Archivo de la etiqueta: Historia social

Formato de sociedad de responsabilidad limitada

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· Sus máximos representantes son Jeremy Bentham (invención utilitarismo) y John Stuart Mill (S. XIX, discípulo de Bentham).

 • Nace como corriente de reforma social, intentando justificar transformaciones que mejorasen la vida en sociedad (felicidad de la mayoría: armonizar la felicidad individual y colectiva)

John Stuart Mill. Influencias de Bentham en Mill

Introduce “el principio de utilidad” asociado claramente al cálculo de los placeres y dolores desde un enfoque hedonista

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Corrientes Historiográficas Clave: Microhistoria, Mentalidades, Historia Social y Marxismo

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Este tipo de historia, que carece de una sólida base teórica y presenta ambigüedades, ha sido progresivamente sustituida por la historia cultural.

Microhistoria: Un Enfoque Detallado del Pasado

La Microhistoria es una tendencia historiográfica de gran popularidad, muy accesible y cercana a la experiencia humana. Nace de la historiografía italiana, con fundadores destacados como Carlo Ginzburg y Giovanni Levi.

Su surgimiento en la década de 1970 se enmarca en un contexto de profundos cambios globales, Seguir leyendo Corrientes Historiográficas Clave: Microhistoria, Mentalidades, Historia Social y Marxismo →

Revolución Industrial: Impacto Socioeconómico, Ideologías Emergentes y Reflexiones sobre Lenguaje y Conocimiento

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La Revolución Industrial y sus Implicaciones

En el siglo XVIII no solo se produjeron cambios ideológicos y políticos, sino especialmente económicos, que afectaron a todos los niveles de la sociedad, transformando la relación del hombre con su entorno de una manera tan profunda como la que supuso el Neolítico en la historia de la humanidad. Varios factores explican la Revolución Industrial. En primer lugar, la Ilustración impulsó el avance de la ciencia y la tecnología, empezando una época Seguir leyendo Revolución Industrial: Impacto Socioeconómico, Ideologías Emergentes y Reflexiones sobre Lenguaje y Conocimiento →

Organización social hasta nuestros días

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Australopithecus afarensis= -Dentadura con caninos pequeños y molares grandes que hace pensar que, probablemente fueran omnívoros.
-Estructura de la rodilla que les permite estirar las piernas y andar erguidos. 

Australopithecus africanus=

No tiene capacidad de fabricar herramientas pero maneja útiles como trozos de hueso o palos. 

Homo habilis=

Fabricación de utensilios de piedra y cierta organización social. 

Homo erectus=

Fabricación de utensilios de piedra y posible manejo del fuego. 

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Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza

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11LIBERTAD (Social e individual):

Es la ausencia de impedimentos externos o la falta de obstáculos para ejecutar una acción. Es una noción que surge cuando el ser humano se relaciona con sus semejantes. Puede entenderse en Sentido positivo, cuando se hace referencia a la libertad para hacer algo, o en un Sentido negativo, cuando significa librarse de algo.

Libertad individual:


Existen dos extremos: La anarquía significa vivir sin leyes. La ausencia de leyes da a los individuos una libertad Seguir leyendo Por que dijo Maquiavelo que el hombre es malo por naturaleza →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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La filosofía es el saber focalizado en el estudio de la persona.
Su etimología proviene del griego anthropos (hombre) y logos (tratado o ciencia)
Carácterísticas: – explicativa: busca explicar y entender.
-Metafísica: una realidad subsistente, permanente y radicada en el ser.
– Integral: Debe ofrecer una visión del H que tenga en cuenta todos sus aspectos y dimensiones : psicológicos, biológicos, sociológicos y espirituales.

Cuales son los aspectos formales de la escritura

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Moral se traduce en la expresión «moralis» que viene de «mos» y significa costumbre. Se aplica a normas concretas que a de regir las acciones. Ética viene del griego «ethos» que originalmente significaba estancia. Posteriormente Aristóteles comenzó a usarla para referirse a la «manera de ser», al «carácter». Aranguren: la moral es una moral vivida y la ética es una moral pensada. 1.1 CARÁCTER, CONCIENCIA Y MADUREZ. Somos libres de nuestras acciones, esta libertad es la que forja nuestro carácter Seguir leyendo Cuales son los aspectos formales de la escritura →

Sociedad ilustrada

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1. La reflexión ética; ética y moral


Como ya vimos anteriormente, la moral está formada por un conjunto de normas individuales de conducta, que pueden variar según la persona.
La moral está relacionada con lo que nos parece correcto e incorrecto. En cambio, la ética es la reflexión acerca de la moral. La ética se pregunta por qué ciertas cosas son buenas o malas, tratando de encontrar el fundamento de nuestros juicios morales. Sin embargo, debemos distinguir, a su vez, la ética como disciplina Seguir leyendo Sociedad ilustrada →

Concepto de ciencias

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LA ESCUELA DE FRANKFURT

La Escuela de Frankfurt surgíó en el año 1923 cuando un grupo de intelectuales y científicos alemanes de tendencia marxista se reunieron con el fin de llevar a cabo una serie de investigaciones sociológicas destinadas a oponerse a las teorías positivistas, neopositivistas, cientificistas y empiristas. Se trataba de poner en evidencia las insuficiencias de aquellas teorías y, al mismo tiempo, las de la sociedad actual, las de la sociedad tecnológica avanzada y sus grandes Seguir leyendo Concepto de ciencias →

Definición de lógica tradicional

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MITO


Antropomórfico:


Los fenómenos naturales, las enfermedades, la ira…, se interpretan que están originadas por fuerzas a las que les atribuye un comportamiento emocional humano.

Animista:

La naturaleza aparece poblada por espíritus vivos dotado de inteligencia, sentimientos e intenciones.

Indeterminista:

Lo que ocurre en la naturaleza sucede de forma arbitraria Orientativo:

Del mito se siguen pautas normativa de conducta para los seres humanos, como los rituales, exigencia, prohibiciones y Seguir leyendo Definición de lógica tradicional →