Archivo de la etiqueta: Iusnaturalismo

Fundamentos Filosóficos del Derecho: Ética, Justicia y Derechos Humanos

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La distinción entre Ética y Derecho

Muchas veces se explica la relación entre ética y derecho como si ambas fueran solo conjuntos de normas o leyes. Según esa idea:

  • La ética sería la ley moral.
  • El derecho sería la ley escrita del Estado.

En este texto, ética y moral significan lo mismo. El término ética viene del griego y significa «costumbres», mientras que moral viene del latín y también significa «costumbres». Durante mucho tiempo se usaron como sinónimos y, hoy en día, no hay una Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos del Derecho: Ética, Justicia y Derechos Humanos →

Fundamentos de Filosofía del Derecho: Dworkin, Hart y la Axiología Jurídica

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Ronald Dworkin (1931-2013)

Ronald Dworkin, académico de Harvard y Oxford, desarrolló su carrera como juez y abogado antes de dedicarse a la docencia. Es autor de obras fundamentales como El imperio de la ley y Justicia para erizos.

Fundamentos del Iusnaturalismo: De Platón a Cicerón

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Recorrido Histórico en el Iusnaturalismo


Platón, Aristóteles, Cicerón, Santo Tomás.

Empezamos a encontrar manifestaciones que plantean la distinción Entre el derecho positivo y el derecho natural, por ejemplo en la Tragedia Griega:
Antígona quiere enterar a su tío pero las leyes del lugar no se lo Permiten porque entienden que fue un traidor y ella alega que Independientemente de las normas puestas por el hombre (positivas), existen Otras normas (Derecho natural) que están por encima de cualquier Seguir leyendo Fundamentos del Iusnaturalismo: De Platón a Cicerón →

El Pensamiento de Locke: Del Estado de Naturaleza a la Sociedad Civil

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Conceptos Fundamentales de la Filosofía de John Locke

Consentimiento

El consentimiento se define como el asentimiento libre y voluntario de un individuo para entrar a formar parte de una sociedad civil. Es sinónimo de contrato, pacto o convenio. Puede manifestarse de dos clases:

Teoría Jurídica: Dimensiones, Lenguaje y Fundamentos del Iusnaturalismo

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Dimensiones del Fenómeno Jurídico

Para Kelsen: El objeto propio de la ciencia del derecho son las normas jurídicas.

Para las doctrinas contemporáneas: El objeto de la ciencia del derecho no es un único objeto, sino que poseen una visión pluridimensional del mismo.

Para el tridimensionalismo, el objeto del derecho es el hecho, la norma y el valor. De aquí parte entonces la teoría de las tres dimensiones como objeto del derecho.

1. Dimensión Normativa

El Derecho se presenta como norma. Es mandato, Seguir leyendo Teoría Jurídica: Dimensiones, Lenguaje y Fundamentos del Iusnaturalismo →

Fundamentos de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo, Positivismo y Teorías de la Justicia

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Iusnaturalismo vs. Positivismo Jurídico

Iusnaturalismo

El iusnaturalismo se enfoca en una dimensión verbal o moral del derecho.

Clásico

Originado en la antigua Grecia, sostiene que el derecho emana de principios naturales de origen divino. Se entiende el derecho como un conjunto de principios jurídicos armonizados por estos principios naturales, los cuales son considerados universales para todos los hombres, aunque no todos se formulen con la misma fuerza.

Racionalista

Según pensadores como Grocio Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía del Derecho: Iusnaturalismo, Positivismo y Teorías de la Justicia →

Fundamentos y Evolución del Pensamiento Jurídico: Teoría, Corrientes y Dimensiones

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Evolución Histórica del Pensamiento Jurídico

Línea del Tiempo

Antigua (3500 a.C. – 476 d.C.)

Nacen las primeras civilizaciones y normas (Mesopotamia, Grecia, Roma).

  • Grecia: Reflexión sobre la justicia y la virtud (Sócrates, Platón, Aristóteles).

  • Roma: Institucionaliza el derecho (Corpus Iuris Civilis).

    Culmina con la caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C.).

Media (476 – 1453)

Dominio teológico del pensamiento: el derecho deriva de la ley divina.

Realismo Jurídico Escandinavo: Fundamentos, Representantes y Críticas a la Teoría de Alf Ross

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La verificación se relaciona con el modo de estudiar el derecho que propone la corriente neoempirista llamada realismo jurídico escandinavo, movimiento desarrollado en torno a la Universidad de Uppsala, la primera universidad escandinava, fundada por el Papa Sixto IV en 1477.

El Realismo Jurídico Escandinavo: Orígenes y Características

1. Caracteres Generales

El realismo jurídico escandinavo se desarrolló a principios del siglo XX en Suecia y en Dinamarca y fue luego seguido en Italia. Surge Seguir leyendo Realismo Jurídico Escandinavo: Fundamentos, Representantes y Críticas a la Teoría de Alf Ross →

John Locke: Pilares del Liberalismo y el Contrato Social en la Filosofía Política

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Introducción a John Locke y su Contexto Histórico

Biografía y Formación de John Locke

John Locke nació cerca de Bristol, en Inglaterra, en 1632, en el seno de una familia de puritanos. Su padre era defensor de la soberanía del pueblo y un ferviente demócrata. Durante su infancia, Locke vivió la guerra civil que estalló en Inglaterra en 1642 y duró hasta 1647, un periodo que culminó con el asesinato del rey Carlos I y la instauración de la primera república inglesa. La tolerancia religiosa Seguir leyendo John Locke: Pilares del Liberalismo y el Contrato Social en la Filosofía Política →

Evolución de la Ciudadanía y los Derechos Humanos: Un Recorrido Filosófico y Jurídico

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Definiciones Fundamentales

Súbdito: Carece de derechos y se limita solo a obedecer.

Ciudadano: Posee derechos reconocidos por la ley.

Origen de la Ciudadanía

La ciudadanía, tal como la conocemos, tiene sus raíces en Atenas (siglo V a.C.). En este contexto, se fundamentaba en dos principios esenciales:

  • Isonomía: Igualdad ante la ley.
  • Isegoría: Derecho al uso de la palabra en la asamblea pública.

En la antigua Grecia, se consideraba un «idiota» (del griego idiōtēs, persona privada) a quien no participaba Seguir leyendo Evolución de la Ciudadanía y los Derechos Humanos: Un Recorrido Filosófico y Jurídico →