Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Filosofía y ética: Del Racionalismo al Contractualismo

1. El Problema del Conocimiento

La razón, facultad que distingue lo verdadero de lo falso, es la misma en todos los seres humanos. Entonces, ¿por qué la filosofía está en descrédito? Se necesita un método, como el de las matemáticas, que llega a verdades incuestionables.

1.1. Reglas del Método

Epistemología: Del Argumento Ontológico a la Revolución Copernicana de Kant

El Argumento Ontológico y las Vías Tomistas

El Argumento Ontológico de San Anselmo

El argumento ontológico de San Anselmo es a priori, es decir, se basa en la razón y no en la experiencia. Parte de la definición de Dios como «el ser más perfecto imaginable» y argumenta que un ser no sería perfecto si no existiera. Si concebimos un ser perfecto que no existe, siempre podemos imaginar ese mismo ser con la existencia, lo que contradice la premisa inicial.

Las Cinco Vías de Santo Tomás de Aquino

Santo Seguir leyendo “Epistemología: Del Argumento Ontológico a la Revolución Copernicana de Kant” »

Filosofía Moderna: De Copérnico a Descartes

El Modelo Heliocéntrico de Copérnico

Nicolás Copérnico propuso un modelo astronómico que tardó en ser aceptado debido a la arraigada ideología geocéntrica, que situaba a la Tierra como centro del universo. Su teoría heliocéntrica, que colocaba al Sol en el centro con los planetas girando a su alrededor, desafiaba a Aristóteles, a la Iglesia que apoyaba la visión aristotélica, y al sentido común de la época.

Filosofía de Descartes

Tratado del Método

René Descartes, en su búsqueda de Seguir leyendo “Filosofía Moderna: De Copérnico a Descartes” »

David Hume: Obras y Contexto Filosófico

Obra, Obras y Autor

Investigación sobre el conocimiento humano (1748) es una elaboración de la primera parte del Tratado de la naturaleza humana, donde se desarrollaban los asuntos relativos al entendimiento. Hume simplificó y eliminó algunos argumentos para conseguir mayor facilidad de lectura y aceptación del público.

El libro 1º del Tratado de la naturaleza humana, se titula DEL ENTENDIMIENTO, el 2º DE LAS PASIONES y el 3º DE LA MORAL. La Investigación sobre los principios de la moral Seguir leyendo “David Hume: Obras y Contexto Filosófico” »

Filosofía Política en la República de Platón: Justicia, Educación y Formas de Gobierno

PSICOLOGÍA, ÉTICA Y POLÍTICA DE PLATÓN

La República: Una Utopía Filosófica

La República de Platón (politeia) presenta una utopía, un régimen ideal que no existía en su época. A diferencia de Platón, Aristóteles prefirió la observación y el análisis de regímenes existentes como fuente de conocimiento.

Tanto Platón como Aristóteles y Sócrates compartían la idea de que los fines del Estado son éticos, buscando la realización de la justicia como un bien común.

1. Justicia: Orden Seguir leyendo “Filosofía Política en la República de Platón: Justicia, Educación y Formas de Gobierno” »

El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Verdad

El Diagnóstico de la Filosofía

Descartes comienza su reflexión examinando la situación de la filosofía de su época. Diagnostica que, en comparación con la ciencia que avanza gracias al método científico, la filosofía permanece estancada en las viejas preguntas, sin que los filósofos lleguen a un acuerdo que les permita progresar. Desde fuera, la filosofía aparece como un conjunto de opiniones sin universalidad.

El Objetivo de Descartes

El objetivo de Descartes es remediar esta situación, Seguir leyendo “El Método Cartesiano y la Búsqueda de la Verdad” »

Guía de estudio: Filosofía y ética

Preguntas y respuestas

Teoría de la selección natural

**1.** Según la teoría de la selección natural, de las mutaciones que espontáneamente se producen, las especies solo perduran…

**d)** las que son adaptativas

Origen del lenguaje

**2.** Se supone que el lenguaje ha derivado de un primer lenguaje…

**g)** gestual

Filosofía socrática

**3.** ¿Qué pensador defendió la idea de que todos tenemos un “doimon” o genio, el cual nos advertía cada vez que obrábamos mal? ¿Esta voz prevenía de Seguir leyendo “Guía de estudio: Filosofía y ética” »

Filosofía Griega: Del Cambio a la Ética

El Problema del Cambio

Los físicos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa y múltiple en continua y perpetua transformación. Heráclito recogió que todo se halla en perpetuo cambio y transformación y que el movimiento es la ley del universo. Parménides, al contrario, sostenía que el movimiento es imposible, el cambio es el paso del ser al no ser y viceversa. La teoría platónica es una mezcla de los dos, con un mundo sensible caracterizado por un proceso de constante Seguir leyendo “Filosofía Griega: Del Cambio a la Ética” »

Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica

Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica

A) El Derecho como Orden Real de Convivencia

Thomas Hobbes, figura clave del iusnaturalismo existencialista, se distingue por su enfoque pragmático. Su interés no radica en el contenido del Derecho Natural (DN), sino en su utilidad para la sociedad. Para Hobbes, la validez del Derecho prevalece sobre su justicia.

Su filosofía se basa en una visión negativa del ser humano, considerándolo naturalmente inclinado al mal y al conflicto. En el Estado Seguir leyendo “Thomas Hobbes: El Leviatán y la Seguridad Jurídica” »

Epistemología de Hume: Impresiones, Ideas y Crítica a la Causalidad

Epistemología de Hume

Impresiones e Ideas

La epistemología de Hume se basa en el análisis de los contenidos mentales, que él clasifica como impresiones e ideas. Las impresiones son percepciones vívidas e intensas, mientras que las ideas son copias o recuerdos menos intensos de las impresiones.

Las ideas pueden ser simples, copias directas de impresiones, o complejas, formadas por la combinación de ideas simples o complejas. Hume describe tres leyes que rigen la asociación de ideas: