La **acción** es la operación consciente y voluntaria de un agente que no puede ser otro que el **ser humano**, porque solo los seres humanos pueden actuar de esa forma, a diferencia de las acciones animales (automáticas) y de las de un ordenador (debidas a un programa que determina sus respuestas y capacidades). Hagan lo que hagan animales y ordenadores, siempre serán acciones automáticas y predeterminadas, y no fruto y resultado de una reflexión y elección libre.
Responderá Nietzsche: Solo hay un devenir. Lo aparente lo puedo experimentar, pero lo “verdadero” no es más que una construcción de la razón, y la razón no es más que una forma grosera y simplificada de lo inconsciente. Por lo tanto, lo real es la multiplicidad y el cambio. Si todo es devenir, entonces sustituiremos los dos principios anteriores por estos dos:
La crítica a la moral es necesaria porque va en contra de la naturaleza y de la vida. Para Nietzsche existen dos morales: la moral de los esclavos, identificada con la moral de los cristianos (sus valores son la igualdad, protección del débil y valor de lo plebeyo); y la moral de los señores, una moral que valora la fuerza, la diferencia entre los hombres y, por tanto, anula la debilidad. Toda conciencia moral es un instinto de crueldad refrenado hacia fuera que se vuelve Seguir leyendo Ideas Clave del Pensamiento Nietzscheano
También llamada por Nietzsche «moral de esclavos» o moral tradicional. Se refiere a la moral que ha imperado desde Sócrates y Platón en adelante, que se funda en valores «descendentes», pues van en contra de la vida. Esta moral ha cercenado las manifestaciones «ascendentes» de la vida, como son el valor, la gallardía, la creatividad; en suma, la voluntad de poder. Así, instintos primordiales de la vida, Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de Nietzsche y su Relación con Platón y Hume
El pensamiento de Immanuel Kant aborda cuestiones fundamentales sobre la teoría del conocimiento, la moral y la política. Con su filosofía, intenta dar respuesta a las preguntas trascendentales: ¿qué puedo conocer? (metafísica), ¿qué debo hacer? (moral) y ¿qué me cabe esperar? (religión, historia y política).
Kant elabora un sistema con el objetivo de que la filosofía funcione con el rigor de una ciencia. Su pensamiento se desarrolla en tres etapas Seguir leyendo Immanuel Kant: Fundamentos de la Razón, el Conocimiento y la Moral
Este texto explora conceptos clave del pensamiento de Karl Marx, centrándose en su teoría de la plusvalía y el fenómeno de la alienación dentro del sistema de producción capitalista, tal como se desarrollan en obras como El Capital.
Ideas Principales:
Las reglas del método: Son reglas ciertas y fáciles que te permiten no tomar nada falso por verdadero. El conocimiento que permite alcanzarlas es un conocimiento gradual. Así surgen las reglas del método:
La época en que la burguesía consolida su poder, desplazando a la aristocracia y al absolutismo. Otra clase social, la obrera, se expande numéricamente y va adquiriendo gradualmente autonomía organizativa y política. La primera parte de su vida tiene como marco histórico la Restauración, el restablecimiento de los viejos poderes de la aristocracia y el absolutismo. Sin embargo, el liberalismo y las reformas sociales y políticas que se llevaron Seguir leyendo La Influencia de Marx en la Transformación Social y Política
Como se simboliza en el mito de la caverna, igual que el prisionero debe ir ascendiendo desde el fondo de la caverna hasta el exterior de esta, el alma debe recorrer el camino que va desde el conocimiento del mundo sensible, hasta el conocimiento del mundo inteligible. Y del mismo modo que hay que obligar al prisionero para que salga del fondo de la morada-prisión, el alma racional debe aspirar al verdadero conocimiento mediante el esfuerzo y el alejamiento de todo lo sensible. Seguir leyendo Conceptos Filosóficos Clave: De Platón a Nietzsche
La ley se divide en positiva y natural.
La ley positiva tiene relación con la legislación (permitido y prohibido). Debe ser obedecida siempre y cuando sea justa.
La ley natural tiene relación con el modo de ser de algo. Se basa en *hacer el bien y evitar el mal*; la *justicia manda*. Sus principios son: *idénticos para todos*, *inalterables* e *inmutables*.
Es injusto cuando: