– El cristianismo hasta el momento se había inspirado en Platón, Patrística y San Agustín.
– Santo Tomás es empirista (parte de un saber particular para llegar a saber universal) y recupera la obra de Aristóteles.
– Aristóteles era pagano y llega a Europa traducido por Averroes (musulmán). Algunas de las tesis de este son incompatibles con el cristianismo: eternidad del mundo, negación de inmortalidad del alma y la teoría de la doble verdad de Averroes.
Nascut a l’antic regne alemany de Prússia, a la ciutat de Königsberg. Avui Kaliningrad (Rússia Fill d’una família humil pietista, defensora d’una moral rigorosa. Kant pot ser considerat el darrer dels il·lustrats o el primer dels idealistes. La seva és una filosofia rigorosa, analítica, crítica, reflexiva, una exemple que va tenir una gran influència al llarg de la història i que continua sent present per la defensa que va fer de la dignitat humana, la llibertat i la igualtat. Seguir leyendo Immanuel Kant: Filosofía, ética y crítica
Knutzen unía su saber filosófico y científico, un gran interés por lo religioso; y Kant no solo aprendió de él lo que pudo oírle en las clases y en la conversación privada, sino que tuvo a su disposición que tiene la categoría y que se sigue conservando en el esquema; pero al mismo tiempo, está en contacto con la sensibilidad interna, el tiempo, y vigila el momento en que cada categoría pura, por su propia naturaleza debe ser aplicada a la experiencia a fin de realizar la síntesis Seguir leyendo La Filosofía Crítica de Kant
Relación sujeto-objeto en donde el objeto existe sin necesidad de la conciencia del sujeto (Que es independiente del sujeto).
Con el que nacemos, las cosas son tal y cual las vemos
Que las cosas no son tal y cual las vemos pero siguen siendo esos objetos
No son tal y cual las conocemos pero tienen ciertas características que nos demuestran ser esos objetos, como un bolso que tiene ciertas características que me lo hacen ver rojo, pero sigue Seguir leyendo Realismo e Idealismo: Conceptos Filosóficos
Aristóteles, sus obras exotéricas, dirigidas al público, se han perdido y solo quedan fragmentos; en cambio nos han llegado gran parte de sus obras esotéricas. Sus cursos en el liceo fueron publicados por Andronico de Rodas, por lo cual el Aristóteles que nosotros conocemos no es el mismo que conocieron sus contemporáneos. Obras: 1ºLogica: Primeros analíticos, Segundos analíticos (razonamientos y demostraciones). 2º Metafísica, 3º Física (8 libros) 4º Biología 5º Seguir leyendo Aristóteles: Vida, Crítica a la Teoría de las Ideas y Teoría de la Ciencia
Vida (1225-1274) es el principal filósofo de la Escolástica. Nace en el Castillo de Rocaseca (Nápoles), hijo del Conde de Aquino, el menor varón de doce hermanos. Tuvo que rebelarse contra el deseo familiar de que se dedicase a las armas, y posteriormente, luchar para conseguir que su familia consintiera su ingreso en la Orden de Santo Domingo (de Predicadores). Estudia en Nápoles, París y Colonia, donde su maestro San Alberto Magno le introducirá en el aristotelismo. Conseguirá ser «Maestro Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Filosofía, Ética y Teología
Pensar la acción de comunicar es una acción práctica. Tiene una implicación moral. Comunicar es ejercer, actuar. 3 elementos: Implica la acción de la que se trata. Esto significa que trata sobre acciones que han ocurrido y las trae de vuelta al presente. Incide en la acción: cuando comunicas, se añaden connotaciones. Hace un juicio de valor sobre la acción, la persona, la situación, etc. Repercute en los que ejercen la acción: conversión Seguir leyendo La comunicación como acción práctica y moral
Vivió en Atenas de Pendes, es contemporáneo de los sofistas. Sus padres tenían oficios comunes, su padre era escultor y su madre comadrona. Sócrates no formó una escuela, pero desarrolló la mayéutica, donde ayudaba a dar a luz a las ideas y buscar la verdad. No dejó ninguna obra escrita, por lo que conocemos su filosofía a través de sus discípulos Platón y Aristóteles. Su vida se divide en dos etapas: la primera, donde estudiaba la naturaleza con los filósofos presocráticos, Seguir leyendo Sócrates y los sofistas: ética y método
El fundamentalismo es la estructura con la que tradicionalmente se ha caracterizado al conocimiento. Tal como se ha explicado, las creencias necesitan sustentarse en buenas razones. Cada una de estas razones es, a su vez, una creencia, de modo que su verdad sólo puede garantizarse cuando se aporten las razones necesarias.
En la época moderna, dos corrientes filosóficas –que comparten el hecho de defender una estructura fundamentalista del conocimiento- propusieron Seguir leyendo El Fundamentalismo y la Duda: Perspectivas Filosóficas
Nietzsche quería hacer una crítica a la cultura occidental. Por ello, dice que la cultura occidental está enferma y esa enfermedad se llama nihilismo (nihil=nada). Es el resultado final de la lógica de nuestros grandes valores e ideales. La civilización se ha convertido en una civilización improductiva y doliente, fatigada de la vida.
Nietzsche distingue dos tipos de nihilismo: pasivo y activo. El nihilismo pasivo deja huérfanos de sentido a la cultura, incapaz de generar Seguir leyendo El nihilismo en la cultura occidental: de Nietzsche al superhombre