Archivo de la etiqueta: Filosofia

Relativismo, Criticismo y Modelos Explicativos de la Realidad

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Relativismo, Criticismo y Modelos Explicativos

5) El Relativismo y el Criticismo

El Relativismo mantiene que se pueden alcanzar conocimientos verdaderos, pero estos no son válidos universalmente en todo lugar y tiempo. Considera la dimensión histórica y cultural del conocimiento.

Descartes: Método, Duda y la Búsqueda de la Certeza

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El Discurso del Método de Descartes: Un Viaje a la Certeza

Introducción

Este documento explora la obra maestra de René Descartes, El Discurso del Método (1637), centrándose en su método, su concepto de la duda y su búsqueda de la certeza. Analizaremos el contexto histórico e intelectual que influyó en Descartes, así como el impacto de su filosofía en el desarrollo del racionalismo y la modernidad.

Contexto Histórico e Intelectual

La vida y obra de Descartes se sitúan en la génesis de Seguir leyendo “Descartes: Método, Duda y la Búsqueda de la Certeza” »

Marxismo: Dialéctica, Alienación y Materialismo Histórico

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Conceptos Clave del Marxismo

Dialéctica

Dialéctica: Idea que Marx hereda de Hegel. Es el esquema teórico y conceptual que explica la realidad y el conocimiento. Su tesis central afirma que el conflicto y la oposición son el fundamento de todo. Se organiza en tres momentos: tesis-antítesis-síntesis. Esta síntesis inicia un nuevo proceso dialéctico, en la realidad y la historia.

Alienación

Alienación: Proceso económico, social y cultural donde el ser humano se convierte en algo distinto. Sinónimo Seguir leyendo “Marxismo: Dialéctica, Alienación y Materialismo Histórico” »

Exploración Filosófica: De la Ética Aristotélica a la Política de Maquiavelo

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Ética y Política de Aristóteles

Ética

La ética aristotélica es una ciencia práctica que busca orientar al individuo hacia la felicidad. Basada en el sentido común y la experiencia, postula que toda acción tiende a un fin, que es su bien. El bien supremo es el fin último, buscado en toda acción, que Aristóteles identifica con la felicidad.

El bien de cada cosa reside en la realización de su función propia. En el ser humano, esta función es la virtud, que conduce a la felicidad. La perfección Seguir leyendo “Exploración Filosófica: De la Ética Aristotélica a la Política de Maquiavelo” »

Exploración de la Ética: Un Recorrido por las Corrientes Filosóficas

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Introducción a la Ética

Ética: Se ocupa del bien de la persona considerada en su globalidad. Su misión consiste en dirigir la conducta hacia ese bien perfecto y ayuda a decidir qué bienes son buenos y cuáles no lo son.

Felicidad: Hace referencia a lo que satisface todos los anhelos del hombre y que se busca a través de los distintos bienes.

Tipos de Bienes

Explorando el Pensamiento de San Agustín: Razón, Fe, Dios y el Hombre

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Razón y Fe

San Agustín comienza la búsqueda de la verdad de una manera casi desesperada. Ya a los diecinueve años se pasó al racionalismo y rechazó la fe en nombre de la razón. Sin embargo, poco a poco va descubriendo que razón y fe no están necesariamente en oposición, sino que su relación es de complementariedad. Según él, la fe es un modo de pensar asintiendo, y si no existiese el pensamiento, no existiría la fe. Por eso, la inteligencia es la recompensa de la fe. La fe y la razón Seguir leyendo “Explorando el Pensamiento de San Agustín: Razón, Fe, Dios y el Hombre” »

Explorando la Ética, Política y Filosofía Cartesiana

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Consideraciones sobre la Ética

Leyes:

  • Eterna: Dios la utiliza para controlar los objetivos de los seres y las cosas.
  • Natural: proyección innata, universal e inmutable de la ley eterna en el mundo (leyes físicas) y en el hombre (leyes morales). La virtud es necesaria para actuar de forma adecuada y evitar las pasiones propias de la naturaleza humana. Se debe conservar la vida para conseguir la existencia, cuidar a los hijos para tener descendencia y respetar para vivir en sociedad.
  • Positiva: proyección Seguir leyendo “Explorando la Ética, Política y Filosofía Cartesiana” »

Filosofía Clásica: Platón, Sócrates y Aristóteles

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PLATÓN (siglo IV a.C.)

El Legado de Sócrates

Según Platón, para alcanzar la virtud de la JUSTICIA, es necesario perfeccionar cada parte del alma:

  • (Oro) Racional: Debe alcanzar la sabiduría o prudencia. Las personas que actúan guiadas por la razón cometen menos errores. Esta parte del alma debe educar y gobernar en la polis.
  • (Plata) Irascible (voluntad): Debe desarrollar la fortaleza o valentía. Son personas emotivas, los Guerreros.
  • (Bronce) Apetitiva: Tendrá que contenerse, buscando la moderación Seguir leyendo “Filosofía Clásica: Platón, Sócrates y Aristóteles” »

El Pensamiento de Rorty: Pragmatismo, Ética y Democracia

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El Pragmatismo de Rorty

Rorty no se considera ni relativista, ya que posee criterios que se redefinen constantemente, ni escéptico, pues toma decisiones. Su postura se cataloga como pragmatista: pensamos porque tenemos problemas. Habla de un realismo de las prácticas, entendidas como relaciones con los otros (yo – otros yos – otras cosas, un triángulo inseparable). Rechaza la metafísica, sobre todo el esencialismo, y entiende el conocimiento atado a una función, a la resolución de problemas. Seguir leyendo “El Pensamiento de Rorty: Pragmatismo, Ética y Democracia” »

El Estado Justo de Platón: Contexto Histórico y Filosófico

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¿Por qué un pensador dedica su obra más extensa a reflexionar sobre cómo debe organizarse un Estado, cómo debe ser la educación, cómo deben elegirse y comportarse sus ejércitos y gobernantes, y cómo deben vivir sus ciudadanos?

En definitiva, ¿por qué Platón reflexiona sobre cómo conseguir un Estado justo? El contexto nos ayudará a entender por qué esos son los principales intereses no solo de La República, sino también del conjunto de su pensamiento.

Contexto histórico-cultural

Platón Seguir leyendo “El Estado Justo de Platón: Contexto Histórico y Filosófico” »