Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Fundamentos de la Ética y el Debate Filosófico: De Aristóteles al Empirismo de Hume

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La Ética y la Filosofía Práctica

La ética es la parte de la filosofía que se ocupa del obrar humano, de las acciones del hombre, buscando discutir y juzgar el valor de las normas morales y jurídicas. Cumplir con el deber o alcanzar la felicidad son dos pautas que pueden guiar el obrar y que a veces conducen a lo mismo, pero otras veces no.

Las normas morales regulan lo que la sociedad aprueba y desaprueba. Las normas jurídicas regulan lo que está prohibido, castigando las violaciones a las Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y el Debate Filosófico: De Aristóteles al Empirismo de Hume →

Fundamentos de la Ética y Metafísica: Comparativa entre Platón y Aristóteles

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La Ética y la Política en la Filosofía Clásica

Similitudes entre Platón y Aristóteles

Para Platón, la sabiduría es uno de los modos de acceder a las ideas. Escalando por los grados de conocimiento, conociendo en primer lugar las imágenes, después los objetos, después los objetos matemáticos y en último término las ideas, emprendemos también un cambio de perfeccionamiento moral, pues todo aquel que conoce la Idea de Bien actuará de modo correcto.

Otra de las similitudes que podemos encontrar Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y Metafísica: Comparativa entre Platón y Aristóteles →

Fundamentos de la Filosofía: Conceptos Clave de Metafísica, Epistemología y Lógica

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Corriente de la Gestalt y la Percepción

Corriente de la Gestalt

Es una corriente psicológica que considera que el cerebro interpreta la información de los sentidos dándole una unidad. Surge en oposición al asociacionismo.

Leyes de la Gestalt:

  • La percepción es globalizadora.
  • Ley de la figura y el fondo.
  • Ley de la proximidad.
  • Ley de la semejanza.
  • Ley de la continuidad.

Epistemología y Criterios de Verdad

Criterios de Verdad

Conceptos Fundamentales de Filosofía, Epistemología y Antropología Cultural

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Grandes Figuras del Pensamiento Filosófico

Platón: La División Tripartita del Alma

Platón sostiene que el alma se divide en tres partes:

  1. Racional: Con la que pensamos, ubicada en la cabeza y es inmortal. Corresponde a la prudencia (ética) y a los sabios (política).
  2. Irascible: Corresponde al alma volitiva, es mortal. Corresponde a la fortaleza (ética) y a los guerreros (política).
  3. Concupiscible: Donde residen los deseos más bajos del ser, y es mortal. Es necesaria para alcanzar la satisfacción. Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de Filosofía, Epistemología y Antropología Cultural →

La Concepción del Ser Humano: De la Evolución Prehistórica a la Reflexión Filosófica

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La Evolución del Ser Humano: Los Homínidos

Australopithecus

  • Cronología: Vivió hace 5 a 1 millones de años.
  • Ubicación: Sur de África y la zona del Gran Valle del Rift.
  • Características físicas: Pequeños y delgados, con una talla de 1,2 a 1,4 metros de estatura. Capacidad craneal de 500 cc.
  • Modo de vida: Nómadas. Se alimentaban de hojas, frutas y semillas.
  • Hitos evolutivos: Inicio del bipedismo. No fabricaban utensilios, solo usaban guijarros o piedras sin modificar.

Homo habilis

La Estructura del Ser y la Acción Humana en Aristóteles: Alma, Conocimiento y Virtud

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La Doctrina sobre el Alma

El alma es la forma sustancial humana, el acto que proporciona la vida a la materia antes inerte —el cuerpo—. El hombre constituye, por lo tanto, una unidad sustancial de cuerpo y alma.

De esta concepción del alma se derivan dos importantes consecuencias:

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Contexto, Ética y Política en la Baja Edad Media

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Contextualización de Santo Tomás de Aquino

Contexto Histórico (Siglos V-XV)

La Edad Media transcurre entre los siglos V y XV. Tomás de Aquino vive en el siglo XIII, por lo que su contextualización debe llevarnos a la etapa final del mundo medieval. El punto de partida histórico más relevante es el siglo IX, en el que la figura de Carlomagno favorece la recuperación de Europa.

A partir del siglo X, algunos desarrollos tecnológicos van a favorecer la progresiva recuperación económica, la recuperación Seguir leyendo La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Contexto, Ética y Política en la Baja Edad Media →

Fundamentos de la Filosofía Clásica: Aristóteles (Ética, Política, Física) y la Epistemología de San Agustín

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Ética Aristotélica: El Camino hacia la Eudaimonia

La Ética es una ciencia práctica cuyo objetivo es conocer y orientar la conducta del hombre y su finalidad como individuo. De todas las obras que escribió Aristóteles, Ética a Nicómaco es la más interesante y donde mejor desarrolla los problemas éticos. La ética aristotélica es finalista y eudemonista. Según Aristóteles, todos los seres tienden a un fin que viene determinado por su forma y naturaleza. Su finalidad debe ser, también, Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Clásica: Aristóteles (Ética, Política, Física) y la Epistemología de San Agustín →

Fundamentos de la Ética y la Justicia: Un Recorrido Filosófico desde Heráclito hasta San Agustín

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Heráclito de Éfeso: El Flujo Universal y el Logos

Podríamos resumir el pensamiento de Heráclito en tres ideas principales:

  1. El principio originario de todas las cosas es el fuego, entendido como algo divino.
  2. La existencia de un dinamismo universal que rige el mundo, ya que para él nada permanece inmóvil; todo fluye y cambia (ej. el río).
  3. Existe una guerra de opuestos en la que las cosas se caracterizan por ir alternando continuamente.

Respecto a sus ideas jurídicas y políticas, destaca el concepto Seguir leyendo Fundamentos de la Ética y la Justicia: Un Recorrido Filosófico desde Heráclito hasta San Agustín →

Las Doctrinas Fundamentales de Aristóteles: Realidad, Conocimiento, Dios y la Ética del Bien Supremo

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1. El Problema de la Realidad y el Conocimiento en Aristóteles

Para Aristóteles, la realidad debe hallarse en el mundo de la experiencia sensible. Rechaza la Teoría de las Ideas de Platón: según Aristóteles, las Formas (Ideas) no existen separadamente en un Mundo Inteligible, sino realizadas en los seres sensibles.

Hilemorfismo: Materia, Forma, Potencia y Acto

Según Aristóteles, el concepto clave es la potencia. Todo lo que experimenta cambio (movimiento) pasa de ser potencialmente a ser en Seguir leyendo Las Doctrinas Fundamentales de Aristóteles: Realidad, Conocimiento, Dios y la Ética del Bien Supremo →