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Conceptos Clave de la Filosofía Platónica: Un Diccionario Esencial

A

  • Alegorías: Expresan un pensamiento por medio de imágenes, de forma que haya correspondencia entre las imágenes y las ideas que se pretenden transmitir.
  • Alma: Lo que define al ser humano. Tiene una estructura tripartita:
    • El alma racional: Facultad de conocer racionalmente.
    • Alma concupiscible: Es la capacidad de desear y sufrir pasiones.
    • El alma racional: Inteligente e independiente del cuerpo.
  • Ámbito inteligible: Uno de los dos ámbitos que Platón distingue en la realidad. Por eso su ontología Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía Platónica: Un Diccionario Esencial →

Evolución del Pensamiento Científico: Desde la Antigüedad hasta la Era Contemporánea

La Explicación Científica a Través del Tiempo

Han surgido tres explicaciones científicas o paradigmas científicos a lo largo de la historia, marcando tres épocas distintivas:

La Antigüedad: La Ciencia Grecomedieval

El Universo según Aristóteles:

Para Aristóteles, el universo es una realidad finita, ordenada, estable y llena de materia. Este modelo se caracteriza por ser:

  • Finalista
  • Esencialista
  • Geocéntrico y heterogéneo
  • Determinista, regido por los principios de causalidad y conservación

El Modo Seguir leyendo Evolución del Pensamiento Científico: Desde la Antigüedad hasta la Era Contemporánea →

Explorando la Gnoseología: Conocimiento, Verdad y Realidad

Definición de Gnoseología

La gnoseología aborda la teoría del conocimiento (gnosis = conocimiento). El ser humano, gracias a su inteligencia, puede llegar a conocer muchas cosas que un animal irracional no puede, ya que este último solo tiene conocimiento sensitivo. El ser humano posee conocimientos sensitivos y suprasensitivos. Por sus sentidos, conoce las cualidades sensibles; por su inteligencia, observa, analiza e investiga.

Problemas del Conocimiento

El conocimiento implica una correlación Seguir leyendo Explorando la Gnoseología: Conocimiento, Verdad y Realidad →

Platón: Conocimiento, Ser Humano y Ética

Gnoseología Platónica

La gnoseología de Platón se vincula estrechamente a su teoría de las ideas y a su antropología. En correspondencia con la dualidad cuerpo-alma, distingue en los seres humanos dos capacidades cognoscitivas:

  • Los sentidos: Al ser materiales, tienen como objeto propio conocer la realidad que les es homogénea, el mundo físico, material. Nos proporcionan una información adecuada a dicho objeto, a saber: singular y contingente.
  • La razón: Es la facultad cognoscitiva del alma Seguir leyendo Platón: Conocimiento, Ser Humano y Ética →

Fundamentos de la Filosofía Platónica: Justicia, Sociedad y Educación

En esta redacción intentaré comprender los motivos de la filosofía platónica indagando en la forma de organizar la sociedad por el filósofo y, sobre todo, su objetivo principal: conseguir una sociedad justa con una armonía que conllevará a una sociedad mejor. Para todo ello, veremos que la herramienta principal para Platón es la enseñanza.

La Búsqueda de la Justicia Social

Platón, como he mencionado anteriormente, tiene como objetivo principal la justicia social, ya que en el contexto histórico Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Platónica: Justicia, Sociedad y Educación →

Aristóteles y Platón: Dos Pilares de la Filosofía Occidental

Aristóteles

Aristóteles (Estagira, actual Grecia, 384 a. C. – Calcis, Grecia, 322 a. C.), filósofo griego, alumno de Platón y maestro de Alejandro Magno, es considerado uno de los más grandes pensadores de todos los tiempos y creador del pensamiento lógico. Realizó contribuciones fundamentales en diversas áreas del conocimiento humano, entre ellas: la ética, la política, la física, la metafísica, la lógica, la psicología, la poesía, la retórica, la zoología, la biología y la historia Seguir leyendo Aristóteles y Platón: Dos Pilares de la Filosofía Occidental →

Mito, Razón y Ética: De la Antigua Grecia a la Bioética Moderna

Mito y Filosofía: Una Relación Compleja

1. Mito y Filosofía en la Antigua Grecia

  • Origen: La filosofía nace superando las explicaciones míticas con la razón.
  • Platón: Utiliza mitos como el Mito de la Caverna para explicar realidades profundas.
  • Aristóteles: Distingue el mito (poesía y símbolos) de la filosofía (explicación racional).

2. El Mito en la Filosofía Moderna

Perspectivismo de Ortega y Gasset: La Verdad desde la Vida

El Perspectivismo en «El Tema de Nuestro Tiempo»

En El tema de nuestro tiempo, Ortega y Gasset propone una renovación de la filosofía que supere la oposición entre razón y vida. El primer capítulo esboza su teoría de las generaciones. Este texto pertenece al último capítulo, denominado La doctrina del punto de vista, que sigue el esquema siguiente:

  1. Necesidad de una síntesis entre cultura y vida.

  2. Dos formas de entender las relaciones entre cultura y vida: racionalismo y relativismo.

  3. Perspectivismo Seguir leyendo Perspectivismo de Ortega y Gasset: La Verdad desde la Vida →

El Alma y la Política en Platón: Inmortalidad, Conocimiento y Justicia

Contexto Histórico y Filosófico de Platón

Platón vivió en una época de cambios en la Grecia clásica, marcada por la derrota de Atenas en la Guerra del Peloponesio. Su pensamiento se desarrolló en el contexto político y filosófico de la época, influenciado por Sócrates, cuya ejecución tuvo un impacto decisivo en su vida. Platón exploró cuestiones sobre la naturaleza humana, la política y el conocimiento, abordando el alma como parte de su reflexión sobre la relación entre el ser Seguir leyendo El Alma y la Política en Platón: Inmortalidad, Conocimiento y Justicia →

Crítica de Nietzsche a la Filosofía Tradicional: Nihilismo y Muerte de Dios

La Crítica de Nietzsche a la Filosofía Tradicional

La revisión de la historia occidental le servirá a Nietzsche para poner de manifiesto la función autoengañadora que la razón había llevado a cabo, puesta de manifiesto en la filosofía. En la ética tradicional, los filósofos habían situado el conocimiento y los valores fuera del mundo de los sentidos, ya que, con la metafísica tradicional se consideraba que los valores más sublimes no podían proceder de un mundo cambiante. La cultura Seguir leyendo Crítica de Nietzsche a la Filosofía Tradicional: Nihilismo y Muerte de Dios →