Filosofía y ética: Descartes, Hume, Rousseau y Kant

Filosofía y ética, , , ,

DescartesTªCono–
Racionalist-Inducción/Deducción. 4reglas(Evidencia/Alnalisis/Síntesis/Recuento). Método basado en dudar(duda metódica). Para dudar hay que pensar(pienso, luego existo 1ºvrdd) Pensamiento, 3ideas(Dios,Mundo,SustPensante)

PDios

Cunado conocemos>cuando dudamos, dentro de este razonamient:perfección. Para Desc perfecc no puede venir de la exp, es una idea inata y ha sido puesta por un ser perfecto(Dios) que es origen,creador . Dentro del sist cartesiano importan ideaDios/demostraciones. Seguir leyendo “Filosofía y ética: Descartes, Hume, Rousseau y Kant” »

La filosofía de la sospecha

Filosofía y ética, , ,

Según Nietzsche, toda la historia de la filosofía ha estado basada en una gran mentira. Los valores heredados de la Ilustración tienen como característica el rechazo a la vida. La filosofía solo se ha ocupado de crear mundos ilusorios caracterizados por su inmutabilidad y estaticidad, como el Ser parmenídeo o el Mundo de las ideas platónico, Nietzsche recupera las ideas del pensamiento de Heraclito y expresa la idea del cambio constante. Hay que desconfiar de los valores morales transmitidos Seguir leyendo “La filosofía de la sospecha” »

Crítica a la metafísica y ética kantiana

Filosofía y ética, , ,

Crítica a la metafísica

¿Es o no una ciencia?

La dialéctica trascendental

Conocimiento y experiencia

Sólo hay conocimiento cuando las categorías del conocimiento se aplican a los datos de la experiencia:

  • Impresiones sensibles sin conceptos = ciegas
  • Conceptos sin impresiones sensibles = vacíos

El entendimiento no puede superar los datos empíricos

La razón opera con las categorías del entendimiento sin tener en cuenta los datos de la sensibilidad

La metafísica es una disciplina ilusoria

Ética = Seguir leyendo “Crítica a la metafísica y ética kantiana” »

Filosofía presocrática y sofista: influencias y métodos

Filosofía y ética, , , ,

PRESOCRÁTICOS:

Pitágoras, fue el primero en afirmar que era filósofo, nació en la isla de Samos y por razones políticas emigró al sur de Italia, donde fundó un movimiento intelectual, religioso, moral y político: una secta con el objetivo de la purificación del alma. La secta hizo una reflexión religiosa sobre el alma, y defendió su inmortalidad y la doctrina ótica de su transmigración.

Heráclito

propuso una visión del mundo basada en el constante cambio. Utilizó el fuego como símbolo Seguir leyendo “Filosofía presocrática y sofista: influencias y métodos” »

Ética y valores en la filosofía antigua

Filosofía, , , , ,

Ética de mínimos

Está basada en la idea de justicia, es decir, se ocupa de derechos y deberes que deben ser respetados y cumplidos por todos los miembros de una comunidad; son normas y valores comunes y universalizables, ya que se refieren a derechos irrenunciables, por ejemplo, el derecho a la educación. Es una concepción de la ética que tiene implicaciones sociales y políticas.

Ética de máximos

Se refiere a cualquier reflexión ética que aspire a mostrar un modelo de vida plena y feliz. Seguir leyendo “Ética y valores en la filosofía antigua” »

La Educación en Platón

Filosofía, , , ,

El conocimiento del Bien

El conocimiento del Bien es un saber no sólo teórico, sino también práctico, a1 conocer el orden del universo y la finalidad de cada cosa, el sabio es el verdaderamente capacitado para plasmar ese orden en la sociedad, para ordenar la ciudad y el alma humana. El filósofo rey es el fruto natural y más precioso que puede producir una ciudad perfecta.

Ciudad ideal

La ciudad ideal sería una monarquía o aristocracia de carácter absoluto. La función de los gobernantes una Seguir leyendo “La Educación en Platón” »

Filosofía política: Platón, Santo Tomás, Maquiavelo y Hobbes

Filosofía y ética, , , ,

Platón

La Política: el ser humano es un ser social.

– La sociedad es un sistema de servicios mutuos.

– Utopía social, la sociedad tiene como fin la comunidad más diversidad dotar a otros de lo que no tiene.

– Los seres humanos tienen capacidades naturales distintas, cumplen funciones distintas.

– Carácter ético de la política. Garantizar la armonía, división del trabajo más convivencia pacífica.

Organización Ideal de la Polis:

Filosofos:

– Gobierno de unos pocos.

– Virtud, sabiduría.

– Alma racional. Seguir leyendo “Filosofía política: Platón, Santo Tomás, Maquiavelo y Hobbes” »

Kant y Copérnico: un cambio de perspectiva en la ciencia y la metafísica

Filosofía y ética, , , ,

Ciencia y metafísica: Kant y Copérnico

Ciencia: Kant considera que el hombre tiene una tendencia a la metafísica, por lo que deberá ser explicado. El hombre es el último móvil de su tendencia a trascender a la experiencia. Por eso, en «Crítica de la Razón Pura», regulará los límites de la razón respecto a los conocimientos que puede aspirar independientemente de la experiencia.

Giro Copernicano

Copérnico advirtió que, aunque el Sol parece moverse alrededor de la Tierra, no podemos inferir Seguir leyendo “Kant y Copérnico: un cambio de perspectiva en la ciencia y la metafísica” »

Immanuel Kant: Vida, obra y filosofía

Filosofía y ética, , ,

Immanuel Kant: Vida y obra

Immanuel Kant nació en 1724 en Koningsberg, una ciudad prusiana que actualmente se encuentra en Rusia. Fue un destacado filósofo y una de las figuras más importantes de la historia del pensamiento alemán y universal. Su sistema filosófico, denominado Idealismo Trascendental, es considerado el último gran sistema de la filosofía occidental de la época moderna (s. XVI-XVIII). Además, su pensamiento moral y político representa una síntesis de las ideas de la Ilustración. Seguir leyendo “Immanuel Kant: Vida, obra y filosofía” »

Teoría de las Ideas en el Idealismo Platónico

Filosofía, , , , , ,

Teoría de las Ideas

*Idealismo platónico

Es un sistema filosófico en el que se otorga mayor importancia a las entidades respaldadas por la razón que a las respaldadas por los sentidos. En base a esto, afirmamos que,

Orden ontológico

Mundo sensible y mundo inteligible

Orden epistemológico

Opinión (doxa) o ciencia (episteme)

Orden antropológico

Ámbito del cuerpo y del alma.

*Características

No son conceptos mentales

Sino que tienen una realidad objetiva y existen independientemente de la mente

Las Ideas Seguir leyendo “Teoría de las Ideas en el Idealismo Platónico” »