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El Materialismo Histórico y la Teoría del Hombre en Marx

Metafísica

Una filosofía orientada a la praxis

Las filosofías más orientadas hacia la praxis son los materialismos, tales como los de Epicuro o Demócrito, que explicaban que todo estaba formado por átomos formando un cuerpo sin espíritu, pero sin asociarse con el ámbito histórico. En cambio, el materialismo de Marx, derivado de estos antiguos materialismos, introduce el pensamiento de Hegel, que incluye el ámbito histórico, por lo que el materialismo de Marx se denomina también materialismo Seguir leyendo El Materialismo Histórico y la Teoría del Hombre en Marx →

Fundamentos de la Dimensión Moral del Ser Humano

Diferentes Formas de Fundamentar la Dimensión Moral

Todos los seres humanos poseemos una dimensión moral. A lo largo de la historia, diferentes pensadores han propuesto diversas formas de fundamentar esta dimensión. Algunas de las más importantes son:

El Logos como Fundamento (Aristóteles)

Aristóteles, en el siglo IV a.C., propuso que nuestro ser moral se basa en que poseemos logos. Logos tiene diversos significados, como palabra y razón. Aristóteles quiso decir que somos seres morales porque Seguir leyendo Fundamentos de la Dimensión Moral del Ser Humano →

Historia de la Filosofía: Problemas Fundamentales y Autores Clave

Platón

El Problema de la Realidad y el Conocimiento

  • Mundo de las Ideas / Mundo Material

    • Mundo de las Ideas:
      • Trascendente
      • Inteligibles, perfectas, únicas, eternas e inmutables
    • Mundo Material:
      • Sensibles, concretos y materiales
  • Teoría de la Participación

    • Grados de perfección (mito del Demiurgo)
  • Jerarquía

    • Bien → Ideas más abstractas → Ideas menos abstractas
    • Bien
      • Fundamento ontológico y epistemológico
      • Teleología
  • Doxa y Episteme (Mito de la Caverna)

    • Doxa: sensible y falso
    • Episteme: racional y verdadero
  • Teoría Seguir leyendo Historia de la Filosofía: Problemas Fundamentales y Autores Clave →

Crítica de la razón: Del conocimiento a la ética

El conocimiento y la realidad: Crítica de la razón pura

Esta obra, escrita por Immanuel Kant a mediados del siglo XVIII, antes de la Revolución Francesa, tiene como objetivo analizar las condiciones en las que se produce el conocimiento. Se trata de la primera obra en la que se estudian las capacidades cognitivas del sujeto, es decir, lo que sucede en nuestra mente. En este sentido, se da más importancia al sujeto que al objeto.

La obra se divide en tres partes: la estética trascendental, la Seguir leyendo Crítica de la razón: Del conocimiento a la ética →

Análisis de la Moral, el Bien y la Libertad en la Filosofía

¿Por Qué la Moral es una Dimensión Inexcusable?

*Somos morales porque nacemos libres y estamos siempre eligiendo lo que somos. *La moral es una creación de la inteligencia: el ser humano nace más necesitado y menos adaptado que ningún animal, los instintos animales ceden el paso en el ser humano a las respuestas inteligentes. El animal humano necesita acomodarse permanentemente al medio ambiente y a los otros. *La moral es una creación colectiva: cada vez que hacemos algo, lo hacemos ante, Seguir leyendo Análisis de la Moral, el Bien y la Libertad en la Filosofía →

Análisis crítico de la doctrina platónica desde la perspectiva aristotélica

Críticas de Aristóteles a la filosofía de Platón

La crítica a la teoría platónica de las Ideas

Aristóteles, siendo discípulo de Platón, discrepa en varios aspectos de su filosofía. Uno de los puntos centrales de divergencia es la teoría de las Ideas. Para Aristóteles, esta teoría parte del esfuerzo de Sócrates por definir la esencia de las cosas. Platón sostenía que las ideas son entidades reales, universales, innatas, inmutables y eternas. Aristóteles concuerda con Platón en que Seguir leyendo Análisis crítico de la doctrina platónica desde la perspectiva aristotélica →

La Libertad Humana en la Filosofía de Descartes

Las pasiones y los apetitos son las facultades del cuerpo y las del alma son la razón-voluntad. Según Descartes las pasiones son percepciones o emociones que se dan en nosotros y que afectan al alma, pero cuyo origen no se encuentra en ella, su origen es el cuerpo, ya que son causadas por sus fuerzas vitales o tendencias y al ser causadas por este se caracterizan por ser involuntarias (no dependen del alma racional, se imponen a ella) e irracionales (no obedecen a la razón). Dicho esto, la fuerza Seguir leyendo La Libertad Humana en la Filosofía de Descartes →

Rousseau y el Liberalismo Utilitarista de Stuart Mill: Un Análisis Comparativo

Rousseau

Sus principios y sus gustos marchaban por caminos diversos, su vida fue una constante tensión entre lo ideal y lo real. Su vida y su obra fueron una anticipación del Romanticismo que seguiría a la Ilustración.

El Hombre Natural y el Hombre Histórico

Rousseau (como Hobbes) habla de un estado natural del hombre, pero, en radical oposición a Hobbes, imagina el hombre natural como un ser bueno y feliz. El hombre primitivo que describe Rousseau, es un ser inocente y generoso como un niño, Seguir leyendo Rousseau y el Liberalismo Utilitarista de Stuart Mill: Un Análisis Comparativo →

La Teoría Hilemórfica y el Cambio en la Physis

La Teoría Hilemórfica en el Seno de la Physis: La Kínesis o Cambio de los Principios del Cambio

El problema al que se enfrentan todos los filósofos como Heráclito y Parménides es el cambio del ser o la estabilidad. Para ellos era absurdo que los seres dejaran de ser y por eso algunos negaron la posibilidad del cambio y condenaron a los entes móviles a un mundo sensible o de la apariencia.

Aristóteles retoma este problema de dos siglos de trayectoria (VI y IV a. C.) basándose en la observación Seguir leyendo La Teoría Hilemórfica y el Cambio en la Physis →

Análisis del Utilitarismo: Ética, Política y Crítica de Nietzsche

Utilitarismo: Una Corriente Filosófica Compleja

El utilitarismo es una corriente filosófica que implica una teoría del conocimiento, sociología y ética, con un enfoque central en la búsqueda de la felicidad a través de la utilidad. Jeremy Bentham definió la ética como el arte de dirigir las acciones de los hombres hacia la producción de la felicidad. Se trata de una ética pública dirigida a la felicidad a través de la utilidad.

Históricamente, el utilitarismo ha tenido importantes implicaciones Seguir leyendo Análisis del Utilitarismo: Ética, Política y Crítica de Nietzsche →