Archivo de la etiqueta: Metafísica

Fundamentos de la Filosofía Clásica y Moderna: De Platón a Descartes

Filosofía: De la Búsqueda de la Justicia en Platón a la Certeza en Descartes

Platón: La Necesidad de la Filosofía en la Política

En su Carta VII, Platón asegura que todos los gobiernos que ha conocido están mal gobernados y necesitan una reforma política, la cual debe venir de la mano de la filosofía. Platón rechaza la democracia y su objetivo principal y eminentemente político es conseguir un gobierno justo. Sin embargo, asegura que previamente es necesario abordar temas metafísicos Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Clásica y Moderna: De Platón a Descartes →

El Pensamiento de René Descartes: Racionalismo, Método y Metafísica

1. El problema de la realidad y el conocimiento

1.1. Teoría del conocimiento

El racionalismo se basa en la tesis de que el criterio de certeza procede de la razón, que es la única que nos puede proporcionar conocimientos seguros y ciertos. El racionalismo se caracteriza por la defensa de las ideas innatas como fuente de conocimiento seguro. Por eso, las matemáticas son el referente para todo racionalista, ya que valoran la intuición intelectual de ideas y principios evidentes a partir de los Seguir leyendo El Pensamiento de René Descartes: Racionalismo, Método y Metafísica →

Pensamiento de Immanuel Kant: Ética, Conocimiento y Política

Relaciones de Kant

Kant y Aristóteles

Entre Aristóteles y Kant se pueden establecer relaciones respecto a las distintas concepciones que mantienen sobre la ética y el conocimiento. La ética aristotélica es una ética material porque ofrece un contenido a la tarea moral, especificando cuáles deben ser los «fines morales» que debe proponerse el ser humano y cuáles son las normas morales que ha de cumplir para alcanzar esos fines. La virtud se obtiene a través de un término medio de acuerdo Seguir leyendo Pensamiento de Immanuel Kant: Ética, Conocimiento y Política →

Fundamentos de la Filosofía Occidental: De la Metafísica de Platón al Vitalismo de Nietzsche

Contexto Histórico y Filosófico de Platón

Contexto: Platón nació en Atenas en el siglo V a. C. (427 a. C.), coincidiendo con una época de enorme florecimiento cultural (con figuras tan importantes como los grandes autores trágicos Sófocles, Eurípides y Esquilo) pero de gran inestabilidad política. Esta inestabilidad fue causada por acontecimientos como las frecuentes guerras entre Atenas, Esparta y Tebas o el Régimen de los Treinta Tiranos. Además, tras la caída de los Treinta, en plena Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Occidental: De la Metafísica de Platón al Vitalismo de Nietzsche →

Filosofía de Descartes: El Método, la Duda y la Metafísica

La Filosofía de Descartes: El Discurso del Método

Descartes busca para la filosofía un método tan exacto y riguroso como el de las matemáticas, fundamentando el conocimiento de modo sólido a través de la búsqueda de la certeza.

Las 4 Reglas del Método

Fundamentos del Método Científico y Estructura del Saber Filosófico

El Método Científico: Inducción y Deducción

El Método científico o Método hipotético-deductivo se basa fundamentalmente en los procedimientos de INDUCCIÓN y DEDUCCIÓN, así como en la observación y la experimentación. La inducción y la deducción constituyen dos fases del método científico.

Fases del Método

René Descartes: El Método Científico y la Fundamentación del Cogito

Descartes: El método científico y la evidencia del cogito

Descartes buscaba las relaciones y regularidades matemáticas más simples que permanecen ocultas en la experiencia. Pretendía reconstruir racionalmente el conocimiento, sustituyendo las formas sensibles por definiciones geométricas: cambia el mundo de los objetos por el de los conocimientos.

Su método parte de tres premisas:

Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa

1. Resumen y Tesis Central del Fragmento

En este fragmento, Immanuel Kant reflexiona sobre los límites y las posibilidades del conocimiento a priori. Partiendo del ejemplo de las matemáticas, sostiene que la razón puede producir conocimientos independientes de la experiencia, pero advierte del peligro de que, al intentar ir más allá de lo empírico, caiga en ilusiones y errores.

La tesis principal del texto es que el conocimiento legítimo a priori no consiste en ampliar contenidos más allá Seguir leyendo Los Límites del Conocimiento Racional: La Crítica Kantiana a la Metafísica Especulativa →

Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo

La Filosofía en la Edad Media: Dios y la Escolástica

Dios y la Creación

En la Edad Media, Dios representa la catarsis y la salvación, marcando las pautas del lugar propio de las ideas y las verdades eternas. Para San Agustín, Dios es el origen de la creación y solo mediante la iluminación interior, razonando, se le halla. La creación no puede dar razón de sí misma, sino que nos remite a un creador.

Por su parte, Tomás de Aquino sostiene que a Dios hay que demostrarlo mediante la experiencia Seguir leyendo Filosofía Medieval y Cartesiana: De la Escolástica al Racionalismo →

Filosofía de la naturaleza y metafísica: realidad, evolución y cosmovisiones clave

Filosofía de la naturaleza

La filosofía es la reflexión acerca del mundo. La naturaleza siempre ha sido motivo de admiración y de reflexión. A los primeros filósofos anteriores a Sócrates se les suele agrupar bajo la denominación de físicos, pues su investigación fundamental se dirigía a la naturaleza. La filosofía de la naturaleza se pregunta por el origen, el desarrollo y el futuro del universo y también por su realidad. Investiga en qué consiste, de dónde proviene y hacia dónde Seguir leyendo Filosofía de la naturaleza y metafísica: realidad, evolución y cosmovisiones clave →