Archivo de la etiqueta: Filosofia

David Hume: Percepciones, Ideas y Límites del Pensamiento Humano

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**David Hume:** Investigación sobre el entendimiento humano y Tratado sobre la naturaleza humana

1. La filosofía racional y la filosofía de la acción

Según Hume, existen dos tipos de filosofía:

Dualismo Platónico: Explorando la Teoría de los Dos Mundos

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¿Es posible que lo que vemos, tocamos y escuchamos no sea toda la realidad, y que exista algo más auténtico y perfecto que no podemos percibir directamente? Esta pregunta, planteada por el filósofo griego Platón, está en el centro de su teoría del dualismo platónico. Según esta idea, la realidad se divide en dos partes principales: el mundo sensible, que percibimos con nuestros sentidos, y el mundo inteligible, al que solo podemos llegar mediante el uso de la razón.

En este texto, exploraremos Seguir leyendo Dualismo Platónico: Explorando la Teoría de los Dos Mundos →

Filosofía de Platón: Ideas, Ética, Antropología, Conocimiento y Política

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La Filosofía de Platón: Un Recorrido por sus Conceptos Clave

Teoría de las Ideas

La teoría de las Ideas constituye el núcleo central de la filosofía platónica. Parte del rechazo al atomismo, argumentando que el orden no puede provenir del desorden. Platón propone la existencia de una inteligencia ordenadora, que él denomina Demiurgo, similar al Nous de Anaxágoras. Este Demiurgo actúa sobre una materia eterna y caótica, dotada de movimientos irregulares y desordenados. Para fabricar, el Seguir leyendo Filosofía de Platón: Ideas, Ética, Antropología, Conocimiento y Política →

Definiciones Clave en Filosofía y Ética

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Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética

Definiciones Ontológicas

Causalidad: Es la relación que existe entre un ser que es principio de otro, al que llamamos “efecto”.

Omnisapiencia: Cualidad que se dice del ser que lo sabe absolutamente todo, por tanto, se dice sólo de Dios.

Omnipotencia: Cualidad que se dice del ser que es capaz de realizar absolutamente todo, incluso el hecho de crear a partir de la nada. Por tanto, se dice sólo de Dios.

Misterio: Es la parte de la realidad que tiene Seguir leyendo Definiciones Clave en Filosofía y Ética →

Racionalismo y Empirismo: Corrientes Filosóficas y sus Características

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Características del Racionalismo

  • La razón es la única fuente de conocimiento válido.
  • La racionalidad se caracteriza por: objetividad interpersonal, evidencia intelectual, exactitud deductiva, la necesidad y la universalidad.
  • Las ideas que producen conocimientos objetivos son innatas, es decir, no son generalizaciones a partir de la experiencia sensible.
  • La ciencia matemática es un modelo de saber racional. Si la filosofía quiere considerarse ciencia, ha de asemejarse al método matemático.

El Seguir leyendo Racionalismo y Empirismo: Corrientes Filosóficas y sus Características →

El Legado de Aristóteles: Relevancia de su Pensamiento en la Actualidad

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Actualidades

La Metafísica de Aristóteles

La metafísica de Aristóteles, expuesta en su obra «Metafísica», sigue siendo relevante en la filosofía contemporánea. Su concepto de sustancia, que distingue entre sustancias individuales y universales, influye en debates sobre la naturaleza de la realidad. La teoría de las cuatro causas (material, formal, eficiente y final) proporciona un marco para entender la causalidad, aplicable en ciencia y filosofía. Además, su enfoque realista y esencialista Seguir leyendo El Legado de Aristóteles: Relevancia de su Pensamiento en la Actualidad →

San Agustín: Pensamiento, Influencias y Búsqueda de la Felicidad

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San Agustín: Contexto Histórico e Influencias Filosóficas

Contexto Histórico

San Agustín (354-430 d.C.) vivió en una época convulsa. Originario de Numidia, en el norte de África, experimentó las convulsiones sociales propias de la caída del Imperio Romano, un imperio que había adoptado el cristianismo como religión oficial en el año 380. Esta experiencia humana de enorme trascendencia marcó su pensamiento.

Su reflexión partía de la observación de los hechos, tratando de interpretarlos Seguir leyendo San Agustín: Pensamiento, Influencias y Búsqueda de la Felicidad →

Filósofos Presocráticos: Origen y Evolución del Pensamiento Filosófico

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Primer punto. Los presocráticos

Se llama presocráticos a los filósofos griegos anteriores a Sócrates. Esta denominación tiene, por lo pronto, un valor cronológico: son los pensadores que viven desde fines del siglo VII hasta acabar el siglo V antes de Jesucristo. Por ser pre-socráticos, por anunciar y preparar una madurez filosófica, son ya filósofos los primeros pensadores de Jonia y de la Magna Grecia (ver mapa adjunto).

Las afirmaciones concretas de los más viejos pensadores indios o Seguir leyendo Filósofos Presocráticos: Origen y Evolución del Pensamiento Filosófico →

El Pensamiento de Aristóteles: Realidad, Ética y Sociedad

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La Realidad

Para Aristóteles, solo existe la Physis, es decir, la naturaleza, contraponiéndose a la teoría de las ideas de Platón. La Physis se estudia a través de la física y la metafísica. La física se basa en el hilemorfismo: los seres se componen de materia y forma, complementándose mutuamente para su existencia. Estos seres cambian buscando su finalidad y con el fin de ser perfectos. Este cambio se produce de la potencia al acto. Así, el cambio es el paso de la potencia al acto guiado Seguir leyendo El Pensamiento de Aristóteles: Realidad, Ética y Sociedad →

Racionalismo, Empirismo y Criticismo: Explorando las Corrientes Filosóficas del Conocimiento

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Aristóteles asumió la definición del ser humano como animal racional, siendo la razón la característica que distingue a los seres humanos del resto de los animales. La racionalidad es el uso de la razón para escoger las mejores acciones. La racionalidad teórica está orientada a todo el conocimiento conceptual y la racionalidad práctica orientada a todo el plano actitudinal. La racionalidad teórica es previa a la práctica, ya que el conocimiento del mundo es anterior a la acción.

La Racionalidad Seguir leyendo Racionalismo, Empirismo y Criticismo: Explorando las Corrientes Filosóficas del Conocimiento →