias internas o fenómenos externos.
  • Objeto: Todo aquello de lo que el sujeto puede ser consciente, desde experiencias internas hasta ideas y razonamientos.

Los órganos del conocimiento son los sentidos y la razón (o inteligencia).

Descartes: El Discurso del Método y la Filosofía Moderna

René Descartes nació en La Haya (Francia) y murió en Suecia. Fue un matemático considerado el padre de la Modernidad. Su obra más conocida es *Discurso del Método*.

Empirismo

El **EMPIRISMO** es un movimiento que sostiene que la experiencia es el origen de todo conocimiento.

Al inicio de su *Discurso del Método*, Descartes plantea la necesidad de hacer «tabla rasa» de todos los conocimientos y de construir una filosofía de VALIDEZ UNIVERSAL. La pregunta es: ¿Dónde está el error? Para Descartes, Seguir leyendo Descartes: El Discurso del Método y la Filosofía Moderna →

Dimensiones Prácticas de la Comunicación: Filosofía, Ética y Retórica

Dimensiones Prácticas de la Comunicación

La comunicación se manifiesta en varias dimensiones prácticas, cada una con sus propias características y funciones:

Relación entre Fe y Razón en la Filosofía Medieval, Moderna y en Tomás de Aquino

Filosofía Medieval: Patrística, Escolástica y la Relación Fe-Razón

El término patrística alude al conjunto de doctrinas de los primeros Padres de la Iglesia. Se caracteriza por la asimilación de la filosofía griega, la cual intentan adaptar, en lo posible, al cristianismo. Esta asimilación de la filosofía pagana planteó el problema entre fe y razón.

San Agustín y la Teoría de la Iluminación

El principal representante fue San Agustín. Para él, quien busca la verdad debe buscarla en Seguir leyendo Relación entre Fe y Razón en la Filosofía Medieval, Moderna y en Tomás de Aquino →