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Teoría del Conocimiento, Ética y Política de Santo Tomás de Aquino

Teoría del Conocimiento de Santo Tomás de Aquino

1. El conocimiento humano parte siempre del conocimiento sensible

El entendimiento humano, en cuanto entendimiento, es decir, en cuanto espiritual, puede conocer todas las cosas, todo lo real sin limitación alguna. Pero en cuanto se halla sustancialmente unido a un cuerpo material dotado de sentidos, es decir, el entendimiento humano, en cuanto humano, tiene como objeto propio y proporcionado la esencia de las cosas corpóreas. La vinculación del Seguir leyendo Teoría del Conocimiento, Ética y Política de Santo Tomás de Aquino →

Platón: Contexto Histórico, Filosófico e Influencias

Contexto Histórico-Cultural

Platón nace en 427 a.C., en medio de la guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta. La derrota ateniense acentuó la crisis económico-política iniciada con la guerra. Aprovechando la derrota, los aristocratas instauran la Tiranía de los Treinta (encabezada por familiares de Platón). Es un gobierno aristócrata que acaba con los derechos democráticos conseguidos por los atenienses y desemboca en una guerra civil. Reinstaurada la democracia, las venganzas continúan Seguir leyendo Platón: Contexto Histórico, Filosófico e Influencias →

Los Sofistas y Presocráticos: La Revolución del Pensamiento en la Antigua Grecia

Los Sofistas

Los sofistas llevaron a cabo una revolución espiritual desplazando el problema de la reflexión sobre la Physis hasta el hombre.

Con ellos se inicia el período humanista de la filosofía antigua que presentan estas características:

El Materialismo Histórico de Marx: Una Teoría de la Historia

El Materialismo Histórico de Marx

El Materialismo de Marx

El materialismo de Marx no consiste en la afirmación de que “todo es materia”. No fue un filósofo metafísico. Su materialismo es “práctico” y se opone tanto al idealismo de Hegel, al que criticará como una falsa interpretación de la realidad, como al materialismo clásico. Sin embargo, no se puede entender su filosofía sin la dialéctica de Hegel y sin el materialismo de Feuerbach. Contra el idealismo de Hegel prioriza el ser Seguir leyendo El Materialismo Histórico de Marx: Una Teoría de la Historia →

Cultura, Aculturación y Universalismo: Un análisis intercultural

Cultura

1. Constituyen realidades culturales tanto los instrumentos, como las costumbres, como las ideas.

2. Las realidades culturales tienen que cumplir alguna función en la vida de los animales que las han adquirido para ser consideradas como tales.

3. La realidad cultural es adquirida, aprendida, no fruto de las determinaciones naturales.

4. Dado que la cultura implica aprendizaje de realidades complejas, la cultura solo podrá ser desarrollada por animales con cierto grado de desarrollo cerebral. Seguir leyendo Cultura, Aculturación y Universalismo: Un análisis intercultural →

La Ciencia y la Metafísica: Un Recorrido Histórico y Conceptual

La Ciencia y la Necesidad de Explicarse al Mundo

El ser humano, en un principio, se preocupó por lo más próximo a su experiencia. Luego, al distanciarse de la realidad, se preguntó por el universo y por el orden de las cosas. A partir de estas preguntas, el ser humano construyó cosmogonías. También se preguntó por la existencia de algún tipo de ley que explicase la regularidad de los acontecimientos. Así nació la cosmología, que es la parte de la filosofía que estudia lo físico, y una Seguir leyendo La Ciencia y la Metafísica: Un Recorrido Histórico y Conceptual →

Análisis del Pensamiento de Kant: Evolución y Crítica

Introducción

La trayectoria filosófica de Kant está marcada por la evolución desde un periodo precrítico con influencias de otros autores, hasta un periodo crítico en el que construye su propia filosofía. Dentro del periodo precrítico mantiene posturas racionalistas con una notable influencia de Leibniz. Kant comienza a construir su propio pensamiento superando ambas posturas (racionalismo y empirismo). Con ese objetivo intenta responder a las preguntas: ¿Qué puedo conocer?, ¿Qué debo Seguir leyendo Análisis del Pensamiento de Kant: Evolución y Crítica →

La Metafísica de Descartes: La Duda Metódica y la Sustancia

La Metafísica de Descartes

La Duda Metódica y el Cogito Ergo Sum

La aplicación del método cartesiano comienza por la raíz del árbol de la ciencia: la metafísica. Descartes necesitaba encontrar una evidencia, y para ello decide proponer la duda como forma de deshechar todo aquello que no es evidente.

La duda de Descartes es una duda metódica e hiperbólica, es decir, es un medio para volver por el camino de la certeza a afirmar todo aquello de lo que se ha dudado. En el proceso duda de tres Seguir leyendo La Metafísica de Descartes: La Duda Metódica y la Sustancia →

Filosofía de Kant: Idealismo Trascendental y Ética

1. Filosofía de Kant: Períodos y obras

Períodos de la filosofía kantiana

Hay dos etapas:

  • a) El período precrítico: Se caracteriza por su interés por la ciencia, en especial por la física de Newton, y su hilo oscila entre el Racionalismo y el Empirismo, influido por Hume.
  • b) El período crítico: Elabora su sistema, el idealismo trascendental. Obras principales: Crítica de la Razón Pura y Crítica de la Razón Práctica.

Influencias en el pensamiento de Kant

Un Recorrido por la Historia y la Filosofía de la Ciencia

Ciencia

La ciencia es un sistema de conocimientos sobre un sector específico de la realidad. Sus objetivos y funciones son:

  1. Explicar los hechos.
  2. Predecir las posibilidades.
  3. Dominar la naturaleza.

Ciencia Grecomedieval

El actor más influyente en esta época fue Aristóteles. Su objeto de investigación se centraba en el universo, el cual, para él, era una realidad finita, con un orden, que permanecía siempre estable y estaba lleno de materia. Algunos modelos que se sostenían en esta época eran: