Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Descartes y Aristóteles

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John Locke: Derechos Naturales y Contrato Social

Los Dos tratados sobre el gobierno civil son una obra de filosofía política publicada anónimamente en 1689. El segundo introduce una teoría de la sociedad política o civil basada en los derechos naturales y en el contrato social. En este segundo tratado, Locke despliega su teoría del Estado.

Según Locke, los seres humanos inicialmente vivían en un estado de naturaleza en el que gozaban de completa libertad e igualdad. En este estado, no había Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Descartes y Aristóteles →

Fundamentos de la Filosofía Griega: De los Presocráticos a Aristóteles

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1. Los Presocráticos

  • Heráclito de Éfeso: Su máxima es «todo fluye, nada permanece», pues todo está en permanente cambio. Defendió la existencia de una ley universal que dirige estos cambios, denominada lógos. Consideraba que lo percibido por los sentidos no es falso, pero es preferible entenderlo a través de la razón.
  • Parménides de Elea: Concluyó que el ser es y el vacío no es nada. El ser es eterno e inmutable; por tanto, no debemos fiarnos de los sentidos, sino dar prioridad a la razón. Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Griega: De los Presocráticos a Aristóteles →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Crítica Kantiana y su Diálogo con la Tradición

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Conceptos Centrales de la Filosofía Trascendental

La filosofía de Immanuel Kant se estructura sobre una serie de conceptos interrelacionados que definen los límites y las posibilidades del conocimiento humano y la moralidad.

Facultades Cognitivas

Evolución del Conocimiento Científico: De la Filosofía Aristotélica a la Tecnociencia

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La ciencia aristotélica

El modo en que Aristóteles entendía la ciencia dominó la investigación sobre la naturaleza durante la Antigüedad y la Edad Media. Su concepción presenta las siguientes características:

Pensamiento Filosófico de Platón y Aristóteles: Antropología, Ética y Realidad

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El Ser Humano según Platón

Según la concepción pitagórica, el ser humano estaba compuesto por un alma y un cuerpo. A partir de esta teoría dualista, Platón distingue por primera vez al alma como inmaterial y al cuerpo como material. Sin embargo, encuentra problemas sobre cómo era posible la estancia del alma inmaterial en el mundo físico o cómo algo inmaterial podía convivir con lo material en un mismo ser.

Al igual que Pitágoras, Platón entendía el cuerpo como una «cárcel» para el Seguir leyendo Pensamiento Filosófico de Platón y Aristóteles: Antropología, Ética y Realidad →

Fundamentos Metafísicos y Antropológicos: De Aristóteles a San Agustín

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1. La Vinculación de la Razón con la Experiencia (Tema 3, pág. 53)

Aristóteles, al igual que Platón, hace radicar la grandeza específica del ser humano en su alma, es decir, en sus capacidades racionales.

Todos nuestros conocimientos son el resultado de la colaboración entre el alma y el cuerpo: los sentidos ofrecen datos y experiencias sensibles al entendimiento, que los selecciona, organiza, sintetiza y universaliza. Esa acción conjunta se lleva a cabo mediante la abstracción, el proceso Seguir leyendo Fundamentos Metafísicos y Antropológicos: De Aristóteles a San Agustín →

Evolución del Pensamiento Filosófico: Descartes, Locke y Aristóteles

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René Descartes y el Racionalismo

Contexto Histórico: La Edad Moderna

La Edad Moderna comienza con el fin de la Edad Media, a mediados del siglo XV, y termina a finales del siglo XVIII con la llegada de la época contemporánea. Se caracteriza por tres movimientos culturales, sociales y políticos: el humanismo, el Renacimiento y la Ilustración.

Fundamentos de la Filosofía de Aristóteles y el Pensamiento Helénico

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Metafísica y la Estructura de la Realidad

Metafísica: Estudia el problema del ser en cuanto al ser. Siendo todo ser, no todo lo es del mismo modo.

Accidente: Es aquello que se encuentra en el ser y puede afirmarse con verdad, pero no es necesario ni ordinario. Todo lo que existe posee diez elementos fundamentales divididos en dos grupos:

  • Substancia: Es aquello que es capaz de existir por sí solo.
  • Accidentes: Elementos que, a pesar de cambiar, no alteran la esencia del ser.

La Forma representa la sustancia Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía de Aristóteles y el Pensamiento Helénico →

Principios de la Ética y Metafísica: De la Antigüedad a la Filosofía Medieval

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El Epicureísmo y la Búsqueda de la Felicidad

El epicureísmo fue fundado por Epicuro, quien estableció la escuela conocida como «El Jardín». La ética epicúrea reconoce la felicidad como el fin o el bien supremo del hombre; es imperativo buscar la felicidad y conseguirla.

La norma básica de la moral consiste en buscar el placer y evitar el dolor, seleccionando los placeres que conviene procurar y evitando los dolores que necesitamos eludir. El verdadero sabio es aquel que puede llegar a ser Seguir leyendo Principios de la Ética y Metafísica: De la Antigüedad a la Filosofía Medieval →

Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau

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Problemas de la Época Antigua: Aristóteles

Ética y Moral

Aristóteles escribió dos obras fundamentales sobre ética: la Ética a Eudemo, perteneciente a su segundo período, y la Ética a Nicómaco, del tercer período, que constituye la exposición definitiva de su pensamiento ético.

En esta obra, la ética aparece como eudemonismo, es decir, una ética que tiene como objetivo la felicidad. Pero también es una ética de la virtud, ya que la virtud es el medio fundamental para alcanzar esa felicidad. Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Occidental: De Aristóteles a Rousseau →