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El Pensamiento de Ortega y Gasset y Hanna Arendt sobre el Conocimiento y la Política

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El Pensamiento de Ortega y Gasset sobre el Conocimiento

Objetivismo y Perspectivismo

El objetivismo de Ortega se centra en el conocimiento objetivo basado en la ciencia y la tecnología. Implica distanciarse y analizar los casos para descubrir verdades y teorías.

El perspectivismo surge con la frase»Yo soy yo y mi circunstanci», reconociendo que la circunstancia (entorno) influye en nuestro conocimiento. Ortega sostiene que cada perspectiva ofrece una parte de la verdad absoluta, que es la suma de Seguir leyendo El Pensamiento de Ortega y Gasset y Hanna Arendt sobre el Conocimiento y la Política →

Ética y Filosofía Práctica: Fundamentos y Dimensiones

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Ética y Filosofía Práctica

Elementos de la Acción

  • Intención: Inclinaciones conscientes que impulsan a actuar.
  • Fines y Medios: Deseos conscientes y los medios utilizados para alcanzarlos.
  • Consecuencias: Resultados previsibles e imprevisibles de las acciones.
  • Sentido: El propósito y la comprensión de por qué una acción ocurre.

Tareas de la Ética Filosófica

  • Aclarar el concepto de moralidad.
  • Fundamentar la existencia de la moral.
  • Orientar la acción en diferentes ámbitos de la vida.

Filosofía Práctica

Dimensiones

Totalitarismo y Acción Humana: Una Perspectiva de Hannah Arendt

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Totalitarismo: Una Doctrina de Control Absoluto

El totalitarismo es una doctrina política que defiende el absolutismo estatal y su poder total y absoluto sobre cualquier aspecto de la vida y de las libertades ciudadanas. El sistema opuesto al totalitarismo es la democracia, cuyos principios característicos son la soberanía popular y la división de poderes.

El Movimiento Totalitario: Ofreciendo Pertenencia a Cambio de Obediencia

El movimiento totalitario ofrece a las personas dominadas por el miedo Seguir leyendo Totalitarismo y Acción Humana: Una Perspectiva de Hannah Arendt →

Racionalismo, Empirismo y Filosofía Medieval

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El Racionalismo

El Racionalismo se desarrolla en el siglo XVII. Este siglo coincide con el inicio de la Edad Moderna, caracterizada por el absolutismo que desembocará en la creación de los estados nacionales.

Características:

  • Consideración de las matemáticas como modelo de saber por su claridad, orden y por la certeza de sus conclusiones. El saber matemático está basado en unos pocos principios que son absolutamente evidentes y que se aceptan como verdaderos sin necesidad de que su validez sea Seguir leyendo Racionalismo, Empirismo y Filosofía Medieval →

Análisis Filosófico de Descartes: Duda Metódica, Realidad y el Conocimiento

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Contexto Filosófico

Aunque el siglo de Descartes sea el XVII (con la matematización de la realidad), tiene influencia desde el siglo XIV (con la Revolución Científica).

  1. Copérnico defendió una imagen heliocéntrica del universo con una innovación: el movimiento de rotación y traslación.
  2. Kepler defendió el geocentrismo (Aristóteles).
  3. Galileo defendió el sistema de Copérnico y por ello fue juzgado por la Inquisición. Destacamos también el triunfo de la ley de la gravedad de Newton.

Con Descartes Seguir leyendo Análisis Filosófico de Descartes: Duda Metódica, Realidad y el Conocimiento →

La filosofía de Nietzsche: La muerte de Dios y el nihilismo

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La Filosofía de Nietzsche

La filosofía de Nietzsche supondrá un enfrentamiento radical con buena parte de la tradición filosófica occidental, ejerciendo considerable influencia a finales del siglo XIX y durante la primera mitad del XX. Así como Marx había establecido la acción, la praxis, como centro de la realidad, Nietzsche postulará la «vida» como fundamento de su propuesta metafísica, antropológica y ética. El sujeto es fundamentalmente vida, y no conciencia o pensamiento. Nietzsche Seguir leyendo La filosofía de Nietzsche: La muerte de Dios y el nihilismo →

Introducción a la Filosofía

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Introducción a la Filosofía

El Paso del Mito al Logos

Hablamos del abandono del mito en favor de lo racional cuando el ser humano se acerca a la naturaleza intentando hallar explicaciones de lo que ocurre que no apelen a los caprichos y arbitrarios deseos de los dioses, sino a explicaciones que surjan de la observación de la realidad y la reflexión racional.

Características de la Filosofía

Libertad, determinismo e indeterminismo en la ética

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La libertad

Las características generales de la libertad son dos: a) La ausencia de coacción y de obstáculos a la actuación del individuo por parte de los demás. Por ejemplo: viajar, hablar, etc. b) La autonomía del individuo que es dueño de sí mismo, pero consciente de los deberes racionales y morales que le impone su autonomía.

Determinismo

El determinismo es una filosofía que afirma que todo está inevitablemente causado, negando la existencia de la libertad. Existen varios tipos:

Ética, Política y Libertad: Un Recorrido Filosófico

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Racionalidad Práctica

Tiene como objeto la acción.

Dimensión Individual

Sobre la que reflexiona la ética.

Dimensión Colectiva

Que trata la política.

Aristóteles y la Ética a Nicómaco

Esta ética es eudemonista y teleológica, se basa en los conceptos de felicidad y finalidad.

Felicidad y Finalidad

Para los griegos la felicidad está unida a la finalidad propia del ser humano y esta es la contemplación.

La felicidad y la finalidad van juntas gracias a la virtud, que es un hábito bueno y este es Seguir leyendo Ética, Política y Libertad: Un Recorrido Filosófico →

El Pensamiento de Platón: Mundo Inteligible, Ideas y Influencias

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PLATÓN

Mundo Inteligible

Platón considera al mundo inteligible como la auténtica realidad, lugar donde sitúa a las Ideas. Según Platón, la parte más excelente del alma es la razón, con la cual podemos alcanzar ese mundo. En este mundo inteligible, la Idea del Bien la considera la más importante. Si relacionamos este concepto con el mito de la caverna, podríamos decir que el mundo inteligible es el exterior de la caverna.

Idea del Bien

Según Platón, la Idea del Bien es la identidad más importante Seguir leyendo El Pensamiento de Platón: Mundo Inteligible, Ideas y Influencias →