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Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles y Platón: Felicidad, Naturaleza, Causa, Alma y Más

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Conceptos Clave en la Filosofía de Aristóteles

La Felicidad como Fin Supremo del Hombre

Para Aristóteles, la felicidad es el bien supremo y el fin último del ser humano, alcanzable a través de la razón. Aristóteles identifica tres funciones del alma:

  • Nutritiva: Compartida con los vegetales (alimentación y crecimiento).
  • Sensitiva: Compartida con los animales (placer, dolor).
  • Racional: Específica del hombre. Aquí reside la verdadera felicidad.

La felicidad se alcanza cultivando la razón de Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía de Aristóteles y Platón: Felicidad, Naturaleza, Causa, Alma y Más” »

Justicia y Economía: Perspectivas de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino

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¿Qué significa lo “justo político” para Aristóteles?

Aristóteles, luego de analizar la justicia correctiva y distributiva, introduce esta noción del justo político, explicando, para ello, la necesidad de demostrar que ambos tipos de justicia nombrados son exigencias que hacen posible la subsistencia de una comunidad organizada, ya que una sociedad en donde no se cumplen ciertas pautas de justicia, es una sociedad llena de tensiones sociales que la pueden llevar a la catástrofe de sucumbir. Seguir leyendo “Justicia y Economía: Perspectivas de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino” »

Aristóteles: Filosofía, Ética y Política en el Pensamiento Clásico

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Originario de Macedonia, Aristóteles vivió entre el 384 y el 323 a.C. Fue discípulo de Platón durante 20 años en su famosa Academia. Fue después maestro de Alejandro Magno, con quien viajó por Oriente en sus campañas militares, y a la vuelta fundó el Liceo en Atenas.

Aristóteles se hará muy crítico con el pensamiento de Platón basado en las Ideas, y llegará a formular un pensamiento que, partiendo de las realidades percibidas por los sentidos y la observación directa, profundizara Seguir leyendo “Aristóteles: Filosofía, Ética y Política en el Pensamiento Clásico” »

Metafísica, Física, Ética y Política en Aristóteles: Un Estudio Detallado

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Metafísica Aristotélica: Exploración del Ser, la Realidad y el Cambio

A. La Metafísica como Ciencia del Ser

En la metafísica de Aristóteles, que no es una obra compacta sino una colección de escritos reordenados por Andrónico de Rodas, se explora lo que está más allá de la física. Aristóteles concibe la filosofía como el estudio de una realidad superior, la causa primera de todas las cosas, similar al concepto platónico. Sin embargo, la filosofía aristotélica no es la dialéctica Seguir leyendo “Metafísica, Física, Ética y Política en Aristóteles: Un Estudio Detallado” »

Explorando la Ética, Filosofía y Moral: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes

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¿Qué es la Ética? Es también llamada filosofía de la moral, disciplina cuyo objeto de reflexión es la vida moral del hombre. Gira en torno a la conducta y acciones del hombre.

¿Qué es la filosofía? Es el hogar de esos problemas intelectuales que otras disciplinas rechazan o no pueden hacer frente. Está henchida de la excitación intelectual de la controversia y la discusión que se encuentra en las fronteras de la investigación racional.

¿Filósofo de origen macedonio? Aristóteles (384 Seguir leyendo “Explorando la Ética, Filosofía y Moral: Conceptos Clave y Pensadores Influyentes” »

Aristóteles: Conocimiento, Ser Humano, Sociedad y Ética

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El Conocimiento según Aristóteles

Aristóteles explica que el conocimiento tiene como objeto principal las cosas sensibles del mundo empírico, y no realidades intangibles y abstractas como las ideas platónicas. Además, niega la existencia del conocimiento innato, sosteniendo que nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Así, la sensación constituye el primer nivel del conocimiento humano. Después, intervienen la memoria y, por último, la imaginación, que nos permite la reproducción Seguir leyendo “Aristóteles: Conocimiento, Ser Humano, Sociedad y Ética” »

Aristóteles: Ética, Metafísica, Política y Física en la Actualidad

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Ética Aristotélica en el Mundo Moderno

En la ética contemporánea, sigue siendo crucial encontrar un equilibrio entre la sabiduría y la satisfacción de nuestras necesidades. Aristóteles argumentaba que una vida plena, o eudaimonia, se fundamenta en la virtud. Esta virtud implica tanto el desarrollo intelectual (sabiduría) como la satisfacción de las necesidades básicas de una manera justa y equilibrada. No se trata simplemente de sobrevivir, sino de vivir bien, tomando decisiones racionales Seguir leyendo “Aristóteles: Ética, Metafísica, Política y Física en la Actualidad” »

Explorando la Gnoseología: Racionalismo, Empirismo, Verdad y Conocimiento

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Definiciones Fundamentales en la Teoría del Conocimiento

  • Razón: Fuente de conocimiento que permite elaborar conceptos, juicios y razonamientos para llegar a conclusiones.
  • Sentidos: Fuente de conocimiento a través de la cual captamos lo particular y concreto del mundo que nos rodea.
  • Concepto: Representación mental elaborada por la razón que contiene lo común a todos los objetos de la misma especie.
  • Experiencia sensible: Tipo de conocimiento que adquirimos a través de los sentidos.
  • Racionalismo: Seguir leyendo “Explorando la Gnoseología: Racionalismo, Empirismo, Verdad y Conocimiento” »

Explorando el Helenismo y el Pensamiento de Aristóteles

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El Helenismo y su Impacto Filosófico

El **helenismo** es el periodo que se encuentra entre la creación del imperio de **Alejandro Magno** y la conquista de Grecia por los romanos. La eliminación del sistema de polis se refleja en la filosofía del periodo en aspectos como el **cosmopolitismo** o el **individualismo**.

Las Escuelas Éticas de Atenas

Por una parte, las escuelas éticas de Atenas, cuyas preocupaciones se refieren a la moral y la felicidad. Los **epicureístas** defendían la tesis Seguir leyendo “Explorando el Helenismo y el Pensamiento de Aristóteles” »

Física y Metafísica en Aristóteles: Naturaleza, Cambio y Ser

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Física y Metafísica en Aristóteles

La Física como Estudio de la Naturaleza (Physis)

La física, para Aristóteles, trata de la sustancia desde un punto de vista dinámico. Concibe la sustancia como principio o fundamento del cambio, a lo que denomina naturaleza (physis). Para Aristóteles, todo ser natural obra por un fin, evidenciando una concepción teleológica.

Aristóteles divide la realidad cósmica en dos mundos: