Archivo de la etiqueta: Ficha social

Historia social, ficha social e informe social

Filosofía y ética,

1.Fundamentos antropológicos de la ética
La reflexión ética se fundamenta en los atributos de la persona. La persona es una unidad
sustancial que existe por sí misma. Tiene un carácter individual (único e irrepetible) que la
distingue de los seres de otras especies y de la misma especie.

– Es portadora de dignidad, dotada de derechos inalienables, que es un fin en sí
mismo, no un medio o instrumento para llegar a este.
– La persona dotada de razón e inteligencia, que es un conocimiento teórico Seguir leyendo “Historia social, ficha social e informe social” »

Cooperación económica

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A) Thomas Hobbes y el Estado Absoluto


El dilema del prisionero puede aplicarse a la ciencia política para formalizar la teoría del
contrato de Thomas Hobbes. Según este autor el estado de naturaleza del ser humano,
dominado por el instinto de conservación, es la ’guerra de todos contra todos’, bellum omnia
omnium; esto es, un dilema del prisionero generalizado, derivado de las preferencias egoístas
de los individuos agresivamente realizadas, homo homini lupus, ‘el hombre es un lobo para el
hombre’. Seguir leyendo “Cooperación económica” »

Investigación retroprospectiva

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Método dialéctico:


Platón. En paralelo a la distinción de la realidad en los ámbitos inteligible y sensible, Platón distingue entre ciencia (episteme) y opinión (doxa). De este modo, elabora el llamado “símil de la línea”, donde relaciona las facultades humanas de conocimiento con el grado de certeza correspondiente y con el ámbito de la realidad de que se trate.

Verdad de hechos o cosas

Consideramos que hay hechos y objetos que son verdaderos o auténticos.  Sin embargo, en Seguir leyendo “Investigación retroprospectiva” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD

¿POR QUÉ NO PODEMOS, SEGÚN Kant, CONOCER EL MUNDO TAL Y COMO ES EN SÍ MISMO? (V.
“Kant Y EL RELATIVISMO”).
Porque nosotros conocemos el mundo a través del marco de nuestros principios organizativos o
como llama Kant categorías. Estas son los elementos que nosotros usamos para ordenar o
interpretar nuestra experiencia y así alcanzar el conocimiento.
Por tanto al usar este marco de
categorías nuestro conocimiento del mundo está deformado.
¿POR QUÉ, PESE A DEFENDER Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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La filosofía es el saber focalizado en el estudio de la persona.
Su etimología proviene del griego anthropos (hombre) y logos (tratado o ciencia)
Carácterísticas: – explicativa: busca explicar y entender.
-Metafísica: una realidad subsistente, permanente y radicada en el ser.
– Integral: Debe ofrecer una visión del H que tenga en cuenta todos sus aspectos y dimensiones : psicológicos, biológicos, sociológicos y espirituales.

Cuales son los aspectos formales de la escritura

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Moral se traduce en la expresión «moralis» que viene de «mos» y significa costumbre. Se aplica a normas concretas que a de regir las acciones. Ética viene del griego «ethos» que originalmente significaba estancia. Posteriormente Aristóteles comenzó a usarla para referirse a la «manera de ser», al «carácter». Aranguren: la moral es una moral vivida y la ética es una moral pensada. 1.1 CARÁCTER, CONCIENCIA Y MADUREZ. Somos libres de nuestras acciones, esta libertad es la que forja nuestro carácter Seguir leyendo “Cuales son los aspectos formales de la escritura” »

Sociedad ilustrada

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En primer lugar hay que considerar la distancia temporal de más de dos milenios que les separan, con lo que eso implica a nivel de influencias personales y de la forma de plantear los problemas. Finalmente, hay que considerar también que la propia inclinación personal de cada uno de estos autores es muy diferente entre sí.  La relación entre estos dos filósofos la analizaré atendiendo los siguientes ámbitos: – A nivel ontológico. Para Platón, la realidad se halla dividida en dos niveles: Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Sócrates



TEORÍA DEL CONOCIMIENTO / EPISTEMOLOGÍA

:Para conocer, se parte de los sentidos y se conoce a través de un proceso de inducción, de lo particular a lo universal. Tras la percepción sensible, gracias a la imaginación se produce una imagen mental que es retenida por la memoria y el entendimiento realiza el proceso de abstracción. Aristóteles distingue el entendimiento agente, universal y que no permite abstraer la esencia de los seres, y el entendimiento paciente, individual y que Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Concepto de ciencias

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LA ESCUELA DE FRANKFURT

La Escuela de Frankfurt surgíó en el año 1923 cuando un grupo de intelectuales y científicos alemanes de tendencia marxista se reunieron con el fin de llevar a cabo una serie de investigaciones sociológicas destinadas a oponerse a las teorías positivistas, neopositivistas, cientificistas y empiristas. Se trataba de poner en evidencia las insuficiencias de aquellas teorías y, al mismo tiempo, las de la sociedad actual, las de la sociedad tecnológica avanzada y sus grandes Seguir leyendo “Concepto de ciencias” »

Definición de heteroeducación

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METAFÍSICA


Es la ciencia que estudia el ser en cuanto ser y sus propiedades esenciales (La idea de naturaleza como cambio y la teología).Critica la teoría de las ideas, no cree que las ideas sean universales, y propone la T.Hilemórfica.
– El ser/sustancia está compuesto por materia (material)(cuerpo) y forma (definición)(alma). Los significador del ser como:

Categorías

Son las posibilidades de predicación de una cosa, como se manifiesta la realidad. Hay 10-Sustancia/Cantidad/Cualidad/Relación/ Seguir leyendo “Definición de heteroeducación” »