Aristóteles: Metafísica, Ética y Política – Un Análisis Profundo

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Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

Metafísica y Física

Frente al idealismo de su maestro Platón, Aristóteles es realista: no existen dos mundos separados, uno sensible y otro inteligible, sino un único mundo, formado por objetos individuales: las sustancias. Cualquier sustancia es un compuesto hilemórfico; es decir, una combinación de materia y forma. La forma es la idea platónica unida indivisiblemente a la materia a la que configura. Las formas son universales, y la lógica se Seguir leyendo “Aristóteles: Metafísica, Ética y Política – Un Análisis Profundo” »

Conceptos Clave en la Filosofía de Ortega y Gasset y Otros Pensadores

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Conceptos en la Filosofía de Ortega y Gasset

– Vida: Concepto central de la filosofía de Ortega, que tradicionalmente se ha identificado con la parte biológica o instintiva del hombre. Según Ortega, hay que incluir también en ella nuestra parte espiritual y cultural.

– Culturalismo: Posición filosófica que destaca el valor de la cultura entendida como algo distinto y separado de la vida y la naturaleza. Según Ortega, el culturalismo es producto del racionalismo y se ha olvidado de que la cultura Seguir leyendo “Conceptos Clave en la Filosofía de Ortega y Gasset y Otros Pensadores” »

René Descartes: Método, Duda y Certeza en su Filosofía

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1. ¿Cuál es la actitud de Descartes frente a la tradición filosófica?

La actitud de Descartes frente a la tradición filosófica es de desengaño: la historia de la filosofía no es más que la historia del error. Mantiene que no se ha utilizado adecuadamente la razón, se han creado argumentos falaces, basados no en el buen uso de la razón sino en el principio de la autoridad. Por ello considera como una labor fundamental encontrar un método que nos permita hacer un buen uso de la razón sin Seguir leyendo “René Descartes: Método, Duda y Certeza en su Filosofía” »

Realismo, Idealismo y la Filosofía de Nietzsche y Descartes: Un Recorrido por el Conocimiento Humano

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Postura Intermedia entre Realismo e Idealismo: La Filosofía Trascendental

Se propone una postura intermedia entre realismo e idealismo, reformulando la relación entre el sujeto y el objeto del conocimiento. Este «giro copernicano» implica que la mente no se amolda pasivamente a la realidad para conocerla. La causa, el espacio y el tiempo son inherentes a la estructura de la mente, y ninguna experiencia humana puede llevarse a cabo sin ser una experiencia de sucesos determinados causalmente y según Seguir leyendo “Realismo, Idealismo y la Filosofía de Nietzsche y Descartes: Un Recorrido por el Conocimiento Humano” »

Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón, Metafísica y Existencia de Dios

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Santo Tomás de Aquino: Un Recorrido por su Filosofía

La Relación entre Fe y Razón

Tomás de Aquino estableció una distinción entre dos órdenes:

Transformaciones Filosóficas y Jurídicas: Del Racionalismo al Positivismo

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El Cambio de Paradigma (Revolución Francesa)

El racionalismo, así como la fe, habían sido alimentados por la propaganda política e intelectual de la Ilustración hasta alcanzar incompatibilidad con las monarquías absolutas. Rousseau y su estado moral habían contribuido a construir las bases necesarias para la propagación de un nuevo paradigma político-jurídico cuya materialización solo podía alcanzarse a través de la violencia. Damacio Negro lo define como el giro político que derribó Seguir leyendo “Transformaciones Filosóficas y Jurídicas: Del Racionalismo al Positivismo” »

Fundamentos y Evolución de los Derechos Humanos

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En diciembre de 1948, la Asamblea General de la ONU aprobó un texto extraordinario: la Declaración Universal de los Derechos Humanos, un documento que todos los seres humanos debemos conocer, difundir, respetar y hacer respetar.

¿Qué son los Derechos Humanos?

Los Derechos Humanos son los derechos que cualquier persona posee por el mero hecho de ser persona. Son inalienables e irrenunciables, nadie puede suprimirlos ni renunciar a ellos. Son, por supuesto, universales, aunque dicha universalidad Seguir leyendo “Fundamentos y Evolución de los Derechos Humanos” »

Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental: Devenir vs. Estatismo

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La Negación del Devenir y el Valor de los Sentidos

La idea fundamental del texto es la crítica que hace Nietzsche a la filosofía occidental. Los filósofos niegan el devenir del mundo y desacreditan el valor del testimonio de los sentidos al manejar conceptos estáticos e inmutables, “momias”. La filosofía es criticada porque “deshistoriza”, “momifica” al considerar el ser como una realidad estática. Los filósofos consideran que el ser, el bien, la verdad son conceptos metafísicos, Seguir leyendo “Crítica de Nietzsche a la Filosofía Occidental: Devenir vs. Estatismo” »

Materialismo Histórico de Marx: Fundamentos y Evolución Intelectual

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Fundamentos del Materialismo Histórico

  • El cambio en la base económica impulsa la transformación de la superestructura social.
  • Las revoluciones se comprenden mediante el análisis de los cambios materiales y el conflicto entre las relaciones de producción y las fuerzas productivas.
  • No se deben estudiar las revoluciones solo desde la perspectiva de las formas ideológicas (jurídicas, políticas o filosóficas).
  • El cambio social requiere la maduración previa de las fuerzas productivas materiales. Seguir leyendo “Materialismo Histórico de Marx: Fundamentos y Evolución Intelectual” »

Idealismo Trascendental de Kant: Estética, Analítica y Dialéctica

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Realidad y Conocimiento: El Pensamiento de Kant

El pensamiento de Kant recibe el nombre de idealismo trascendental: idealismo porque los humanos no podemos conocer las cosas en sí mismas (noúmeno), por lo que el sujeto solo puede conocer las cosas en el modo en el que aparecen en su conciencia; y trascendental porque, aunque solo podamos conocer los fenómenos, el modo en el que los conocemos es universal. Podemos dividir su obra Crítica de la razón pura en tres partes:

Estética Trascendental

En Seguir leyendo “Idealismo Trascendental de Kant: Estética, Analítica y Dialéctica” »