Archivo de la etiqueta: Filosofia

Análisis Comparativo de la Moral en Aristóteles, Hume y el Problema de Dios en Agustín de Hipona

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Análisis Comparativo de la Moral en Aristóteles y Hume, y el Problema de Dios en Agustín de Hipona

1. La Moral en Aristóteles

1.1. Naturaleza Humana y Felicidad

Según Aristóteles, la naturaleza humana es una combinación inseparable de materia (cuerpo) y alma (forma), siguiendo el principio del hilemorfismo. Esta condición nos impulsa a buscar bienes materiales como medios para alcanzar una existencia placentera y feliz. Sin embargo, la felicidad no se encuentra en la acumulación excesiva de Seguir leyendo Análisis Comparativo de la Moral en Aristóteles, Hume y el Problema de Dios en Agustín de Hipona →

Idealismo Trascendental y Ética Kantiana

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Immanuel Kant: Epistemología, Metafísica y Ética

Contexto Filosófico

Similar al de Hume.

Teoría del Conocimiento y Metafísica

Epistemología Kantiana

Según Kant, la razón no se limita al ámbito del conocimiento, sino que se extiende al campo de la acción. La razón es, por una parte, el instrumento que nos permite conocer (razón teórica) y, por otra parte, aquello que dirige nuestras acciones (razón práctica).

Kant realizó una síntesis del racionalismo y el empirismo. Dijo que, si bien Seguir leyendo Idealismo Trascendental y Ética Kantiana →

Platón y San Agustín: Dos Visiones Filosóficas de la Verdad y la Felicidad

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Platón

El Mundo de las Ideas y la Búsqueda de la Verdad

El objetivo principal de la obra platónica es de carácter político: organizar el Estado de acuerdo con la «verdadera filosofía» para alcanzar la «verdadera justicia». Platón creía firmemente en la existencia de la verdad y en la posibilidad de la ciencia, por lo que se dedicó a la búsqueda del conocimiento verdadero. Si en lugar de la verdad se valora la opinión, el Estado se corrompe y triunfa la violencia, como lo demuestra la muerte Seguir leyendo Platón y San Agustín: Dos Visiones Filosóficas de la Verdad y la Felicidad →

El encuentro con la otredad: una perspectiva filosófica y antropológica

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Status social y rol social

El status social describe la posición que un individuo ocupa dentro de una sociedad. El rol social se refiere al conjunto de normas, comportamientos y derechos, definidos social y culturalmente, que se espera que una persona cumpla o ejerza de acuerdo con su status social.

Igualdad en la diferencia

Significa que somos iguales en cuanto a la especie biológica, la dignidad y los derechos, pero a la vez somos distintos en religión, lengua y cultura.

El mito en la experiencia Seguir leyendo El encuentro con la otredad: una perspectiva filosófica y antropológica →

Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Razón y Fe

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Santo Tomás de Aquino

Razón y fe

Santo Tomás defiende que la verdad es única, pero puede ser demostrada por la razón y por la fe. La razón parte de los actos empíricos y la fe, de la revelación divina. Las verdades de la fe son reveladas directamente por Dios al ser humano, y las verdades de la razón son comprendidas directamente por el ser humano. La teología puede utilizar la razón para demostrar la verdad revelada; por tanto, la filosofía está a disposición de la teología.

Ontología

Santo Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Razón y Fe →

El Crepúsculo de los Ídolos: Nietzsche y la Crítica a la Cultura Occidental

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El Crepúsculo de los Ídolos: Crítica a la Cultura Occidental

La crítica de Nietzsche a la cultura occidental es demoledora y se dirige a la ciencia positivista, las religiones judaica y católica, la moral socrática y la filosofía tradicional. “Ídolo” significa verdad; así, “el crepúsculo de los ídolos” significa “fin de la vieja verdad”, la de la metafísica socrático-platónica y la de la ontología occidental, que encorseta el devenir en conceptos universales sobre el ser, Seguir leyendo El Crepúsculo de los Ídolos: Nietzsche y la Crítica a la Cultura Occidental →

Filosofía de Ortega y Gasset: Perspectivismo, Racionalismo Vital y Circunstancialismo

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Filosofía de Ortega y Gasset

Etapas del pensamiento de Ortega y Gasset

El pensamiento de Ortega y Gasset se distingue en tres etapas:

  • Objetivismo
  • Perspectivismo
  • Racionalismo vitalista

El Perspectivismo

Ortega y Gasset afirma que la verdad existe. Si bien dos verdades no pueden ser contradictorias, existen múltiples verdades. Poseemos verdades parciales que se complementan.

El perspectivismo consiste en admitir que más de una verdad es cierta. Estas verdades son parciales y no se contradicen entre sí, Seguir leyendo Filosofía de Ortega y Gasset: Perspectivismo, Racionalismo Vital y Circunstancialismo →

Nietzsche vs. Platón: Un Choque de Gigantes Filosóficos

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Introducción

El pensamiento de Nietzsche, caracterizado por su vitalismo irracionalista, contrasta con el idealismo racional de Platón. Nietzsche, gran conocedor del pensamiento griego, lo critica por considerarlo el origen de los males de la civilización occidental.

Puntos en Común

Ambos autores comparten rasgos estilísticos, utilizando mitos y metáforas. Defienden un sentido aristocrático de la existencia: Platón, una aristocracia del conocimiento, y Nietzsche, una aristocracia de los creadores Seguir leyendo Nietzsche vs. Platón: Un Choque de Gigantes Filosóficos →

Filosofía: Origen, Pensamiento y la Disputa entre Heráclito y Parménides

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Introducción a la Filosofía

La Filosofía según García Morente

Hegel decía: «Todo lo racional es real y todo lo real es racional». Cuando una persona ha recorrido un camino y oye esta fórmula de lo racional y real, la llenará con un contenido vital, con algo que ha vivido realmente, y cobrará esta fórmula una cantidad de sentidos infinitos, que dicha la primera vez no tendría.

Dice que cuando hayamos recorrido algún camino, dentro de la filosofía misma, entonces podremos experimentar por Seguir leyendo Filosofía: Origen, Pensamiento y la Disputa entre Heráclito y Parménides →

Los orígenes de la filosofía: un viaje por el pensamiento presocrático

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1. El nacimiento de la filosofía

La filosofía (actitud natural del ser humano) ha existido siempre y no podemos buscar su origen en un momento histórico determinado. Donde haya un ser humano, se buscan respuestas. La filosofía que nace en la Grecia clásica tiene unas características específicas: