Archivo de la etiqueta: Filosofia

David Hume: Empirismo, Crítica a la Metafísica y Fundamentos de la Moral

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David Hume: Empirismo y Crítica a la Metafísica

Contexto Histórico y Filosófico

El filósofo escocés David Hume (1711-1776) desarrolla su obra durante el siglo XVIII, en el seno de la corriente empirista. Es la época en la que Adam Smith elabora sus tesis liberalistas y en la que se inicia la Revolución Industrial. Desde el punto de vista social, se agudiza la crítica a la sociedad estamental, que acabará provocando la Revolución Francesa. Hume, como filósofo empirista, compartía con John Seguir leyendo David Hume: Empirismo, Crítica a la Metafísica y Fundamentos de la Moral →

Teoría del Conocimiento y Ética en Kant: Razón Pura y Práctica

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Immanuel Kant (1724-1804)

1. Teoría del Conocimiento

Para Kant, la razón constituye el instrumento del que nos servimos para conocer, pero también la que guía nuestra acción. La racionalidad no se limita, por tanto, solo al ámbito del conocimiento, sino también al ámbito de la acción. A la razón que dirige la acción la denominó razón práctica y a la que dirige el conocimiento, razón teórica. En el libro Crítica de la Razón Pura, Kant se cuestiona si la metafísica puede o no ser Seguir leyendo Teoría del Conocimiento y Ética en Kant: Razón Pura y Práctica →

Descartes: Duda Metódica y Búsqueda de la Verdad

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Relación del texto con la filosofía de Descartes

Este texto del filósofo racionalista Descartes está claramente vinculado con su tesis sobre el proceso con el que avanza la duda. Este proceso se trata principalmente de una crítica sobre los principios en los que se apoyan todos los conocimientos y creencias.

La duda metódica es el método para liberar a la mente de todo tipo de prejuicio, pues para Descartes solo una mente pura y sin prejuicios puede llegar a alcanzar el conocimiento verdadero Seguir leyendo Descartes: Duda Metódica y Búsqueda de la Verdad →

Conceptos Clave de Nietzsche: Una Mirada a su Filosofía

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Conceptos Clave en la Filosofía de Nietzsche

Artista Trágico

La realidad es la vida, pero la vida es tragedia. La tragedia es, según Nietzsche, la visión suprema del arte, y el arte es lo único que puede expresar el sentido de la vida. Para Nietzsche, el artista trágico es el nuevo filósofo que ama la vida con intensidad, que no tiene metas fuera de este mundo y que hace de cada momento de su existencia una obra de arte. El artista trágico es el modelo de ser humano, por encima del santo, Seguir leyendo Conceptos Clave de Nietzsche: Una Mirada a su Filosofía →

Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Ser

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La Física en la Filosofía Aristotélica

Para Aristóteles, la Física es el estudio de la Naturaleza o Physis. Esta fue la ocupación principal de los filósofos jonios y de otros como Empédocles, Anaxágoras y los atomistas. Parménides consideró a la naturaleza como fuente de conocimiento engañoso, mera “opinión”, pues su filosofía del Ser implicaba una negación de la naturaleza misma. Platón, por su parte, sostenía que la naturaleza no podía ser objeto de ciencia estricta, porque Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento y Ser →

Introducción a la Filosofía: Conceptos, Ramas y Evolución Histórica

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Ramas de la Filosofía

Tanto la filosofía teórica como la práctica se han ocupado de una serie de problemas, los que han dado lugar a las siguientes disciplinas:

Filosofía Teórica

Se ocupa de los siguientes temas:

El Lenguaje y la Construcción de la Realidad: La Visión de Nietzsche sobre el Superhombre

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El Lenguaje como Herramienta de Construcción de la Realidad

La principal herramienta que el intelecto emplea para crear un mundo apto para la vida es el lenguaje. El resultado de siglos de uso del lenguaje tiene como consecuencia la dificultad de percibir el cambio. El lenguaje llena la realidad de sustancias, sujetos y relaciones causa-efecto que en ningún caso experimentamos. Permite una metafísica popular, no elaborada intelectualmente, que, trabajada por los filósofos, acaba creando los mundos Seguir leyendo El Lenguaje y la Construcción de la Realidad: La Visión de Nietzsche sobre el Superhombre →

Introducción al Pensamiento Filosófico de Immanuel Kant

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Espacio-tiempo

Las disposiciones de nuestra razón marcan el modo de percibir el mundo. Nuestros límites son el tiempo y el espacio: las formas de la sensibilidad del hombre, que son anteriores a nuestra experiencia, ya que todos los hombres, en cualquier momento de la historia y en cualquier parte del mundo, intuyen las cosas en el tiempo y en el espacio. El tiempo y el espacio no están fuera de nosotros, según Kant, son cualidades de nuestra razón.

Giro Copernicano

El giro copernicano propuesto Seguir leyendo Introducción al Pensamiento Filosófico de Immanuel Kant →

Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos y la Esencia del Ser Humano

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Del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

El paso del mito (primeras explicaciones del cosmos y del ser humano) al logos, que se caracteriza por ser imaginativo, tradicional y religioso, marca un hito fundamental en la historia del pensamiento. Grecia se erige como la cuna de la filosofía, gracias a factores como la organización en ciudades-estado, la presencia de islas y ciudades costeras, el desarrollo de la educación y la existencia del ágora como espacio de debate.

Características Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Del Mito al Logos y la Esencia del Ser Humano →

Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Felicidad y Conocimiento

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Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles

Naturaleza

La naturaleza es la sustancia de las cosas que tienen el principio del movimiento en sí mismas. También dice que es el principio y causa del movimiento y del reposo de los seres naturales. Es lo específico y característico de un ser en tanto que determina sus posibilidades de cambio, transformación o de no cambio (reposo). Este término aúna las naciones de esencia y de causa. Posibilita diferenciar lo natural de lo artificial (que Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles: Naturaleza, Felicidad y Conocimiento →