Archivo de la etiqueta: Que es sociedad ilustrada

Investigar concepto de cada tema desarrolló el historial de cada tema ejemplo de cada tema análisis y crítica conclusión del tema a la vida real y sociedad de Salvador el tema investigar es el tipo de Lideres

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0La tesis q defiende K.
Marx en este fragmento d Manuscritos d Economía y Filosofía es q la Economía Política capitalista, al basarse en la propiedad privada y la competencia, conduce necesariamente a la deshumanización del trabajador y a la división d la sociedad en 2 clases irreconciliables: propietarios y obreros desposeí2-En el texto encontramos varias ideas principales q contestan a la problemática central d este y q sirven para fundamentar la tesis. En primer lugar
Marx afirma q la Seguir leyendo Investigar concepto de cada tema desarrolló el historial de cada tema ejemplo de cada tema análisis y crítica conclusión del tema a la vida real y sociedad de Salvador el tema investigar es el tipo de Lideres →

Progresividad creciente

El texto, perteneciente a El manifiesto comunista de Marx y Engels, expone la concepción materialista de la historia, según la cual el desarrollo histórico está determinado por la lucha de clases.

La idea principal del texto es que toda la historia de la humanidad ha sido una historia de enfrentamientos entre clases sociales opuestas, es decir, entre opresores y oprimidos. Este conflicto ha estado presente en todas las épocas históricas, como se observa en ejemplos como la Antigua Roma o la Seguir leyendo Progresividad creciente →

Porque la filosofía es una actividad productiva

Comentario de Textos

                   texto 2 aristóteles (  selectividad Junio 2025) corresponde al texto 6

                 (Aristóteles, Política. Libro I. Capítulo 2, 1252b 80-1253a 12)

La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la palabra. Pues la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación Seguir leyendo Porque la filosofía es una actividad productiva →

Ley de procedimientos administrativos

Poder político y legitimidad:


Problemas del poder político:


La relación entre poder político y legitimidad no es única; tiene varios sentidos que es necesario distinguir si se quieren evitar confusiones.

Origen del poder al fundamento en el que se apoya el poder político:


Es el problema principal que condiciona a los demás. -¿de dónde le viene al que manda el poder para mandar? -¿por qué hay que obedecer al que manda? «Legitimar» equivale a ser el fundamento, a ser el origen, a conferir Seguir leyendo Ley de procedimientos administrativos →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

-Otra carácterística de la ciencia supone que es ENSEÑABLE y APRENDIBLE; esto supone una concepción pública de la ciencia, es decir, la ciencia ya no es una posesión exclusiva de unos pocos (el filósofo de Platón) sino que está al alcance de todos; si no hay publicidad (enseñarla, aprenderla) no hay ciencia; no en vano Aristóteles fundó la primera biblioteca.

-La ciencia posee dos métodos: la INDUCCIÓN y la DEDUCCIÓN; la inducción supone conocer una serie de hechos particulares, y Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza

11LIBERTAD (Social e individual):

Es la ausencia de impedimentos externos o la falta de obstáculos para ejecutar una acción. Es una noción que surge cuando el ser humano se relaciona con sus semejantes. Puede entenderse en Sentido positivo, cuando se hace referencia a la libertad para hacer algo, o en un Sentido negativo, cuando significa librarse de algo.

Libertad individual:


Existen dos extremos: La anarquía significa vivir sin leyes. La ausencia de leyes da a los individuos una libertad Seguir leyendo Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

El contexto histórico de Rawls de 1921-2002. El primer gran acontecimiento histórico que condiciónó su vida y su obra fue la segunda guerra mundial en la que intervino directamente tras la Segunda Guerra Mundial coma un tenso encuentro entre los dos bloques encabezados por los Estados Unidos de Norteamérica y la Uníón Soviética coma lo que produjo la Guerra Fría punto con la caída  qué se produjo hasta la caída del muro de Berlín el 9 de Noviembre de 1889. El fracaso de los regíMenes Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

Sociedad ilustrada

1.Diferencia entre monismo y dualismo

Monismo:


es de carácter materialista, y defiende que el hombre es cuerpo. Tanto los fenómenos biológicos como los fenómenos psíquicos se explican por el cuerpo y cerebro.

Dualismo:


es de carácter espiritualista y defiende que el hombre está compuesto de cuerpo y alma. El alma o espíritu explicaría los fenómenos psíquicos del ser humano. Y el cuerpo, exclusivamente los fenómenos biológicos.

2.Diferencia entre lógica formal y lógica de la argumentación

La Seguir leyendo Sociedad ilustrada →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

A) Cosmología- Metafísica:


Los llamados “presocráticos” fueron los primeros filósofos (al dar el salto del mito al logos), y, a la vez, los primeros científicos, al buscar las leyes racionales que explican el “cosmos”. Su intento de conocer y describir el mundo les condujo a la búsqueda de los primeros principios y las primeras causas, planteando cuestiones tan radicales que rebasan nuestra experiencia posible y los límites de la ciencia, situándonos “más allá de la física”, Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Kant pretende establecer cuáles son los límites y las posibilidades de nuestro conocimiento.
Esta autocrítica de la razón intenta resolver los antagonismos de anteriores concepciones
antropológicas y epistemológicas que pueden unificarse en:
– El dogmatismo racionalista, pretendían obtener la certeza a partir de ideas y principios innatos de
la razón, rechazando el valor del conocimiento que aporta la experiencia.